拜扫〔给臣僚假拜扫先茔〕原题作「拜扫」,文意不明,今改。
【宋会要】
真宗景德四年二月四日,车驾朝陵,驻跸西京,诏随驾文武臣僚有先茔在洛者,赐告祭拜。其掌事有二员者,令更代而往。
大中祥符四年三月十六日,车驾幸汾阴回,驻跸西京,诏文武百官有先茔在近者,并给假拜扫。
六年四月十七日,侍御史知杂段烨言:「 臣外任官满,多以焚黄省亲为名,奏牍不待报而去,有累月不赴朝请者,望行条约。」诏自今请半月者听行,半月以上奏裁。
仁宗庆历五年三月四日,权御史中丞王拱辰言:「昨经郊礼,蒙恩赠先臣姚官封。今遇寒节,欲暂乞假,至尉氏县焚黄洒扫,节假中却回,暂带本台人从随行。」从之。
皇佑三年九月二十日,翰林学士、兼端明殿学士、翰林侍读学士李淑言:「亡父先臣若谷坟在河南缑氏县,今缘孟冬在前,欲乞假〔往〕彼祭扫。」从之。
英宗治平二年二月二十九日,天章阁待制司马光言:「父母坟墓在陕州夏县,久不展省,欲乞给假拜扫及焚黄。」从之。
徽宗建中靖国元年二月二十六日,资政殿大学士、提举中太一宫、兼集禧观公事黄履〔乞〕给假,暂归邵武军展省坟墓。诏令差护卒百人,逐州交替。
高宗绍兴九年三月二日,光山军承宣使、枢密副都丞旨、充金国报谢副使钱愐言:「先臣坟墓在镇江府丹徒县,去城不远,欲望许候使回日,就便前去展省。」从之。
二十五年二月六日,少傅、观文
殿大学士、充万寿观使寿:原脱,据《建炎以来系年要录》卷一六八补。、兼侍读、提举秘书省、嘉国公秦 言:「自蒙擢用以来,未曾展省祖茔,兼臣父有累次封赠三代告,未经焚黄。即目未是开讲日分,于职事别无相妨,望给假,量带人从前去。」诏依,令两浙、江东转运司往来应副。
孝宗干道三年闰七月十一日,持服夏执中言:「安恭皇(右)[后]掩攒已毕,每遇十月旦并寒食节,乞躬率弟侄并本家内外异姓亲属官、命妇等,诣攒殿烧香。已后节序及因事经过,亦乞径报宫陵所入诣烧香,庶伸时思追慕之诚。」从之。
淳熙七年三月二十二日,皇子魏王府承受邓从义言:「得旨,魏王灵榇就绍兴府攒厝,将来如遇本府诣攒所烧香,合用人轿、船只、般担人夫及应办物色等,乞令临安府并绍兴府差拨,应办往回。」从之。
绍熙二年九月十七日,诏韦珪每遇忌辰、四时令节,归家拜扫,祀毕归任。今后寒食、至节令归拜扫,不得过五日。以宰执呈韦璞乞免主管显仁皇后家庙,上曰:「韦德、韦璞自是难同处,恐韦珪以时节拜扫为名,要归本家。」故有是命。
礼 宋会要辑稿 礼三九 命公卿巡陵
命公卿巡陵
【宋会要】
遣官朝拜诸陵。国朝之制,每岁春、秋仲月择日,遣太常、宗正卿朝拜祖宗及后陵。先斋三日,牲用少牢一献,国初安陵以太牢奉祠。服本品祭服,唐礼具本品卤簿,乘辂,后寝。奉御书祝版,逐陵复上起居表。其仪:祭日质明,礼生引奉礼先升奉币,次卿诣褥位,解剑脱履,升,捧币跪奠讫,再拜,降复位。次诣罍洗讫,升诣神座前,执爵奠酒,俛伏,兴。俟太祝读文讫,再拜,降阶,佩剑纳履。(位)[次]礼生拜,在位皆再拜。诣焚版币位,东向,俟焚火半,退。次诣诸陵奉行,皆如仪。后以卿阙,分遣宗正寺、太常礼官、常参官行事。
太祖建隆二年八月六日,以昭宪皇太后在殡,权罢朝拜。
干德三年九月二十一日,命内人诣巩县安陵荐寒衣,遂为定式。自是寒食亦往。
太宗雍熙二年五月,宗正少卿赵安易言:「臣奉诏朝拜安陵、永昌陵,有司止设酒、脯、香及芟除斧,以未明行事,不设燎烛。又先永昌陵而后安陵,又帝、后二位不 拜,尤为阙礼。望下有司讨论典礼,以立永制。」
六月二十日,太常礼院言:「准诏检讨公卿朝陵仪注,并不载祭器、礼(例)[料]、祝版明文。今除检到《开宝礼》公卿行诸陵仪注外,皇帝拜陵即设太牢之馔,宗正行诸陵并无牲牢之馔。今请于太庙荐飨礼例中量事裁减,除不设、铏、牙盘食及太常登歌,及太牢依近例以羊豕代外,余悉如
之。祝文令学士修撰,幄幕、 榻并令河南府供给。朝拜日,有司预于陵南百步道东设次,具剪除利器,以备洒扫。设宗正卿拜位于兆门外之左,西向。又设陵官位于卿之东南,执事官又于其南,俱西向北上。设祭器、礼料、酒馔于兆门内。宗正卿以下各就位,再拜,盥手,奠酒,读祝册,再拜。安陵奠两爵,诸陵止一爵。其应洒扫芟除,随事处分。先赴安陵,次永昌、孝明、孝惠、懿德、淑德皇后
陵。又按《唐会要》,每陵支辂两乘,送之陵所。以卿出城日如常仪,巡谒陵寝率皆乘辂。今朝拜皆摄宗正卿,合用三品卤簿,如具车辂巡谒,即请用本品朝服、祭服行事。」诏从之。惟不设仪仗,以公服行事。
真宗景德三年五月八日,知制诰周起言:「昨差诸陵奏告,窃见祭器腐坏,欲乞据典礼别造送陵司,以备荐享陈献者择方位埋瘗,贵免亵渎。」诏太常礼院施行。礼院言:「雍熙二年敕,每陵设笾、豆各十二,簠、簋各四,樽、坫、罍、洗、篚、羃、巾、杓、酒爵及祭器牙盘各一,乞下少府监制造供应。」从之。
二十一日,诏:「应臣僚诣陵朝拜者,并于阙庭前下马,候门开入宫朝拜。」
九月二十五日,诏诸陵置朝拜行事官斋告。
