元极之光
——气功大师张志祥的故事

第一章　从迷信到迷信

元极音乐薄雾似地飘过礼堂。礼堂里一片肃静，上千名来自四面八方的学员，两眼微眯，双手合抱，恍恍惚惚，作好了接功的准备。

气功大师出现了。不过四十几岁的模样，白净而又端祥；一身深灰色西装，配着一条真丝金利来领带；步履轻盈而又富有节奏，脚下仿佛踏着几团云絮。

他在主席台中间停住，两束清朗的目光扫过全场，随即举手投足作起云手。左云一下，右云一下，正中云一下，交替反复大约一两分钟的样子，礼堂一角如同轻风摇动秋叶，传来几声低暗的呻吟和抖动。那呻吟和抖动电波般急速地传播着、扩展着，变成了几个角落，变成了所有角落，变成了哭叫呼号，变成了手舞足蹈跺脚顿足。气功大师仿佛全然没有看到眼前的情形，悠悠雅雅又云过几手，退到一边作起壁上观。礼堂里骤然掀起的波涛依然汹涌，有人引吭高歌，有人跌滚爬摸，有人痛不忍生，有人豪笑如痴。……

这真是难以相信的情景！如果不是身临其境耳闻目睹，如果不是绝对相信自己精神正常感觉良好，如果不是……“元极功大师张志祥要来济南办面授班，你赶快报名去吧！”

几月前，一位朋友最初向我提起这个陌生的功法和名字时，我全然是一笑置之的态度：

“是吗？能治好我的病我就去！”

因为谁也说不清楚的原因，近年来我一直遭受着病魔的蹂躏。上至宫廷御医嫡传弟子、协和医院专家教授，下至乡间偏方巫术求过不知多少，气功也练过几式，但至今秋山如故，病痛依然，朋友是知道的。

“这你就不清楚了，元极功治病绝得很，我爱人几年出不了门，参加过一期面授班现在四处跑！”

我哑然失笑：“气功能治病我相信，但说得这么神谁能相信哪？”

“你呀！你说的全是废话！”朋友不客气地瞪圆两眼，“人家原本就神，我偏要说成不神让你相信才行？老实跟你说，治病还是小菜一碟，面授班要传秘诀，要贯顶、开天目，很多人都能勾通宇宙信息，显示特异功能！”

秘诀？贯顶、开天目？勾通宇宙信息？

我笑笑说：“老兄，你说的这些跟迷信有什么区别？你不该是鬼魂附身了吧？”

“你这人，榆木疙瘩一个！”朋友苦笑着离去，离去同时又丢过一句话：“信不信由你。不过我劝你，就当看光景，最好还是去参加一次！”

争执如风飘散，无形中“元极功”和“张志祥”的名字，在我脑层里留下了一道印记。及至面授班开学，我的病有增无减，病急乱投医，我便真的抱着看看光景和有枣没枣打一竿的态度，跑到班上来了。不仅我来，还把邻居家十二岁的姑娘荣荣也带来了——荣荣天真可爱，只是小时候一场恶病使她又聋又哑外加腿部麻痹，实在令人不胜同情惋惜！

天知道，这一场光景、这一竿打下的枣，竟会是如此神奇，如此令人惊诧和难以理喻！

带过两场功，第二天就有人登台朝气功大师鞠躬磕头。那是一位四十多岁的中学教师，他拿出几张医院的化验报告说，前天他的糖尿病是四个加号，昨天晚上便成了一个！

骗人！这肯定是事先串通好来作假广告的！君不见，如今“全国第一”、“誉满全球”比比皆是，倘若件件属实，中国早应当是当今世界最最发达的国度了。

一个下场，又一个接着登台。这是一位五十多岁的女同志，好像是为了避免遭人怀疑，她开口先自报家门：济南市市立医院内科大夫周宝莹。气功大师带功后，她腰上的一个肿瘤突然间骨骨碌碌地滚到脚上，在小脚趾旁结成两个水泡；泡破病除，治疗多年没能抬起的腰竟然倏忽间挺直起来了。为了加以证明和强调，她当场作了几个难度颇高的伸展动作。

全场掌声雷动。那是好多年没有听过的那种“海涛般的”、“经久不息”的掌声。以此为开端，掌声时起时落，不绝于耳。对于众多的磕头作揖、称颂拜谢，气功大师倒也平淡，每每只是谦和地摆摆手或笑笑，照样讲自己的课带自己的功。

我心下不免诧异，但却依然不以为然：我还没有感觉，荣荣还没有感觉呢。

“你别急，”朋友看出我的寡淡，莫测高深地笑笑说：“好戏还在后头呢！”

好戏终于开场。学员每三十人为一伍，登上主席台站好。病残者则由家人或用轮椅、或用担架集中到主席台前一字排开。气功大师在学员代表的监督下，逐一走到每位学员面前贯顶、开天目。他双手运气，五指伸展，由百会而上丹田、玉枕关，而膻宫、夹脊关，而中丹田、命门；手法娴熟，动作简捷而又明了，每个学员不过三十几秒钟的样子。奇迹在瞬息之间发生了：气功大师从荣荣的轮椅旁离去时，我用两手在她耳边轻轻拍了两下，荣荣竟然听到了声音；又拍两下，荣荣伸出了两个手指。

