乱葬山

乱葬山地处茶陵老街西部，清朝时期，七总街沿着主街一路向西修过来，被它挡在山脚下。

这座山既不高峻，也不险要。但它西承云阳山地脉，从十八丘开始，东达老街屯下，南至腊芫街，北至农林村，雄浑宽阔。它的这个特点比较适合墓葬，地势开阔易于采阳采光，海拔稍高可以避免雨水闷灌墓区。因此，四周村民都愿意将故去的人埋葬于此。天长日久，乱坟相叠，不计其数，当地人统称这里为乱葬山。

有关这座山的历史，除了东部靠近老街的狮子口山地（今茶陵一中）和一化坛（今创信小区）史书略有记载外，其余皆不见经传。

狮子口山地因洣水、文江从山前流过，历来被看作办学建校的风水宝地，茶陵县历时长、规模大、影响较为深远，至今已有五百多年的洣江书院就兴建于此。

一化坛的前身为先农坛。清朝雍正四年（1726）由州官奉旨立坛，每年清明节前后的亥日，由最高行政长官率领僚属、耆老、农夫恭祭。明朝茶陵进士刘应峰在回乡省亲时写过《旌忠庵记》一文，记述离州城大约两三百米的样子有一座山，“竹木荫翳，禽鸟时鸣，寺庙窈然深藏其中”，说的就是一化坛。这里离城虽近，却人烟稀少，有着深山老林的清幽和寂静。藏在山里的“寺庙”即“旌忠祠”，南宋岳飞率兵讨贼于茶陵，战士牺牲后埋在这里，人们建祠以纪念。刘应峰后来在此创办旌忠书院，并亲自担任山长兼主讲，让琅琅书声飘荡山林，为这片山林平添了几分风雅与书卷气。

1946年夏，私立正本中学曾在一化坛建校，借用了一化坛全部房屋，把离佛寺不远的旌忠书院和破旧的旌忠祠改装成食堂和炊事房。1950年，正本中学并入县立二中，政府在一化坛建成用来储存粮食的解放仓，即后来的县粮食局。一化坛、旌忠书院、旌忠祠以及侧边的神龙殿等一些旧建筑都被毁掉。1958年9月，县机关幼儿园也创建在这里，后来在挖防空洞时，挖出一个古墓穴。据考证，这就是当年岳飞埋葬阵亡将士的墓葬。

民国时期，攸茶公路、耒吉公路茶陵境段、茶酃公路相继建成通车，茶陵县城逐渐向西向南发展，主街道从七总街西端开始往西越过屯下，向乱葬山开辟一条二百五十米长的新街道，直达汽车站前，当时被称为汽车站路，1949年12月，这条路改称为交通街。屯下，茶陵话即是地势低下去的意思，因这里有一条被修成一层层阶梯式上坡的小道，因而也有说“屯”就是由层转化而来。

新建的公路基本上属石子路或黄泥巴路，路况极差，坑坑洼洼，晴天尘土飞扬，雨天泥泞难行，一路颠簸得厉害，行人在车内颠来撞去，晕得疲惫不堪，境内物质进出、人员往来的主要通道仍然是洣水航道。因此，乱葬山一带，人烟稀少，大部分山地仍是杂树丛生的荒山野岭。漫长的岁月里，春去秋来，花开花落，叶绿叶黄，除了满山满坳的鸟叫虫鸣、飞禽走兽外，只有一座又一座的坟墓长伴日月，守望寂寞。

为什么选择簉箕窝？

就像一个国家的建都，建都的地方合不合适，直接关系到国家的兴衰。我国历朝历代对选址建都非常重视，须经过一系列的论证，绝对不会马虎了事。同理，一个城市县委大楼的选址，关系到该城市的兴衰和官民的福祉，绝对不可轻率从事。一般来说，办公大楼的地址，应选在该城市版图靠北的位置，大楼面南而立为最佳。当时县城正向西边的乱葬山发展，而簉箕窝就处在乱葬山的北边，前面二百米处即新修的交通街，交通街过去就是茶陵汽车站（今金鑫国际附近），茶醴、茶耒、茶酃等公交都在那里交汇。

因此，靠北位置的簉箕窝地势高亢，视野开阔，再加上交通方便，确实是一个比较理想的办公场所。