四年九月二日,诏:「如闻诸陵使、副常遣人出入兆域芟薙草木,神道贵静,甚非便也。自今令遵典故,每岁春秋二仲巡陵,春除枯朽,秋芟繁芜,自余非时薙剪悉罢之。」
大中祥符三年三月二十三日,驸马都尉李遵勖请朝拜诸陵,从之。
四年
六月二十一日,太常礼院上春秋二仲遣官朝拜诸陵仪注,始令前三日致斋,前一日省牲、习仪,以祭服行事。
九月十四日,诏:「臣僚朝陵所供猪、羊,预于西京置办,令宗正寺职掌供应。自京给法酒四斗,随祝匣赍往,务令精洁。」
十月十八日,诏:「寒食初冬,宫人上陵,在路所须之物皆预定数,盖防扰民。如闻宗屋诸宫岁遣人省坟,所历州县过有须索,可切戒之。」
五年九月二十四日,权判宗正寺赵可封言:「朝拜诸陵,西京所供礼料有亏严洁,自今望令本府官逐色印封,送祠所。又宗正卿、太祝、奉礼祭服皆少府监旋赍往,望以三副给陵台令收掌,至时就供。」从之。
六年十二月十七日,权判宗正寺赵世长言:「朝拜十二陵,西京供香粗恶,自今望于内侍省请降真香,遣吏赍送供应。」从之。
七年三月二日,权判宗正寺赵可封言:「朝拜诸陵,点馔后宰牲馔食分送十二陵,本县遣贫下户以竹担笼分贮,甚非严洁。自今望永安县置黑漆食柜十二及锁钥,逐陵委守陵使臣封锁陈设,其舁柜人以奉先兵士。」从之。
八年十月十三日,诏:「每年寒食首冬,内人及诸宫院遣人赴永熙陵、汝州诸坟洒扫,荐寒衣,逐驿供给颇扰。宜令入内内侍省及诸宫院具所差人数、合破料例,逐顿所供报枢密院,并令自京用车乘赍所费物随行供给,不得更令逐驿供备。」
十一月十四日,宗正卿赵安仁言:「每岁遣宗正寺官一员致
斋三日,具冠剑、祭服朝十二陵,依次行礼。往复百余里,诸司奔走祗应,多致疲乏。欲望自今令摄宗正卿一员诣永安、永昌、永熙三陵行礼,别命官二员分拜诸陵,庶尽恭恪。又皇帝表三通及御名祝版,盛以漆匣,令驿递卒抬(畀)[舁],未合礼典。请别制长竿檐 二(付)[副]以代漆匣,遣宽衣军士三十二人分番(畀)[舁]送陵下。」并从之。
九年二月三日,宗正寺言陵庙行礼,阙官应奉。宰臣王旦言:「按令文,宗正卿一员,少卿、丞各二员,主簿一员。今除赵安仁兼卿、赵世长权判寺外,合添差四员,请于京朝官中选宗姓者充。」从之。
十日,诏:「如闻寒食初冬,内人宫院诣永熙陵洒扫祭奠,驿舍供给,颇至烦扰。自今不得更然,违者坐之。」
八月九日,中书门下言:「仲秋差官朝拜诸陵,朝臣少宗姓者,京官虽有,近陈仲易言,以官轻不可任事,欲且差知杂侍御史赵积稹:原作「积」,据《宋史》卷二八八《赵稹传》改。。」帝曰:「知杂御史出外,与府县官相见,官仪甚盛,非便。」乃遣以次官。
天(僖)[禧]二年七月,宗正寺言:「仲秋遣官朝陵,先准敕差给舍已上,重其祀事。承前曾差侍御史赵湘,今来趋朝,在寺并无朝官,止有京官赵武。」诏武摄宗正丞行事。
四年四月二日,翰林学士钱惟演上言惟:原作「维」,据《宋史》卷一二三《礼志》二六改。:「伏以春秋朝陵,载于旧式,公卿亲往,盖表至恭。历代以来,国章斯在斯在:原脱,据《长编》卷九五补。。谨按唐显庆五年,诏以每年二时,太常少卿分朝诸陵,事重人轻,威仪有阙,乃诏三公行事,太常为副,仍用卤簿。及天宝以后,虽罢卤簿,亦诏
巡谒诸陵差三公一人,盖取朝廷大臣,不必须同国姓。后唐参用太常、宗正卿,晋开运中亦命吏部侍郎李祥祥:原作「详」,据《长编》卷九五改。近年以来,止于宗正寺差主判官,人轻官卑,实亏旧制。伏望自今命尚书丞郎及诸司三品,或遇阙官,则命两省给舍。所冀副陛下至孝之心,成国朝稽古之美 ,其例甚多。窃美:原作「制」,据《长编》卷九五改。。」诏太常礼院详定以闻。礼院言:「历代行陵,累有沿革,先期制礼,自着明文。谨按《开宝通礼》,云旧礼三公行诸陵,太常卿为副。今相承命太常、宗正卿,不遣三公。窃详近制,允 通规,斯谓不刊,讵可轻议 又大中祥符八年十一月敕:『自今三陵令摄宗正卿一员行礼外,别差官二员分拜诸陵。』请自今三陵依《开宝通礼》差太常、宗正卿行礼,如阙其人,则命尚书省五品以上或(太)[大]卿监摄事。其分拜诸陵官二员,命郎中以上,或清望官。」从之。
仁宗天圣六年十一月九日,诏:「永安知县、监押及使臣、簿尉等,每月朔望朝陵,常五鼓离县,辰时方回。本县有仓库驻泊兵,虑失防护,自今止令知县、监押一员朝拜。」
七年七月,诏太常礼院:「自今朝拜诸陵,御香、祝版委差去官钤辖,职掌人躬亲管押,沿路严洁安置,无令 擎人渎慢。」
明道二年五月八日,诏每年寒食,遣皇族正刺史已上一员朝拜诸陵。
景佑元年九月七日,诏:「初冬,诸陵旧遣内人往彼,今后依寒食例,亦令皇族正刺史已上一员朝拜。」
十一月二十五日,职方员外郎张保
之言:「今后祭告诸陵官,请借奉先兵士当直,香合乞同祝版畀前去畀:此字同「畀」,训「给予」,与此处文意不合,疑当作「舁」,意为 、举。,及修葺斋宫。」诏当直兵士七人,斋宫破省钱修葺,余依奏。