“快叫妈妈，荣荣！”我强压欣喜。

“叫妈妈！”陪同来的荣荣的妈妈已是泪流满面，“妈、妈！叫哇！叫哇！”

荣荣惊喜地注视着、倾听着。“呣——呣！”终于叫出了笨拙呆直的一声。

这是世间最美妙的声音！这是世间最动人的歌唱！荣荣，一个来到人间十二年、伴随着痛苦十二年的姑娘，发出了有生来第一声幸福的呼唤！

“荣荣，站起来！站起来！”我容不得他们母子流泻感情，急忙把荣荣从轮椅上扶下来。荣荣的母亲明白了我的用意，急忙扶住了荣荣的一只胳膊。

“荣荣，不要怕，向前走！”我鼓励说。

“荣荣，不要怕，向前走！”荣荣的母亲鼓励说。

荣荣新奇的目光带着几分惶然地从我的脸上掠过，忽然变得坚定起来，抬步向前，一步、两步、三步……走去。

这是世间最高雅的舞步！这是世间最精彩的跳跃！荣荣，一个来到人间十二年、伴随着绝望十二年的姑娘，开启了人生第一个希望的航程！

泪水像破堤的江河，荣荣和母亲被淹没了。我极力想作出轻松些的样子，但感情的激流还是把我裹卷而去。

荣荣，这是我亲眼看着长起来的姑娘，这是我多年为之欢乐也为之叹息过的姑娘！荣荣会讲话了！荣荣会走路了！荣荣头上升起了一轮希望的太阳！作为叔叔，我分明觉出了那轮太阳的温暖和辉煌！

“荣荣，快谢谢张老师！快给张老师磕头！”荣荣母亲喊着。

荣荣走来了，她站到轮椅旁，举起拐杖狠命地朝轮椅上砸着——那轮椅原是她痛苦的象征啊！砸过好一会儿，才一步一步朝气功大师走去。她扑进气功大师怀抱中了……

五个小时贯顶结束，当场说话的聋哑人不下十几个！当场站起的瘫痪病人不下十几个！

如果不是身临其境耳闻目睹，如果不是绝对相信自己精神正常感觉良好，如果不是……

无论有多少疑惑、迷惘、猜测、非难，奇迹是确凿无疑的。这也许是当今世界绝无仅有的奇迹。但毕竟是发生了，的的确确发生了，而且绝非仅仅发生过一次！既然如此，我们有什么理由不予以正视和肯定呢？一个真正的唯物主义者，必须勇于承认哪怕是最残酷的客观存在。在唯物主义的殿堂上，只有客观存在才是神圣和至高无上的。

我决心要拜会这位神奇人物。

那是一家并不怎么出名的招待所的高级房间，气功大师从长条沙发旁站起，拉住了我的手。咫尺之间，明眸皓齿，他全身都仿佛喷放着一种特有的光彩。

我拿出一本旧作赠送给他。他高兴地告诉说，这本书他是早就看过了的。我告诉他，贯顶之后，我全身突然起了一层荨麻疹，荨麻疹消失后病情已明显减缓，这是多年来绝无仅有的情形。他闭起眼睛，用天目在我身上瞄过一线说：“你的病由风湿而起，病气进到骨髓里了。要治只能学气功。”他起身从里间屋拿出一只精致的小瓶，从中倒出几粒丹药说：这是元极秘药，过去一粒卖到八块大洋，现在价钱就更不好说了；来山东这还是第一次露面，吃下对练功和治病都会有很大好处。

金丹入肚，头清目朗，但未及道谢，一位女同志推门入来，说接气功大师去吃饭的车到了。我起身告辞，气功大师却邀我同行，说是让我去见识一位很有些名声的人物。

那的确是一位颇有名声的人物：著名爱国将领冯玉祥的儿子、大连海军舰艇学院院长冯洪达将军。冯洪达是年五十九岁，粗眉大眼、魁梧剽悍，颇有乃父遗风。两年前他突患恶疾，八方求医不见好转。一月前，得知气功大师在大连办班引起轰动后，他从疗养院找到沈阳，在沈阳参加过一次学习，又专程跟随气功大师来到济南。两次学习大见成效，一度绝望的将军夫妇又荡起了满面春风。

便宴总也少不了酒，气功大师是喜欢喝几盅酒的。我对酒却是讳忌如深，主人几次劝饮都只能以汽水代之了事。

“喝嘛，喝嘛！这酒是醉不了人的！”气功大师有些看不下去，说。

朋友趁机发难：“老兄，这一杯你不喝下去，上对不起冯将军、张老师，下对不起咱们这些捧场的弟兄们！”

众目睽睽，却之不恭，我只得勉为其难地举起杯子；杯子送到唇边，朋友突然一个小动作，满满一杯酒生生被倒进喉咙中了。

那是山西杏花村所产六十度汾酒。这一杯是足以把我灌个天旋地转大醉如痴的。然而不知为什么，这一杯吞下，我竟然并未觉出什么异常，品品咂咂，似乎口中连酒味也没有一点。奇怪！往常听说如今假酒颇多，难道堂堂国营宾馆、堂堂冯将军设宴也会……

