天壳

浑天之说：天地如鸡卵，卵中之黄白未分，是混沌也；卵中之黄白既分，是开辟也。人不能游于卵壳之外，则道家三十三天之说，终属渺茫。秦中地厚，往往崩裂，全村皆陷。有冲起黑水者，有冒出烟火者，有裂而仍合者，惟所陷之人民家室，从无再出土者，亦不知何往矣。顺治三年，武威地陷。有董遇者，学炼形之术，能伏气沉海中不死。全家遭此劫，九日后，竟一身自地下起，云：初陷时，沉沉然，一日一夜，坠至于泉。其坠下之势，似飞非飞，似晕非晕，颇为顺适。犹与家人答问，一至于泉，则家口尽溺死。董伏气入水底千余丈，乃复干燥，觉四面纯黄色。已而渐明，下视苍苍然，有天在下，细听之，人民鸡犬之声因风而至。我意此是天壳之外天也，得落第二层天宫固佳，即落在人家瓦上，岂不敬我为天上人耶？因极力将身挣坠，为罡风所勒，兜卷空中，终不得下。俄而有古衣冠人，长二丈余，叱曰：“此两天分界处，万古神圣不破此关，汝何人，作此妄想？速趁地未合时，仍归汝世界；否则大地一合，百万丈，汝能穿水，不能穿土，死矣。”语未毕，忽金光万道，自远而来，热不可耐。古衣冠者抚其背曰：“速行，速行，日轮至矣！我且避去，汝血肉之身，不走将炽为飞灰。”董闻之悚然，即运气腾身而上，面目为水土所蚀，黑如焦炭，衣服肌肤，粘结一片，逾月始复人形，自称劫外叟。余按《淮南子》曰：“温带之下，无血气之伦。”日轮所近，即温带矣。