五年九月一日,臣僚上言:「春秋朝陵,香合、祝版差天武官 擎,例各羸老。今后差近上军分少壮兵士,借仪注衣服。又永昌、永熙陵十二位,添猪、羊各一。」诏香合、祝版差递铺 擎,宗正寺职掌请领仪注衣服,管押陵所与 擎兵士装着,至永安交割与奉先兵士。余依奏。
庆历二年闰九月十二日,诏今后诸陵通遣宗室遥郡刺史以上朝拜。
三年,又诏寒节、初冬差内诸司使副一人。三年一次遇寒节或初冬,乃令内人往。
皇佑三年六月九日,诏:「春秋朝陵,遣宗正寺官一员往,仍省视礼料,察行事之违失者。其 擎祝版递铺兵士,令请仪仗衣帽,候至陵所一铺装着,毋致渎慢。」
至和元年七月二十四日,诏:「自今遣官朝拜安陵昭宪皇后,如四陵之制,设祝版、币帛及御封香,具牲牢则依太庙同室之礼。」先是,朝拜仪,诸陵止奠一爵,而安陵奠两爵,两赞再拜,但祭馔不兼设。而言者乃云昭宪皇后以合葬永安陵不及时祭,故下是诏。
嘉佑三年五月二十六日,屯田员外郎王觉言:「岁时差官朝飨,先务游宴,然后行礼,不至斋肃。乞差官赴陵寝,预行诫励。」诏太常礼院,今后每遇差官往复,先行诫励,不得先务游乐,务要端肃。
四年二月五日,诏:「今后皇亲朝拜诸陵,不得游宴为乐,府
县不得差乐人迎候。」
八年英宗即位未改元。七月五日,诏停八月朝拜诸陵,如干兴故事。以仁宗山陵逼近故也。
英宗治平元年二月二十七日,同判大宗正事、安国公从吉言:「准诏朝拜永昭诸陵,乞许男世端随行。」从之。(已)[以]上《国朝会要》。
神宗治平四年即位未改元。十一月二十五日,诏:「今后文臣大两省、武臣合门使已上经过陵下,并许朝拜。」
熙宁三年正月二十一日,驸马都尉王诜言:「寒食节乞诣永安县朝拜祖宗诸陵。」从之,仍令张敦礼同往。
九年五月九日,诏:「自今诸陵朝拜官,每岁一次于宗正寺、太常礼院官内轮差一员充,仍令因便点检诸陵器物及应不如法事施行。」
十四日,同知太常礼院林希言:「伏见故事,遣官朝拜诸陵,宣祖、太祖、太宗三陵共遣官一员,真宗及章献、章懿、章惠三后陵共遣官一员,并以太常、宗正卿充。孝明皇后已下九陵,别遣郎中或清望官二员分拜。太常、宗正卿或阙,即以尚书省四品、两省五品以上或大卿监大:原无,据《长编》卷二七五补。。又阙,即差以次官。仁宗时,独永定陵轮差宗正寺及太常礼院官一员,春秋朝享,仍令点检祠事,以陵台令陪位。若非时祭告,即止差朝臣。自永昭、永厚二陵复土之后,审官院依诸陵例增差朝臣二员而已。又凡陵宫陈设执事之人,并隶宗正寺及太常礼院,逐时所差朝臣暂令统摄,例多惰慢惰:厚作「情」,据《长编》卷二七五改。,诸陵祭器、祭服多已损敝,因循久不修缮。臣以谓方今永厚陵宜如先朝奉永定
陵故事,轮差宗正寺及太常礼院官,遍至诸陵点阅祠事,有不如法,按举施行。行事日,仍以陵台令陪位。若遇非时祭告,则自如旧例,差朝臣以往。」从之。
元丰三年闰九月十一日,命雍王颢十月朔朝拜慈圣光献皇太后山陵。
五年六月十八日,诏:「自今臣僚朝拜诸陵,除见任、前任执政官许进汤,余止奠献、荐新,不特拜。」
六年二月十六日,诏:「朝拜诸陵,自今各差官,太常寺轮长贰,余以宗室遥郡防御使轮充。」以太常博士何洵直言「熙宁祀仪,三陵共差朝拜官一员分拜,非是」故也。
五月七日,诏:「内人朝陵,诸陵使臣毋得差伎乐迎。着西京令。」
徽宗政和六年六月二九日,中书舍人宇文黄中言:「奉 为皇太子纳妃,遣臣奏告永裕等陵。因朝谒永裕陵,体问得本陵堤堰正在玉案、覆金山北,每遇有大雨,山川水奔注堤下,须藉命官部辖兵级日夜护固。今夏秋之交,霖潦不时,本陵封地阔远,虽有巡检,终虑照管不前。欲望圣慈下总辖司契勘,若未差官,乞早令差往,限日催促赴任。伏乞特降睿旨施行。」从之。
宣和五年六月二十日,臣僚言:「窃见朝廷每有庆事,差侍从官奏告祖宗诸陵,其间有重迭被差,有终身不一到者。欲乞今后初除从官,未曾经差过事,轮差一次,使擢登从列之人得 诣陵下,以展朝谒之礼,因以瞻仰山川形势之胜,实臣子之愿幸也。」从之。(已)[以]上《续国朝会要》。
高宗建炎元年五月一日,赦:
「应永安军祖宗陵寝、西京应天禅院、会圣宫影殿、西坟,可差西京留守及台臣一员西:原无,据《宋史》卷一二三《礼志》二六补。,日下前去躬亲省视,如有合修奉去处,一面措置,仍密具奏闻。南坟委汝州守臣依此。」
三日,诏鄜延路副总管刘光世充省视陵寝使。
八日,诏河南府镇抚使翟兴团结本处义兵,保护祖宗陵寝。
十二月三十日,太常寺行司言:「依令,大宗正司差宗室遥郡团练使以上荐献诸陵,近以阙官,被旨就差诸陵官行礼。所有来年仲春荐献诸陵,乞依上件体例。其合用香、表,令学士院、入内内侍省预先取降,付东京太常寺,差人赍付诸陵。」从之。时巡幸维扬故也。
四年六月十一日,诏令礼部给降度牒一百道,充祭告诸陵礼料使用。令河南府镇抚使翟兴差来人同表文附带前去。表文曰:「自顷风尘弗静,九庙播迁,道路多虞,两京隔阔。乃眷宗祧之奉,既阙于烝尝;永怀弓剑之藏,孰呵于樵牧!载省艰难之责,徒深祗栗之怀。惟人久厌兵,庶天将悔祸。保贻谋之业,期终返于京都;成复古之功,冀克隆于世祀。威灵如在,瞻慕敢忘 」