众人却只是一片哄笑。

“吃菜吃菜！”气功大师举箸入口，说，“哟，这菜怎么连盐也没加嘛！”

我说：“不对吧，刚才我还吃过。”

气功大师说：“你再吃嘛。”

再吃果然，好好的一盘麻辣豆腐，变成一盘不辣也没有半分咸味的清水煮豆腐。这真是怪得蹊跷！我又搛起一块，依然如是，不觉大为茫然。

众人又是一片哄笑。“你呀！”朋友说，“张老师用天耳能听到宇宙外层的声音，张老师发功能使激光落点偏离，这点小插曲算得了什么！”

唔！原来如此！原来如此！

但我越发愕然：“照你这么说，这不成神话了吗？”

“说神话也未尝不可。过去我们总以为神话纯粹是编出来的，其实很多都有根据。张老师手掌、胸前有两面元光镜，可以任意把已知和未知的种种奇观展示出来，那才是真正了不起的宝贝呢！”

“你不要光听他讲那些具体情节。”气功大师朝我笑笑说，“元极功首先是一门科学，一门尚未被人认识和开发的人体科学。我的任务就是要继承弘扬这门科学，让她为整个人类造福！”

他的话简约而又朴实，但我分明看到了一颗执著的灵魂。

“老兄，你可不能也搞迷信那一套哇！”朋友戏谑说。

“这算让你说对了。”我以同样的口吻回道，“对元极功和张先生，我非但信服，还真迷上了呢！”

这也是迷信？如果是，又有什么办法呢？

第二章　黃金买道

夜幕刚刚隐藏起院外那棵小榕树的身影，张志祥便连同肩上那个小包裹一起，消失到小柳树外的夜色中了。

“你已经十三四岁了，应该出去经经师了。”

半月前母亲对他说。母亲是元极功法的传人。元极功法发源于金元时期的太一道，本为宫廷秘宝，后来流传民间，经元极祖师更新革面自成一体。还在张志祥躁动于母腹中时，便开始接受元极功法的浸染。小时候母亲夜夜织布，张志祥夜夜陪在一边练功；母亲每每织到夜阑更深，张志祥也每每练到夜阑更深。不知是由于张志祥的聪慧灵透还是由于张家一脉只留下一根男苗，母亲对少年的张志祥便寄予了无限的期望。“师承一宗，融汇百家”，是她经常的教导。张志祥五岁那年，她就让他拜了邻村一位童和尚为师，学习武功和佛学常识。如今张志祥粗通人事，她认定是该深入造就的时候了。

鄂东山乡的早春之夜清冷萧瑟，从长江那边吹来的阵风不时灌进领口衣袖，潮润润的，与汗水一起爬上张志祥的额头。从张师村到舅爹家不过八九里路的样子，张志祥紧赶快跑，并没有用多一会儿时间。

舅爹是闻名一方的阴阳先生，选定他当张志祥成人后的第一位师傅，母亲是经过深思熟虑的。张志祥不敢怠慢，进院，缓平了气喘，抹净了汗水，又整好了衣帽，这才小心地敲开了舅爹的门。

舅爹是母亲的舅舅，八十多岁高龄，头发胡须稀疏花白。他听张志祥讲明来意，一言不发只是瞪着两眼看对面的墙壁。张志祥认为那是要他行拜师礼的意思，趋步向前，三揖九叩，极尽恭敬。可头磕过，恭敬表过，舅爹依然端坐不语，张志祥有些茫然了。

“舅爹，我妈说让我好好听你的话，好好跟你学本事……”

“不懂规矩！”舅爹一拍几案，颤巍巍地站起身来，“你不懂，你妈也不懂吗？回去！跟你妈说，我收的徒弟，不是收的外甥孙儿！”

张志祥好不惊愕：往常舅爹总是把自己看成掌上明珠的呀！他不知道自己忘了哪条规矩，做错了什么事儿。望着拂袖进到里屋的舅爹和呯然一声关紧的屋门，只得满腹狐疑，默默而退。

母亲听过儿子陈述，长叹一声说：“你舅爹这是跟你要金子的！”

“金子？”张志祥好不惊讶。

“是金子。黄金买道是祖辈传下的规矩。我原先只当是亲戚，哪想……”

张志祥愣了：“那我还怎么拜师傅啊？”

黄金买道的规矩他第一次听说，更重要的是，家中生活多年艰辛，数九寒天，母亲曾带着自己和姐姐，赤着两脚到湖里拣过藕带充饥，冻得两条腿汗毛孔里向外渗血；而至今母亲也还要把洗碗水里的剩饭捞起吃进肚里充饥。金子，黄金，那是想也没处想的呀！

张志祥落下了一串委屈的泪水。

对于学习功法，张志祥原本可有可无。小时候母亲逼着练习不得不练。随着年龄增长、功法增长，才觉出功法的威力和宝贵。尤其读过几年书后，他看了很多历史传奇小说，对那里面的英雄佩服得要死。可当英雄是需要本领的。少年的张志祥是把拜师学艺看得天高地重。

