丙申年里说“贪婪”

岁月走进丙申年里，“贪婪”这个词的使用频率依然很高。官方在用，知识界在用，民间百姓也在用。

所有的使用者都在说“贪婪”不好，人“贪婪”了要遭唾弃，要坠入深渊。

这与基督教的看法基本一致。基督教把贪婪列为七宗罪之一，撒旦之一的玛门便代表贪婪。

贪婪真的就一无是处？

这就有了细说这个词语的必要。

我在古文里看到“贪婪”这个词，最早是在《楚辞·离骚》里。屈原说：“众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。”王逸后来对贪婪这样注解：爱财曰贪，爱食曰婪。这就是说，贪婪的本义指爱财和食物。

这个词语在其后的使用中，人们逐渐赋予了它“多欲而不知满足”的含义。

目前，大家已公认：得了还想得，永远不知足，这就叫贪婪。

人为何会贪婪？我以为是人的本性使然。人性中有一项内容，叫“自利”，这是人为保护自己的生命得以延续的一种本能，是很正常的。人自利的表现，就是一事当前，首先判断其对自己是否有利，有利的，便会积极参与，从中拿取应得的利益；无利的，常会袖手旁观，见别人获利时偶尔还会生出一点点妒忌。这种情况在每个人的人生中都会反复出现，是人生中的一种正常景观。自利之心一过度，就是贪婪了。

贪婪之心并不是只有坏人恶人才有，而是存在于每个人的胸中。人与人的贪婪之心只在两点上不同：其一，使用的地方不一样，有的人把贪婪之心用于物质财富和精神财富的创造上，有的人把其用于精神财富的享受上；有的人则把其用在物质财富的占有和享用上。其二，是对其实行控制的程度不一样，有的人只在创造物质财富和创造、享受精神财富时释放其贪婪之心，而在其他的时候将其关闭在心房一角；有的则专在占有和享用社会物质财富时释放它，并完全放纵不加限制。

其实，贪婪并不就是坏东西，它对于个人和人类社会的发展都能起到重要的推动作用，它是单个人和整个人类发展进步的重要心理动力。

一个科学家，如果他在发明创造上只是浅尝辄止，不是得了还想得，永不满足，贪婪不已，那他就不可能成为一个大科学家，就不可能为人类连续创造更多的福祉。比如爱迪生，如果他在发明了留声机后，不再贪婪地去继续探索，那他就不可能再去发明电灯，从而成为家喻户晓的人物了。

一个作曲家，如果他在创作时自我满足，不是得了还想得，贪婪不已，写一首好曲子后就不再写了，那我们听到的好乐曲就会大大减少。像贝多芬，要是他在创作时不是贪婪不已，而是在写完《英雄交响曲》之后就不再写了，那就不可能有他后来的巨作《第九交响曲》了。

一个农民，如果他在种地时不是得了还想得，不断地学习和变换耕作手段，贪婪地去提高产量，而是马马虎虎每年只种一季就不种了，那就没有足够的粮食让他和他的家人吃饱肚子，更不会有余粮卖给不种粮的人了。

这是贪婪对于个人的意义。就整个人类来说，人类若没有一种永不满足的贪婪的劲头来改变自己的生存处境，那人类的生活就不可能是今天的样子。大家都知道我们最早的祖先最初是住在天然山洞里的，后来大概是觉得那里边太潮太不方便，开始在平一些的地方挖地窝子住。再后来，为了使自己住得更舒服，人类开始贪婪地去不断地发现新的建筑材料和新的居住处，直到开始夯土筑墙搭棚子，开始脱土坯打草去盖草屋，开始烧砖烧瓦砌墙盖瓦房，开始用水泥浇筑钢筋盖楼房。如果人类的祖先不是贪婪地不断寻找新居处，那我们今天就可能还住在天然山洞里。

还有就是关于人类扩大自己的活动空间问题。我们知道人类最初的一切活动都靠步行，不论干什么，全靠自己的两条腿走，这样活动的空间就不大，就很受限制。为了解决这个问题，人类开始永不满足地贪婪地去寻找解决办法。最初是找到了牛，学会骑牛并造了牛车；但还是嫌其慢；于是又找到了马，学会骑马且造了马车；可还是嫌其慢；于是找到了发动机且造了汽车、火车和轮船；却还嫌其慢，于是又找到了新材料造出了飞机。如果我们的祖先不是贪婪地寻找扩大活动空间的办法，那我们今天怎么可能在一天之内赶去欧洲？

再有，就是关于人类寻找便捷的联系方式问题。我们晓得，人类在很长一段时间里，相互间联系靠传话捎口信，靠人的口头话语相传，这很不方便。于是便发明了邮局和通信。可人类不满足，仍嫌太慢，于是电话和电报便被发明了。但人类贪婪地认为，电话和电报还不够快，于是又发明了互联网和智能手机，有了电子邮箱和微信，使即时联系成为了可能……

这些都告诉我们，单个的人和整个人类在创造方面的贪婪不仅不是坏事，而且于己还有益。

那为何“贪婪”这个词在后来和今天会变得声名狼藉？

问题出在消费和享受人类的创造成果上。而且，主要不是指消费和享受人类创造的精神财富上。人类至今创造出的精神财富虽然有限，但不管你多么贪婪地去消费和享受，也不会遭到人们的轻看和贬低，即使你一年读365本书，看100场电影，听50场音乐会，参观100次书画展览，都不会听到责难，相反，还可能会得到赞赏。问题出在消费和享受人类创造的物质财富上。

人类迄今为止，创造出来的物质财富都很有限，也就是说，远不能满足所有人的需要。而物质财富又是人赖以为生的基本东西，是每个人活下去的必需用品，在这种情况下，人们不希望出现想更多占有人类创造出的物质成果的人，把那些想多占和独占人类创造出的物质成果的人，称为贪婪之徒，并对其恨之入骨，随时都想把他们推入深渊。