七月二十一日,诏枢密院准备差使程实赍御香、祝版诣祖宗诸陵致祭。
绍兴元年六月二十九日,太常寺言:「检会《国朝会要》明德皇后故事,掩攒前一日,皇帝诣攒宫行朝拜之礼。自京城至攒宫,地步不远。今昭慈献烈皇太后掩攒宫在越州会稽县,缘道路相去遥远,兼涉舟楫,若车驾亲诣,即一日之
一位。大祥亦同此仪,命开府仪同三司、醴泉观使、信安郡王孟忠厚行礼。 内难以往回。〔今〕参酌,欲依四孟朝献礼例,差宰执一员,前一日赴攒宫泰宁寺宿斋,至日行朝拜之礼。」诏命同知枢密院李回行礼,入内内侍省取降御封香一合,学士院撰写表文一通,述以昭慈献烈皇后掩攒、遣官朝拜之意。越州差太祝一员,以文臣有出身人充,攒宫都监依礼例许令陪位,供养牙盘食、酒
九月十四日,起居郎陈与义言:「陛下躬履艰运,驻跸东南,列圣陵邑,远在洛师。顾瞻山川,未得时省,虽欲遣使,道路不通,圣怀惟日愤慨。近闻道路少通,差易前日,愿诏执事,每半年择遣使臣两员,往省诸陵。」诏令枢密院每半年差使臣两员前去。
二年三月十五日,知绍兴府张守言:「顷(常)[尝]昭慈献烈皇后攒宫近在本府界,望许至攒宫朝谒。」从之。自是守臣皆从其请。 备位政府,今叨领藩符,伏
三年正月二十四日,礼部、太常寺言:「春秋二仲荐献诸陵,乞于行在法惠寺设位,望祭行礼。」从之。自是每岁荐献,率循此制。
五月三日,诏令户部支金一百两,付河南府镇抚使司干办公事任直清附带前去,充祭告永安军诸陵。
八月二十二日,皇叔祖判(太)[大]宗正事、嗣濮王仲湜言:「昨权行宗正司令畤每季检察昭慈献烈皇后攒宫,未审合与不合依例前去 」诏许之。旧例,命嗣濮王检察,仲湜以初除,故申审焉。其后并循此例,缓
急疾故,以次官充代。
四年九月二十日,醴泉观使、信安郡王孟忠厚请诣绍兴府昭慈圣献皇后攒宫烧香,从之。
九年正月七日,上谓辅臣曰:「祖宗陵寝久沦伪域,今金国既割还故地,便当遣宗室使相与臣僚前去修奉扫洒。」寻命同判大宗正士、兵部侍郎张焘前去河南府祗谒,修奉陵寝。
六月三日,太常丞梁仲敏等言:「春秋二仲,遣宗室遥郡防御使荐献诸陵,太常少卿荐献永佑陵,权宜于行在设位行礼。今道路既通,望依旧制遣官前诣。」诏令西京留守司,候仲秋就便选官前诣诸陵荐献。
二十一日,上谓辅臣曰:「祗谒陵寝使士、张焘回,言诸陵下石涧水,自兵兴以来涸竭几十五年。二使到日,水即大至。父老惊叹,以为中兴之祥。」
十一月十二日,诏每季一次取降合赍诸陵香、表,令快行附带前去西京留守司交割,(官)[管]应焚献。
十四年四月二十四日,判绍兴府、信安郡王孟忠厚言:「昭慈圣献皇后攒宫已许守臣朝谒,所有永佑陵显肃皇后、懿节皇后攒宫,未敢一面朝谒。」诏许,今后守臣依此。
十七年十月十七日,侍御史余尧弼言:「望举行旧制,于春秋二仲遣官诣永佑陵攒宫荐献,兼检察禁(他)[地]。仍于秋季差监察御史按视以闻。」从之。既而礼官修立仪注:前期,太常卿奉香、表至绍兴府,于荐献前三日管押香、表置于腰舆。赞者分引攒宫献官乘骑以次从行,太常卿后从。至攒宫泰宁寺,管
押香表礼直官引香、表腰舆于堂上,赞者引诸献官于堂上东向立,礼直官引太常卿升堂西向立。礼直官赞揖,在位官躬揖讫,直身立。次赞者引昭慈圣献皇后攒宫献官稍前东向对立,管押香表礼直官以表授太常卿,太常卿搢笏接表讫,各执笏,献官加表于笏上。礼直官赞,各俛伏,兴,赞者引献官退,省视香、表讫,复置于腰舆。从行至斋所,又引以次献官授香、表如上仪。
二十二年七月二十二日,太常寺言:「仲秋合差太常少卿荐献永佑陵攒宫,并检察禁地。缘本寺止有独员,望依例差官时暂权摄。」诏就差绍兴府大宗正丞冯至游。二十九年仲秋,以太常博士杜莘老摄。
二十四年十月二十四日,尚书省言:「永佑陵昭慈圣献皇后攒宫四处,每岁春秋二仲差太常寺官荐献、检察,孟冬委台官按察,多是随行人受赂,点检灭裂。」诏令御史台、太常寺预行约束,今后因事发觉,送大理寺根治。
二十九年十一月二十七日,遣内侍陈思恭赍御香往昭慈圣献皇后永佑陵攒宫。
三十年正月二十〔日〕,礼部、太常寺言:「显仁皇后掩攒祔庙毕,合依昭慈圣献皇后永佑陵攒宫礼例,每岁春秋二仲遣官荐献。」从之。以上《中兴会要》。
孝宗绍兴三十二年即位未改元。六月十三日,赦:「每季朝陵,使命往来,合用人夫多是县道差使近乡及沿路人户迎送应办,极为劳敝。仰本府条具合宽恤事件闻奏,当议施行。」
同日,赦:「勘会昨
降赦文,祖宗陵寝,令本路招讨使同本处官吏躬亲朝谒,如法修奉。可更切遵依已降赦文,务在严洁,以称崇奉之意。」
隆兴八年八月二十九日隆兴八年:按隆兴只二年,「八」疑「元」之误。,礼部、太常寺言:「准已降旨,依旧制春秋二仲差太常少卿荐献永佑陵,兼检察诸陵禁地,礼毕遍诣诸陵周视陵域。应合扫除、芟薙、修治,随事处分。所有安穆皇后攒宫,乞荐献回日诣宫朝拜,其合行事件,乞照例报所属排办。」从之。自后每岁率以为例。
礼 宋会要辑稿 礼三九 改卜陵
改卜陵