母亲不安慰也不劝说，起身来，从抽屉里找出一把钥匙打开柜子，从柜子里拿出一把钥匙打开橱子，从橱子里又拿出一把钥匙打开一个精致的小箱，从小箱拿出一只金光灿灿的镯子——那是母亲多年珍藏的唯一一件金首饰。

她断然地把金镯子塞到儿子手里，说：

“志祥，你再去！告诉你师傅，只要学得真本事回来要什么都给！”

几多感奋，几多沉重，张志祥又回到舅爹家。这一次舅爹接受过拜师大礼之后，立即拄着拐，一瘸一扭，带着张志祥去了野外；察天象，考古坟，踏山河脉向，观阴阳幻变。面授之外还有“作业”：观察龟蛇的生活习性和四个不同方向的感应特性。张志祥苦思冥想，几度观察几度揣摩，“作业”终于有了结果：龟之所以长寿，是因为一年四季一日四时跟随日月运转，充分吸收日月精华；蛇之所以不老，是因为冬眠春行，动静互补，精血丰裕；南北为极，磁性大，适于极化不适于练功；东西为阴阳，升降往复不绝如斯，协调效果好，练功最为适宜。而在得出这些结果的同时，张志祥悟出了更深、更加普遍的道理：天地人原是一体，适之为造化，逆之为祸殃；要想做“英雄”，要想学到真正高明的功法，必须明彻、顺应天地运行的机理规律，否则便会一事无成。

带着这样的答案走进舅爹家，舅爹苍老的胡须里流泻出一串只有年轻人才有的笑波。

学过阴阳地理要学医。张志祥学的是佛道医学，舅爹为他介绍了一位新师傅——徐道长。

落木萧萧，山枯石黄，一个秋日的黄昏，张志祥按照舅爹的指点，找到一座深山古庙。

那时世界已进入二十世纪七十年代，那场“摧枯拉朽”的“革命风暴”，使原本由于多年失修而残缺凋敝的古庙，越发千疮百孔不堪入目。在古庙仅存的一间稍微完整的殿室里，张志祥见到了徐道长。

那是一张饱经风霜的面孔，摇曳不定的夕照山影把那面孔涂上了一层严峻的枯黄色。

他听过张志祥的话，许久抬起头来，几分惊异几分审疑地把张志祥从头到脚打量了一遍。问：“你是说，你想跟我学医道？”

张志祥回答：“是。”

“外面洋医生有的是，你为什么偏来找我？”

“洋医生才不会教我。还有，我妈说，佛道里的医学很了不得。……”

“你年纪轻轻，就不怕我这牛鬼蛇神连累了你？”

“不怕。”

“真个不怕？”

“真个不怕！”

徐道长脸上露出难得的一丝灿烂。张志祥却惶然地跪到地上，把随身带来的仅有的一袋大米送到徐道长面前。——母亲再也没有金首饰可拿了，他担心的是徐道长不肯收留他这个徒弟。

“师傅，我家实在是没有金子了。等我以后有了，一定……”张志祥言辞耿耿，恨不得赌咒铭誓。

“好说好说！”徐道长朗声笑起来：“你只知道黄金买道一条规矩，可不知还有‘千两黄金不卖道，十字街头送缘人’的古训。心诚贵似金，你这徒弟我收下啦！”

徐道长授课了，他的第一课是把张志祥领进山后一个秘密山洞。山洞座落在峭岩下，洞前荆棘遮蔽，终年不见阳光，洞内危石参错，漆黑阴森。徐道长点起一支火把，带着张志祥穿过长长的洞道，来到一个宽敞平整的石台前。

火把照耀，石台上屹立着一个完整的人体骨架。

徐道长让张志祥围着人体骨架看过几圈，突然举起手杖，“呯呯”几声，把骨架打了个七零八落。

张志祥大为惶然：“师傅……”

徐道长并不理睬，指指平台说：“要学医道，先从这儿开始。三天之内，你把骨架照原样子给我装起来。注意，不要错了地方。”

徐道长说完离去，山洞里只留下了张志祥和一堆枯骨、几只火把。

洞内冷风嗖嗖，滴水声声，出出进进的鼠类蝙蝠，不时弄出骇人的声响；洞外山林呼啸，野兽嘶咬嚎叫之声不绝于耳。开始张志祥心惊肉跳，恨不能抱头捂面逃窜而去。可想到当英雄和学本领，他只好硬着头皮坚持下来。渴了，喝几口岩缝滴水；饿了，啃几口又硬又冷的干粮；困了，打几个盹儿或者做一会儿静功；三天三夜，竭精殚力，张志祥把一堆散乱的枯骨，又复原成一尊完整的人体骨架。

他兴冲冲地跑回古庙向徐道长报告。徐道长微眯着眼点了点头，却告诉说，张志祥把骨架上两块肩骨的位置摆颠倒了。

这怎么可能呢？可张志祥且惊且疑跑回山洞仔细一看，果然如此。他立刻把骨架推倒，再次组合起来；边组合边对照，直到把人身上三百六十五块骨节的每一细微区别，都纹丝不差地印进到脑子里为止。

