衡阳周令，失其名，见访之。蜀川人。丧妻三数岁，再娶妻，亦蜀川人。后妻携三女，俱长矣，来周令家，周抚之如己女。后妻凶妒，周旧畜婢数人，内二人妊娠，每后妻加以他事鞭挞之，无虚日。二婢各为怀妊，常以背或以臀腿受其梃。周令妻多方用杖触其腹，欲其不全。二婢竟以鞭捶堕胎而死。是时，余任衡州通倅，闻尝不平之。及余罢归，周氏之家久无所闻。有士人与周令有旧，话及之，且曰：“周之后妻，既杀二婢，其后三女相次适人，因权寄寓衡阳。不四五年，三女俱因产而死。每一女死，其妻必饭僧忏悔，为先鞭挞堕胎死者二婢看经，自礼《梁武忏》。三女俱以产死，未死间必旬日号呼痛楚，宛转而后终。周令妻泣涕诵佛经，自对佛称罪焚香。忧恼，因而得疾，女亡后岁余亦死。乌乎！《书》所谓“天网恢恢，疏而不漏”，佛经报应，何昭昭若是乎？书之，俾妒悍不令之妇，闻之增惧，亦劝诫之道，有益于世教云。