【宋会要】
太祖干德元年十二月二十三日,诏改卜安陵,命枢密承旨、内客省使王仁赡为按行使。仁赡与司天监赵修己言,得河南府巩县西南四十里訾乡邓村地吉,从之。命左卫大将军王继涛、衣库使李光眷总领修奉山陵,供奉孙廷珪勾当修奉上下宫,高品刘仁密监修制仪仗法物。
二年正月七日,以宰臣范质为改卜安陵使,翰林学士窦仪为礼仪使,吏部尚书张昭为卤簿使,御史中丞刘温叟为仪仗使,皇弟开封尹匡义为桥道顿递使匡义:原作「太宗名」,今据太宗旧名回改。。后质罢相,命开封尹代,兼辖五使公事。昭致仕,以枢密直学士薛居正代。
十一日,有司请新陵皇堂下深五十七尺,高三十九尺,陵台三层正方,下层每面长九十尺。南神门至乳台,乳台至鹊台,皆九十五步。乳台高二十五尺,鹊台增四尺。神墙高九尺五寸,周回四百六十步,各置神门、角阙。吉仗用大驾卤簿,凶仗用大升舆、龙輴、鹅茸纛、魂车、香舆、铭旌、哀谥册宝车、方相买道车、白幰车、白幰弩、素信幡、钱山舆、黄白纸帐、暖帐、夏帐、千味台盘、衣舆、佛纛、明器舆、漆梓宫、夷衾、仪椁、素翣、包牲、仓瓶、五谷舆、瓷甒、辟恶车。进黄堂有铁帐覆梓宫,藉以木榈褥,铁盆、铁山以燃灯。宣祖衮冕,昭宪皇后花钗、翚衣、赠玉,十二神、当圹、当野、祖明、祖思、地轴及留陵刻漏等。诏内侍与少府监同修制。又请令文班官各撰挽歌词二首,从之。
十六日,少府监请皇堂赠玉、镇圭、剑佩、
旒冕、玉宝并以 玉、药玉制,绶以青锦。诏安陵并用于阗玉,孝明、孝惠后陵用 玉、药玉。
十八日,礼仪使言:「按《仪礼》『改葬缌』注:『服缌者,妻为夫,臣为君,子为父也。必服缌者,亲见尸柩,不可以无服,缌三月而除之。』又《江都集礼》:『服缌,既葬而除,如不会则不服。』又《开元礼》改葬仪云:『主人、众主人、妻妾、女子俱缌服,余期亲以下皆素服。』又后魏孝明帝改葬文昭皇太后,崔光上言,请至(遵)[尊]、皇太子、 臣并服缌,既葬而除。今请皇帝服缌麻,皇亲及文武官护送灵驾者并服缌麻,既葬而除。」诏诸亲、群臣先为孝明皇后制服者,服以会葬。
二月四日,太常礼院言:「改卜陵寝,检寻礼例,只有祖奠,无虞祭。今详《开元礼》,凡改葬无祖奠。又《五礼精义》云『改葬无祖奠』者,礼设祖奠,本象平日远行,自家人相饯之义。今先葬自家,祖礼已行,从墓之墓则无祖也。《开(封)[元]礼》:『凡改葬初下柩,于葬所西南设一虞祭。』《五礼精义》云:『改葬行虞祭,于墓而除之。』望依礼文,不设奠,止于陵所各设一虞祭。」从之。
十三日,礼仪使言:「宣祖谥册宝旧藏太庙,昭宪皇太后谥册宝迁入安陵,宣祖册宝未审入陵与否 」太常礼院言:「按《晋书》,武帝禅位之年,追谥文帝。至太初四年,文帝王太后崩,将合葬,开崇陵,太尉司马望奉祭,进文帝玺绶于便房神坐。望约此例,迁入安陵。」从之。
二十日,少府监言:「改卜安陵及凡陪葬者,将来改敛,其敛衣、敛物
有无改作 」太常礼院言:「按《五礼精义》:『改葬则改敛。』又云:『何佟之问,答曰:改葬之礼与始葬不异,几筵宜新,明器坏者宜改造。』其将来敛衣、敛物,并合改造。」从之。
二十一日,以河南府巩县令孔美兼安陵台令。
三月二十六日,启故安陵,奉宣祖、昭宪皇太后昭:原脱,据《宋史》卷一二二《礼志》二五补。、孝惠皇后梓宫于幄殿。
二十七日,(引发)[发引],摄太尉、开封尹匡义行遣奠,读哀册。册文曰:「维干德二年,岁次甲子,三月丁丑朔,二十六日,启宣祖昭武皇帝旧陵于东京开封县之近郊。粤四月乙卯,迁座于西京巩县南原新卜安陵,礼也。开建建昌,因山卜吉,园陵移奉于近甸,典礼载尊于远日。卤簿列而天仗严驾,《薤露》奏而哀歌执绋。孝子嗣皇帝臣匡胤追感情至匡胤:原作「太祖御名」,今据其名回改。,哀号无地,乃命辅臣,虔遵故事,述上圣之遗德,播哀文于永世。其词曰:西伯运昌,其德皇皇。受命自天,锺于武王。卜年无疆,迈功成汤。新丰道光,其志洋洋。化家为国,兴于高皇。飞龙四方,绍隆陶唐。美鸿名兮昭章,惟景祚兮延长。爰追遵于遗烈兮,实今古之同芳。赫矣圣祖,炳灵象纬。元天至广,邈乎高视。两曜至明,弗以光被。崇山千仞,人虽仰止。沧海万里,时惟未济。天授兵略,生知武经。一敌其国,万人之英。交鸿攀凤,断兕刳鲸。时哉效用,与世垂名。翼赞前朝,周旋戎事。勤尽其力,忠尽其义。秋霜峻其令,所部竦而畏;冬日和其志,所志安而惠。方拥旄而仗钺兮,奄捐馆而厌世。当师旅之失帅兮,信邦国之殄瘁。呜呼哀哉!圆盖西旋,大明沉泉,隐圣人之至德兮,格于皇天;寅宾东出,大明启昼,隆圣人之宝位兮,明哉元首。《礼》不云有开必先,《书》所谓有开厥后。源浚流长兮理所推,大河连天兮世亦知。功不报于当日兮,锺千载之昌期;德不耀于飨祚兮,启万世之隆基。惟永怀于圣感兮,终罔极于孝思。呜呼哀哉!」举朝廷之彝仪,制皇王之盛礼。羽葆车盖陈而备,牺象 鳵列而祭。青青遥山兮愁云断,萧萧平野兮悲风起。指新陵兮千古逝,恻皇情兮不能已。呜呼哀哉!洛川南原兮山有嵩,山川王气兮洛阳东。宫阙崔嵬兮形胜通,土圭测景兮天之中。惟帝运之兴隆兮,盛大德而昭融。閟玄宫而永安兮,与覆载而无穷。呜呼哀哉!」所过州县吏素服出城奉迎并辞,皆哭。