为了广采博取开发先天丰富后天，张志祥拜过很多师。他跟鲁道人学来一套独特的推拿手法，无论多么严重的内伤一推便见奇效；他从武汉一位医师那儿，学到一手治疗跌打损伤的绝招儿；为了求得治疗骨结核的秘方，他曾多次徒步二百多里，往返于洪安一个偏僻山村。

拜师求教增长了张志祥的知识才干，然而也使他吃尽了常人难以想象的艰辛苦涩。那是一个以阶级斗争为纲的年代，论出身，张志祥属于“黑五类”；论本人表现，张志祥是“封建迷信”的“追随者”和“牺牲品”。加之当时农村实行的是高度集体化的劳动方式，张志祥的一举一动都在监视之下，稍有异常或不轨就会招来责难和打击。这使得张志祥只能把自己深深地隐藏起来，白天上工下地，作出副老老实实浑浑噩噩的样子，晚上和节假日、雨雪天，悄悄外出。天黑走清晨归，雨雪天走晴朗天归，放假走上工归，一连多少年张志祥都是这样度过的。这对于一个只有十几岁、稚气未消的少年说来，实在不是一件容易的事情。

张志祥自小好强耿直，一班小友在一起，有哪个欺负了哪个，他必出来主持正义。这就免不了动手动脚，有时他把人家打得鼻青脸肿，有时人家把他打得鼻青脸肿。但一班小友们在一起的乐趣是数不尽的，捉迷藏、摘野果子、追逐野兔、下河摸鱼……逢年过节那种欢腾劲儿就更不要提了。但自从寻师拜师以来这些都被取消了，张志祥心中的滋味实在是难以用言语表达的。

一连三个春节没有放过鞭炮，没有同小友们一起尽情尽欢，第四个春节到来时，预定又要去拜会一位高僧——普善禅师。原来说好的事儿，临行时张志祥忽然大哭着不肯去了。

母亲不明内里，问：“这是怎么了？哪儿不舒服吗？”

张志祥说：“我想放鞭炮，我想在家过节！”

母亲打了一个愣儿，明白了儿子心里想的什么。说：“普善禅师在等着你哪！过了年你还得修大寨田去，师傅还怎么拜得成啊？”

张志祥什么都明白，但他还是呜呜地哭，越哭越伤感悲切。

“志祥，”母亲为儿子擦着泪水，同时柔声鼓动说：“你不是立志将来要干一番大事业吗？干大事业没有点狠心恒心可不行啊！”

见儿子泪水犹自如江河流淌，她只得找来一串鞭炮点起一支香火，说：“好孩子，来，娘看着你先把这串鞭炮放了！”

张志祥止住哭，望望母亲满是慈祥和期待的面容，突然把泪水一抹，提起小包袱，登登登，一阵小跑消失到雪雾迷漫的除夕之夜中了。

雪雾带着无限的柔情飘落大地，远处间或传来一阵鞭炮或锣鼓的声响，除夕之夜带着多少人间的甜蜜和欢乐走进千家万户。张志祥一夜跋涉，当大年初一到来，天上风停雪止，太阳把最初的几缕霞晖洒到银装素裹的世间时，张志祥准时赶到了与普善禅师约会的地点。

普善禅师是一位流落高僧，他功法深厚，一只拐杖轻轻一按便可穿透地层墙壁。他轻易不收弟子，非十分中意的人不传功法；对看重的弟子传授功法也多是用拐杖一点、用手掌一拍，不讲陈俗礼义。张志祥来到面前时他正在刷牙，他头没点眼没抬，全当没有看见似的。张志祥带着满身泥雪行过拜师礼之后，他依然一声不吭，却把刷了半截的牙刷朝张志祥面前一递，嘴里哼一声：“哪！”

张志祥知道那意味着什么，连忙上前双手接过，继续刷起牙来。

第三章　苦　磨

十九岁完婚，二十岁时张志祥从母亲手里接承衣钵，成了元极功法的当代掌门人。

作为掌门人，张志祥将要担负的是继承和弘扬这门古老功法的全部使命。母亲担心他年轻浮躁，一有机会总要把“大磨得大道，小磨得小道，不磨难得道”的道理重复几遍。开始张志祥恭恭敬敬地听，讲得多了他便有些奇怪，问母亲说：“我受苦比一般人多得多，你还要我怎么磨呀？”

母亲说：“我说的磨可不单是身子骨上受点苦累，还有更难的事呢。”

奇怪，除去身子骨上的苦累，还有什么更难的事情呢？张志祥不理解。

那就只有让生活慢慢地去教导他了。

作为农村这片土地上成长起来的年轻人，张志祥对于农田里的活并不打怵，别人出得了的力他出得，别人受得了的苦他受得，别人干得了的活他干得。可作为“黑五类”子弟，就完全是另外一回事了。那时积肥是件大事，“庄稼一枝花，全靠肥当家。”生产队经常要派人到鄂城或武汉去拉人粪尿。这活又脏又累没人愿干，张志祥每次都是“种子选手”。分配外出拉肥倒也没有什么，底下那句话刺得人耳朵生痛：“这种活，天生就是为你这种人安排的！”拉肥过程中最脏最累最没人肯干的活儿，自然也就非张志祥而莫属了。

