郑伯克段于鄢（隐公元年《谷梁传》）

克者何？能也。何能也^〔1〕？能杀也。何以不言杀？见段之有徒众也^〔2〕。段，郑伯弟也。何以知其为弟也？杀世子、母弟目君，以其目君，知其为弟也^〔3〕。

段，弟也而弗谓弟，公子也而弗谓公子，贬之也，段失子弟之道矣。贱段而甚郑伯也。何甚乎郑伯？甚郑伯之处心积虑，成于杀也^〔4〕。于鄢，远也，犹曰取之其母之怀中而杀之云尔，甚之也。然则为郑伯者宜奈何？缓追逸贼，亲亲之道也^〔5〕。

【注释】

〔1〕何能：能做到什么。

〔2〕徒众：士兵和百姓。

〔3〕世子：古代天子和诸侯的嫡长子。母弟：同一母亲的弟弟。目君：视为国君。

〔4〕成于杀：置于死地。

〔5〕亲亲：亲爱自己的亲人。

美文共赏

本篇与《左传》的《郑伯克段于鄢》记述的是同一历史事件。但是本篇重在义理说明，《左传》的文章重在史实叙述。本文是对《春秋·隐公元年》中“郑伯克段于鄢”这句经文的解释。谴责了共叔段的不义，更加谴责郑伯的不仁。文章从“克”字开始，层层剖析，逐渐揭露郑庄公兄弟相残的事实。笔锋犀利，言简意赅。但是他的议论又多是主观推测，牵强附会。

《谷梁传》又称《春秋谷梁传》，与《公羊传》的性质一样，是解释《左传》的。两处文章互相参照阅读，既了解“大义”，又把握史实，有助于了解“经学”“史学”的不同，了解古代经学的本质。

本篇名句

“缓追逸贼，亲亲之道也。”

减缓追赶逃逸的贼子（段）这才是爱护亲人的做法啊。