四月九日,安陵掩皇堂。自发引至是,皆废朝,禁京城音乐,群臣奉慰。
真宗
咸平三年六月五日,遣内殿崇班麦守恩往保州,奉顺祖惠元皇帝、惠明皇后、简穆皇后神柩于西京白马寺,令有司议奉二陵年月。国初加上四祖陵名,钦陵、康陵、定陵并在幽州,惟安陵旧在京城东南隅。及改卜安陵后,三陵尚未修(举)[奉]。真宗即位,有言顺祖、翼祖葬保州者,始举是礼。
康、定二陵将议修奉,司天选以丙午岁,久阙祭飨,望下礼官议朝拜之礼,及每岁春秋二仲月,遣官诣白马寺飨奠。」诏礼院详定以闻。礼院上言:「二陵是追尊帝、后,虽未卜陵寝,而神主祔庙,已具四时之荐,况礼经无朝拜攒宫之说。其岁时遣官飨奠,望依安易所请。」从之。 十月四日,宗正卿赵安易上言:「伏
六年二月,太常礼院议:「康、定二陵制度,请依改卜安陵例。」诏比安陵减省制度。康陵比安陵减省外,皇堂深四十五尺,灵台高三十三尺,四面各长七十五尺。神墙高七尺五寸,四面各长六十五步。四神门,南神门外至乳台四十五步,乳台高一丈五尺。乳台至鹊台四十五步,鹊台高一丈九尺。简穆皇后陵比孝明皇后陵减省,亦同此制。其石作比安陵减三分之一。每陵四神门外,各设狮子二,南神门内宫人二,文武官各二,石羊、石虎各四,石马(马)各二并控马者,望柱石二。
景德元年七月二十一日,手诏曰:「康陵、安陵已经迎奉,将修兆域。以园寝之事「以」上原有「步」字,据本书礼三七之二、《宋朝事实》卷一删。佥同,式稽典礼。于是迁之梵剎,营此寝园。今 ,邦国大经,开国之初,已曾会议,寻建陵名,尚虚神寝。而有司抗表,屡有所陈,因以二陵,尚居清苑。朕以事关宗庙,理合审详,周访 言,皆云有据。朕犹存慎重,益广咨询,至于命中使以经营,委藩侯而访察。继观来奏,咸曰无疑。复俾大臣,再陈定议,遂有迎奉之请,用慰追远之诚。既
则安厝有期,仪制将举。朕偶从余暇,肆阅 编,因览《太祖实录》,明载二陵所在,又不指保州。眷言夙宵,未免疑惑。况奉先之事,垂世大猷,务 礼经,所宜明允。可令中书门下与枢密院详定以闻。」
信史之所标,指茔域而有异,因垂中诏,俾极参详。敢抒群心,上酬清问。臣等共议,其迎到神寝,向期卜葬,即望权停。所有二陵,伏请量加营缮,务从俭省,葬以衣冠,设其园寝,用伸朝拜之礼,以致尊祖之怀 二十三日,中书门下、枢密院上言:「伏以尊崇祖祢,务极孝思;营奉陵园,必遵典制。今者始基王业,首举徽章,欲行四庙之仪,寻建诸陵之号。虽未崇于兆域,已备载于册书。向以攸司,连上封疏,述其忠款,颇陈恳激之言,询及宰司,亦有佥同之议。恭惟圣虑,务极精详,密诏询求,皆有依据。矧重雍之肇启,当大孝之丕承。咸秩无文,动循故实。特申迎护,将展厝安。而陛下尊:原作「遵」,据本书礼三七之三改。。徐俟辩明,续伸迁奉,庶不违于古道,且旁协于人情。狂瞽之言,仰祈圣择。」从之。
二年正月十八日,诏康陵、定陵宜令蓝继宗罢修。其迎到神柩,遂以一品礼葬于河南府河南县,为二位。
二十七日,太常礼院言:「每岁春秋二仲,遣官于西京白马寺行献奠之礼。今准诏旨罢修康、定二陵,其献奠官宜停。」从之。
大中祥符四年正月二十八日,车驾幸汾阴,次西京,遣知制诰钱惟演诣一品坟,以香币、酒脯祭告。仍诏俟朝拜诸陵日,差官以少牢致祭。
礼 宋会要辑稿 礼四○ 濮安懿王园陵
【宋会要】
真宗景德四年二月四日,车驾朝陵,驻跸西京,诏随驾文武臣僚有先茔在洛者,赐告祭拜。其掌事有二员者,令更代而往。
大中祥符四年三月十六日,车驾幸汾阴回,驻跸西京,诏文武百官有先茔在近者,并给假拜扫。
六年四月十七日,侍御史知杂段烨言:「 臣外任官满,多以焚黄省亲为名,奏牍不待报而去,有累月不赴朝请者,望行条约。」诏自今请半月者听行,半月以上奏裁。
仁宗庆历五年三月四日,权御史中丞王拱辰言:「昨经郊礼,蒙恩赠先臣姚官封。今遇寒节,欲暂乞假,至尉氏县焚黄洒扫,节假中却回,暂带本台人从随行。」从之。
皇佑三年九月二十日,翰林学士、兼端明殿学士、翰林侍读学士李淑言:「亡父先臣若谷坟在河南缑氏县,今缘孟冬在前,欲乞假〔往〕彼祭扫。」从之。
英宗治平二年二月二十九日,天章阁待制司马光言:「父母坟墓在陕州夏县,久不展省,欲乞给假拜扫及焚黄。」从之。
徽宗建中靖国元年二月二十六日,资政殿大学士、提举中太一宫、兼集禧观公事黄履〔乞〕给假,暂归邵武军展省坟墓。诏令差护卒百人,逐州交替。
高宗绍兴九年三月二日,光山军承宣使、枢密副都丞旨、充金国报谢副使钱愐言:「先臣坟墓在镇江府丹徒县,去城不远,欲望许候使回日,就便前去展省。」从之。
二十五年二月六日,少傅、观文
殿大学士、充万寿观使寿:原脱,据《建炎以来系年要录》卷一六八补。、兼侍读、提举秘书省、嘉国公秦 言:「自蒙擢用以来,未曾展省祖茔,兼臣父有累次封赠三代告,未经焚黄。即目未是开讲日分,于职事别无相妨,望给假,量带人从前去。」诏依,令两浙、江东转运司往来应副。