那年夏天，张志祥又被派往武汉。一次他们占住一个粪坑后，张志祥又被派到坑底。掏粪先要把人粪尿从便坑掏进桶里，然后拉上地面倒进粪车。便坑下的活儿是除了张志祥没有第二个肯干的。张志祥又何尝是肯，但在那样的年代、处在他那样的地位，又有什么办法呢？“我不下地狱谁下地狱”，他每每用佛门格言说服安慰自己。

往常掏粪多在夜间进行，脏点臭点忍一忍也就罢了。那天为了抢占粪坑——那时掏肥也有如打仗，争夺激烈得很——改在白天进行，粪坑上面的厕所照常使用；而偏偏粪池很深很窄，没有回旋的余地，人站在坑里人粪尿直向下落。张志祥发现不妙后连忙跳出。可领队的干部又是威胁又是叫嚷，坚持非掏不可，张志祥只得披上一件雨衣再次下到坑里。一上午，一件雨衣被污秽得不成体统，张志祥脸上身上也溅了不少臭气。中午吃饭时总该上来换口清爽空气了吧，又偏偏另外一伙掏粪的农民虎视睽睽要瞅机会抢窝儿。张志祥只得站在粪坑里，顶着不时从天而降的污秽之物吞下了几口烙饼。

粪一直掏到下午四五点钟。张志祥从粪坑里爬出时，已是两腿酥软，全身没有一处干净地方了。

为人在世，杀人投毒、上刀山下火海，也不过一个死字了结，何竟至于遭受如此糟践蹂躏！尽管张志祥一遍遍念起“我不下地狱谁下地狱”的格言，却终于还是禁不住放声大哭起来。

大悲大恸带来心灵的高度净化，哭过练功，张志祥的功法一夜之间，上升到一个新的高度。

心灵的磨难，对于张志祥还仅仅是开了一头儿。

张志祥的父亲是国家职工，常年在外，一家八九口人的生计全靠张志祥担当。为了养家糊口，张志祥新婚三日就到富水电站去当过劳工。那年围湖造田，张志祥又申请去了挡网湖工地。

围湖造田是一件极其艰苦的活儿，要筑起一条大堤把湖水拦腰截断，还要运来大量泥土，把低洼湿涝的湖底改造成粮田。活很苦很累，相应的工钱也高。为了更多的挣钱寄回家去，张志祥每天除完成额定工时，还要格外再加两三个小时班。推车拉土，十二三个小时下来精疲力竭，然而还要练功。练功，那是无论何时何处都必须每天坚持的。如果说小时候，张志祥只是把学功练功当做实现“英雄”梦想的手段，那么如今，张志祥已经视之为一项承前启后造福人类的大事业了。元极功可以治病、健身，可以开发智力、展示种种特异功能，这无疑是祖先智慧的结晶、中华古老文化的精粹。如今这门功法传到自己手里，张志祥认定，自己只有继承发展提高的责任，而决没有使一门功法在自己手里衰落和丢失的权利。

练功是一件高雅清静的事，按照母亲传下的规矩，练功必须选择适当场所，晚上还必须点灯烧香。这在家里倒也平常，到工地就难乎其难了。十几个人挤在一间草棚子里不说，灯一点香一烧，必是“封建迷信”和“阶级斗争新动向”无疑。张志祥只能等到夜深人静时再练。开始还算顺利，但没过多久就被发现了。工地负责人找到张志祥警告说：如果他再搞封建迷信活动，就要派民兵将其押解还乡，让他尝尝无产阶级专政的滋味。

练练气功，用的是工余时间，点的是自己带来的油灯和香火，既无碍于围湖造田，更无碍于什么人吃饭喘气，然而就是不准。更荒唐的是，张志祥偶尔发放外气为工友们治治腰腿痛或其他不大不小的毛病，也被说成是“歪门邪道”和“巫术”。为此，他几次成为工地上大批判的“活靶子”，被迫站在几千民工面前低头弯腰，接受种种威胁、谩骂和侮辱。

封建迷信无疑要反，可当“封建迷信”变成一种简单得不能再简单的模子和可以四处挥舞的棍子时，许多尚未被认识的科学和传统文化的精华，也就难免遭受厄运了。元极功的宗旨是教人行善、解除苦难，可张志祥一心行善为人解除苦难，所得的却是误解和铺天盖地的侮辱和批判。他心痛如绞、悲酸难抑，多少次流下委屈的泪水。

病可以不治，功不可以不练。作为元极功法的衣钵传人，张志祥是面对日月星辰发过誓的。

晚上不准点灯点香火，张志祥就早早钻进被窝躺着练。这是元极功原先没有过的，但练过几天效果蛮好。晚上练功时间太短，白天又没有专门时间，张志祥干活时也试着念起功诀。这更是元极功原先不允许的，但练过一段时间，不仅功力增长，还使劳累明显减缓。张志祥欣喜若狂，拉车时练，挖泥时练，湖水泛滥站在洪水里垒沙包时也练。“功法无定势，随缘化又生。”张志祥的不幸遭遇，张志祥迫于无奈的练功方法，恰巧为元极功的发展开拓了一条更加宽阔通达的新途。

但是麻烦还是没有了结。一天，张志祥无意中发现，湖嘴巴尖上有一块滩地极具地灵。地灵对于提高功法功力至关重要，张志祥自然不肯放弃这个机会。每天深夜起来，用枕头衣物楦起被子，然后悄悄地溜上湖滩，点起灯烧起香，练起足以使人全身悬空的吪部功。

一连两个多月人不知鬼不晓，第三个月时，被一位夜里起来小解的工地干部发现了异常。

“张志祥，你晚上不好好睡觉到哪儿去啦？”第二天一早，张志祥被叫到工地指挥部。

“没有哇，”张志祥佯作惊讶。“这儿荒滩野岭我能到哪儿去？”

“不对！昨夜里我看了，你被窝里是空的！”

“那……那可能是我上茅房去了。”

“茅房我看过了，根本没有人！”

“我夜里着了凉，没顾得进茅房……

“张志祥，你可知道，搞封建迷信是违法的，你要是……”

工地干部训过一顿只好放人。但他压根儿不相信张志祥的话，一连几夜盯梢，终于发现了湖滩上的秘密。

十几个民工被紧急组织起来，当地派出所也被请来了，并且带来了手枪手铐。是夜精密布署，潜伏堵截，非要把张志祥生擒活捉而不可。然而一夜霜冻白白撂倒了工地干部和几位民工。——张志祥的百日功灵，已在先一天圆满完成了。

第四章　赤脚大仙

鄂东乡村的大队实在是够大的，一个庙塆大队下属十个小队，张师村几十户人家，不过是十个小队中的老八。

庙塆大队有个医务室，但多年有室无医，群众不满意，干部干着急。而与此同时，作为行善济危，张志祥已成了当地小有名气的“灵救星”。

群众要求，支部讨论，外加支部书记张在年甘冒遭受连累的风险，张志祥才有幸成了大队医务室的一名赤脚医生。这对于张志祥不可谓不是一件好事。“医道同步”，是他早在四处访师时就确立下的发展方针，何况他正愁得没有一个展示自己才能以造福于百姓的机会。

“灵救星”入位，医务室立时变了模样。原本清清冷冷、没有几个人光顾的两间小屋，骤然间变得人来人往熙熙攘攘。头痛脑热之类自然不在话下，拿手的一是跌打损伤，二是疯病。说来够奇的，不少人见人愁的疯子，经张志祥或一拳一脚或一拍一摸，竟然便如梦方醒似地成了正常人。这引来许多惊诧和赞誉，也引来了许多怀疑和警惕。上级一位干部认定张志祥是欺骗群众榨取钱财，拿定主意非要当场抓住证据，戳穿他的把戏，好好教育教育群众不可。那天他穿一件旧工作服，装作求医来到庙塆卫生室。也巧，正赶上隔江相对六十里之外的新洲地区，一汽车拉来了四十多名病号，其中大多是抬着搀着的瘫痪病人。——先前不久，张志祥治好了新洲地区两名瘫痪病人。张志祥和助手们又是安排休息，又是诊断治疗，忙了个不亦乐乎。上级那位干部抓住机会，逐一访问病员，企望能够抓住证据。可一个下午过去，听到的除了赞扬感谢还是赞扬感谢，干部好不恼火。该是吃饭的时候了，干部正怏怏欲返，邻村急急慌慌抬来一副担架，说是一个小伙子不知怎么就突然失去了知觉，请求张志祥救命。

其时，张志祥正在吃饭。他听到呼救，端着饭碗不紧不慢来到院里，虚眯着眼朝担架上一瞄，悠声道：“不慌不慌，慢慢来慢慢来！”

病人亲属火烧火燎，张志祥却把半碗没吃的饭扒进肚里，洗过手，宽宽衣衫，这才走到病人面前，瞧准头顶拍了一巴掌，又照准腰部踢了一脚。干部看得清楚明白，上前便要揪起张志祥问个结果。可没等他手伸出，担架上那个小伙子一骨碌翻身爬起来，并且在家人的指点下，扑通一声，跪到了张志祥面前。

干部瞠目结舌，呆若木鸡，好一会儿赔着小心向张志祥求教，才得知那位小伙子患的是穴道阻塞，张志祥用天目看准后，一拍一踢，从天门命门贯以真元之气，也就把穴道打通了。

“神！张志祥哪儿是赤脚医生，简直就是赤脚大仙！”干部一步三晃头，不胜惊诧感慨地离去了。

此事传开，“赤脚大仙”的雅号风靡一时。

然而好景不长，“赤脚大仙”很快就被“封建迷信”和“骗子”的称谓取代了。在一片讨伐声中，有关方面开始采取起制裁措施。

张志祥治病以气功为主，药物辅之。药物按照规定，一向由上级卫生部门定时发配。有人说了一句：“他不是大仙吗？要药干什么用呀？”药物便被停止了。好在张志祥用的药物都是中草药，大部分山里都有。他带着几名助手和入室弟子，北上大别山，西去武当山，南下龙角山，采来的药不仅用不完，还为群众节约了不少医药费用。