孝宗干道三年闰七月十一日,持服夏执中言:「安恭皇(右)[后]掩攒已毕,每遇十月旦并寒食节,乞躬率弟侄并本家内外异姓亲属官、命妇等,诣攒殿烧香。已后节序及因事经过,亦乞径报宫陵所入诣烧香,庶伸时思追慕之诚。」从之。
淳熙七年三月二十二日,皇子魏王府承受邓从义言:「得旨,魏王灵榇就绍兴府攒厝,将来如遇本府诣攒所烧香,合用人轿、船只、般担人夫及应办物色等,乞令临安府并绍兴府差拨,应办往回。」从之。
绍熙二年九月十七日,诏韦珪每遇忌辰、四时令节,归家拜扫,祀毕归任。今后寒食、至节令归拜扫,不得过五日。以宰执呈韦璞乞免主管显仁皇后家庙,上曰:「韦德、韦璞自是难同处,恐韦珪以时节拜扫为名,要归本家。」故有是命。
礼 宋会要辑稿 礼三九 命公卿巡陵
命公卿巡陵
【宋会要】
遣官朝拜诸陵。国朝之制,每岁春、秋仲月择日,遣太常、宗正卿朝拜祖宗及后陵。先斋三日,牲用少牢一献,国初安陵以太牢奉祠。服本品祭服,唐礼具本品卤簿,乘辂,后寝。奉御书祝版,逐陵复上起居表。其仪:祭日质明,礼生引奉礼先升奉币,次卿诣褥位,解剑脱履,升,捧币跪奠讫,再拜,降复位。次诣罍洗讫,升诣神座前,执爵奠酒,俛伏,兴。俟太祝读文讫,再拜,降阶,佩剑纳履。(位)[次]礼生拜,在位皆再拜。诣焚版币位,东向,俟焚火半,退。次诣诸陵奉行,皆如仪。后以卿阙,分遣宗正寺、太常礼官、常参官行事。
太祖建隆二年八月六日,以昭宪皇太后在殡,权罢朝拜。
干德三年九月二十一日,命内人诣巩县安陵荐寒衣,遂为定式。自是寒食亦往。
太宗雍熙二年五月,宗正少卿赵安易言:「臣奉诏朝拜安陵、永昌陵,有司止设酒、脯、香及芟除斧,以未明行事,不设燎烛。又先永昌陵而后安陵,又帝、后二位不 拜,尤为阙礼。望下有司讨论典礼,以立永制。」
六月二十日,太常礼院言:「准诏检讨公卿朝陵仪注,并不载祭器、礼(例)[料]、祝版明文。今除检到《开宝礼》公卿行诸陵仪注外,皇帝拜陵即设太牢之馔,宗正行诸陵并无牲牢之馔。今请于太庙荐飨礼例中量事裁减,除不设、铏、牙盘食及太常登歌,及太牢依近例以羊豕代外,余悉如
之。祝文令学士修撰,幄幕、 榻并令河南府供给。朝拜日,有司预于陵南百步道东设次,具剪除利器,以备洒扫。设宗正卿拜位于兆门外之左,西向。又设陵官位于卿之东南,执事官又于其南,俱西向北上。设祭器、礼料、酒馔于兆门内。宗正卿以下各就位,再拜,盥手,奠酒,读祝册,再拜。安陵奠两爵,诸陵止一爵。其应洒扫芟除,随事处分。先赴安陵,次永昌、孝明、孝惠、懿德、淑德皇后
陵。又按《唐会要》,每陵支辂两乘,送之陵所。以卿出城日如常仪,巡谒陵寝率皆乘辂。今朝拜皆摄宗正卿,合用三品卤簿,如具车辂巡谒,即请用本品朝服、祭服行事。」诏从之。惟不设仪仗,以公服行事。
真宗景德三年五月八日,知制诰周起言:「昨差诸陵奏告,窃见祭器腐坏,欲乞据典礼别造送陵司,以备荐享陈献者择方位埋瘗,贵免亵渎。」诏太常礼院施行。礼院言:「雍熙二年敕,每陵设笾、豆各十二,簠、簋各四,樽、坫、罍、洗、篚、羃、巾、杓、酒爵及祭器牙盘各一,乞下少府监制造供应。」从之。
二十一日,诏:「应臣僚诣陵朝拜者,并于阙庭前下马,候门开入宫朝拜。」
九月二十五日,诏诸陵置朝拜行事官斋告。
四年九月二日,诏:「如闻诸陵使、副常遣人出入兆域芟薙草木,神道贵静,甚非便也。自今令遵典故,每岁春秋二仲巡陵,春除枯朽,秋芟繁芜,自余非时薙剪悉罢之。」
大中祥符三年三月二十三日,驸马都尉李遵勖请朝拜诸陵,从之。
四年
六月二十一日,太常礼院上春秋二仲遣官朝拜诸陵仪注,始令前三日致斋,前一日省牲、习仪,以祭服行事。
九月十四日,诏:「臣僚朝陵所供猪、羊,预于西京置办,令宗正寺职掌供应。自京给法酒四斗,随祝匣赍往,务令精洁。」
十月十八日,诏:「寒食初冬,宫人上陵,在路所须之物皆预定数,盖防扰民。如闻宗屋诸宫岁遣人省坟,所历州县过有须索,可切戒之。」
五年九月二十四日,权判宗正寺赵可封言:「朝拜诸陵,西京所供礼料有亏严洁,自今望令本府官逐色印封,送祠所。又宗正卿、太祝、奉礼祭服皆少府监旋赍往,望以三副给陵台令收掌,至时就供。」从之。
六年十二月十七日,权判宗正寺赵世长言:「朝拜十二陵,西京供香粗恶,自今望于内侍省请降真香,遣吏赍送供应。」从之。
七年三月二日,权判宗正寺赵可封言:「朝拜诸陵,点馔后宰牲馔食分送十二陵,本县遣贫下户以竹担笼分贮,甚非严洁。自今望永安县置黑漆食柜十二及锁钥,逐陵委守陵使臣封锁陈设,其舁柜人以奉先兵士。」从之。
八年十月十三日,诏:「每年寒食首冬,内人及诸宫院遣人赴永熙陵、汝州诸坟洒扫,荐寒衣,逐驿供给颇扰。宜令入内内侍省及诸宫院具所差人数、合破料例,逐顿所供报枢密院,并令自京用车乘赍所费物随行供给,不得更令逐驿供备。」
十一月十四日,宗正卿赵安仁言:「每岁遣宗正寺官一员致