张志祥发放外气治病时，每每需要念动功诀，调动全身能量。这便成了他搞封建迷信的罪证，经常被大会点名小会批判。好在群众不管迷信不迷信，只管能治好病就行，庙塆大队的当家人也堵一只耳朵开一只耳朵，张志祥的赤脚医生还照当不误。不仅照当不误，还经常把鄂城和武汉的小轿子车引了来，闹得公社和大队干部手忙脚乱不知所措——那时，小轿子车是只有高干和特殊身份的人物才坐得上的稀罕物呢。

赤脚医生原本就很难有个固定的上下班时间，张志祥则更是如此。他的家经常便成了医务室。一次青山工作区一位领导登门求医，见张志祥一家三代九口，窝憋在三间低矮潮湿的老房子里，房子支撑梁架的木柱也生了白蚁，随时都有发生危险的可能。当即自报奋勇，帮助张志祥搞来一批低价沥青，让张志祥用这批沥青换回砖瓦，改建起四间新屋。一家人欢天喜地搬进新居。可没过多久，“大批大干”的风席卷而来，那些对张志祥搞“封建迷信”和当“骗子”耿耿于怀的人趁机发难，在张志祥头上又扣上了一顶“投机倒把”的帽子。这顶帽子可不是好玩的，“投机倒把”所得必须如数退回。张志祥空空两手，人家搬走了橱子、柜子、床，又逼着拆屋。四间新屋被拆了一间，一家人，包括当时已经八十多岁的老祖母，只好睡到冰冷干硬的地面上。

搞“封建迷信”、当“骗子”，外加“投机倒把”，张志祥终于被从医务室卷了铺盖。铺盖卷了，“赤脚大仙”不准当了，上级还觉不够，又郑重其事宣布了一项规定：从今而后，不准张志祥接触任何病人！

张志祥不接触病人不难，病人不接触张志祥可就难了。这边，张志祥荷锄下了地，那边一群一伙还是络绎不绝。步行的、骑自行车的倒也好说，问题是那些坐着吉普车小轿车的，找不到张志祥就找大队，管你大队怎么解释怎么赔情全是白费。大队顶不住，在上级宣布的规定之外又增加了一条补充：凡属张志祥接待的病人，必须持有大队的正式介绍信。这条补充看似荒唐好笑，内在的名堂可大得很：拿到介绍信的人大多是有点名声地位的人，他们在拿到介绍信的同时，必须要为大队搞来一定数量的化肥；化肥，那时绝对是大队急需的紧缺物资。

“赤脚大仙”摇身一变成了“化肥大仙”，张志祥可谓神通广大法术无边。

长江航运局是武汉地区赫赫有名的大单位，长航一位领导干部久病不医，经张志祥治过几次有了转机。但张志祥被抹去“赤脚大仙”雅号时，那位领导干部的病并没有好利索。于是，小轿车还是三日两头朝村里跑。大队不敢怠慢，在得到相当数量一批化肥指标之后，每次由一位支部书记亲自“带领”张志祥去长航登门治疗。冬去春来，患者渐渐痊愈。为了表示对张志祥的感激之情，长航有关领导特意出面举行了一次小小的宴会。宴会中间，长航一位科长拍着张志祥的肩膀逗趣说：

“听说老兄很有点仙气，怎么样，露两手给咱们看看行不行？”

张志祥为人一向随和，又加喝了几杯酒，正在兴头上，当即应着：“好说好说，要点仙气那还不容易！”他答应的同时，伸出一只手，轻轻在那位科长肩上也拍了一下。

这一拍，那位科长立时成了一尊泥塑的雕像：两手挓扬着，嘴似张非张地流着口水，二目睨视，不知是在嘲笑自己还是在嘲笑别人。

一上来，大家以为那位科长故作惊人之态；及至细看，眉毛眼珠连同全身上下没有一丝生气，这才知道出了故事。几个人围着那位僵化了的科长又叫又拍不见回应，急急又把目光集中到张志祥身上。张志祥微微一笑，随手在那位科长肩上又拍了一下，那位科长立时又恢复了正常人的情态。

张志祥使用的是闭穴、通穴的小伎俩。但那位科长和领导同志亲身领略和目睹了张志祥的“仙气”，惭愧惊诧之余，认定张志祥“大有潜力可挖”，事过不久，专程赶到张志祥家中，提出以全家户口农转非为条件，要调张志祥到长航医院当医生。

这真是“天上降下七仙女，从此柳永尽笑颜”！作为“黑五类”子弟的张志祥，作为“封建迷信”、“骗子”、“投机倒把”的张志祥，作为连赤脚医生资格也被剥夺了的张志祥，作为祖祖辈辈苦守农村的张志祥一家三代人，这真是千载难逢的“转世”良机！张志祥说不出的兴奋和激动！然而送走客人，吃过晚饭，独自躺到床上细细思索时，张志祥又不觉惶然了：离开农村去做一名正式大夫固然好，可自己多年苦心孤诣培养起来的一批弟子怎么办呢？元极功法传到自己手里，还要不要进一步发展和传播了？如果要，作为一名吃国家俸禄的“公家人”，还怎么可能做到呢？而他是把继承发展元极功法，有朝一日造福于千千万万群众作为自己一生的使命的啊！