斋三日,具冠剑、祭服朝十二陵,依次行礼。往复百余里,诸司奔走祗应,多致疲乏。欲望自今令摄宗正卿一员诣永安、永昌、永熙三陵行礼,别命官二员分拜诸陵,庶尽恭恪。又皇帝表三通及御名祝版,盛以漆匣,令驿递卒抬(畀)[舁],未合礼典。请别制长竿檐 二(付)[副]以代漆匣,遣宽衣军士三十二人分番(畀)[舁]送陵下。」并从之。
九年二月三日,宗正寺言陵庙行礼,阙官应奉。宰臣王旦言:「按令文,宗正卿一员,少卿、丞各二员,主簿一员。今除赵安仁兼卿、赵世长权判寺外,合添差四员,请于京朝官中选宗姓者充。」从之。
十日,诏:「如闻寒食初冬,内人宫院诣永熙陵洒扫祭奠,驿舍供给,颇至烦扰。自今不得更然,违者坐之。」
八月九日,中书门下言:「仲秋差官朝拜诸陵,朝臣少宗姓者,京官虽有,近陈仲易言,以官轻不可任事,欲且差知杂侍御史赵积稹:原作「积」,据《宋史》卷二八八《赵稹传》改。。」帝曰:「知杂御史出外,与府县官相见,官仪甚盛,非便。」乃遣以次官。
天(僖)[禧]二年七月,宗正寺言:「仲秋遣官朝陵,先准敕差给舍已上,重其祀事。承前曾差侍御史赵湘,今来趋朝,在寺并无朝官,止有京官赵武。」诏武摄宗正丞行事。
四年四月二日,翰林学士钱惟演上言惟:原作「维」,据《宋史》卷一二三《礼志》二六改。:「伏以春秋朝陵,载于旧式,公卿亲往,盖表至恭。历代以来,国章斯在斯在:原脱,据《长编》卷九五补。。谨按唐显庆五年,诏以每年二时,太常少卿分朝诸陵,事重人轻,威仪有阙,乃诏三公行事,太常为副,仍用卤簿。及天宝以后,虽罢卤簿,亦诏
巡谒诸陵差三公一人,盖取朝廷大臣,不必须同国姓。后唐参用太常、宗正卿,晋开运中亦命吏部侍郎李祥祥:原作「详」,据《长编》卷九五改。近年以来,止于宗正寺差主判官,人轻官卑,实亏旧制。伏望自今命尚书丞郎及诸司三品,或遇阙官,则命两省给舍。所冀副陛下至孝之心,成国朝稽古之美 ,其例甚多。窃美:原作「制」,据《长编》卷九五改。。」诏太常礼院详定以闻。礼院言:「历代行陵,累有沿革,先期制礼,自着明文。谨按《开宝通礼》,云旧礼三公行诸陵,太常卿为副。今相承命太常、宗正卿,不遣三公。窃详近制,允 通规,斯谓不刊,讵可轻议 又大中祥符八年十一月敕:『自今三陵令摄宗正卿一员行礼外,别差官二员分拜诸陵。』请自今三陵依《开宝通礼》差太常、宗正卿行礼,如阙其人,则命尚书省五品以上或(太)[大]卿监摄事。其分拜诸陵官二员,命郎中以上,或清望官。」从之。
仁宗天圣六年十一月九日,诏:「永安知县、监押及使臣、簿尉等,每月朔望朝陵,常五鼓离县,辰时方回。本县有仓库驻泊兵,虑失防护,自今止令知县、监押一员朝拜。」
七年七月,诏太常礼院:「自今朝拜诸陵,御香、祝版委差去官钤辖,职掌人躬亲管押,沿路严洁安置,无令 擎人渎慢。」
明道二年五月八日,诏每年寒食,遣皇族正刺史已上一员朝拜诸陵。
景佑元年九月七日,诏:「初冬,诸陵旧遣内人往彼,今后依寒食例,亦令皇族正刺史已上一员朝拜。」
十一月二十五日,职方员外郎张保
之言:「今后祭告诸陵官,请借奉先兵士当直,香合乞同祝版畀前去畀:此字同「畀」,训「给予」,与此处文意不合,疑当作「舁」,意为 、举。,及修葺斋宫。」诏当直兵士七人,斋宫破省钱修葺,余依奏。
五年九月一日,臣僚上言:「春秋朝陵,香合、祝版差天武官 擎,例各羸老。今后差近上军分少壮兵士,借仪注衣服。又永昌、永熙陵十二位,添猪、羊各一。」诏香合、祝版差递铺 擎,宗正寺职掌请领仪注衣服,管押陵所与 擎兵士装着,至永安交割与奉先兵士。余依奏。
庆历二年闰九月十二日,诏今后诸陵通遣宗室遥郡刺史以上朝拜。
三年,又诏寒节、初冬差内诸司使副一人。三年一次遇寒节或初冬,乃令内人往。
皇佑三年六月九日,诏:「春秋朝陵,遣宗正寺官一员往,仍省视礼料,察行事之违失者。其 擎祝版递铺兵士,令请仪仗衣帽,候至陵所一铺装着,毋致渎慢。」
至和元年七月二十四日,诏:「自今遣官朝拜安陵昭宪皇后,如四陵之制,设祝版、币帛及御封香,具牲牢则依太庙同室之礼。」先是,朝拜仪,诸陵止奠一爵,而安陵奠两爵,两赞再拜,但祭馔不兼设。而言者乃云昭宪皇后以合葬永安陵不及时祭,故下是诏。
嘉佑三年五月二十六日,屯田员外郎王觉言:「岁时差官朝飨,先务游宴,然后行礼,不至斋肃。乞差官赴陵寝,预行诫励。」诏太常礼院,今后每遇差官往复,先行诫励,不得先务游乐,务要端肃。
四年二月五日,诏:「今后皇亲朝拜诸陵,不得游宴为乐,府
县不得差乐人迎候。」
八年英宗即位未改元。七月五日,诏停八月朝拜诸陵,如干兴故事。以仁宗山陵逼近故也。
英宗治平元年二月二十七日,同判大宗正事、安国公从吉言:「准诏朝拜永昭诸陵,乞许男世端随行。」从之。(已)[以]上《国朝会要》。
神宗治平四年即位未改元。十一月二十五日,诏:「今后文臣大两省、武臣合门使已上经过陵下,并许朝拜。」
熙宁三年正月二十一日,驸马都尉王诜言:「寒食节乞诣永安县朝拜祖宗诸陵。」从之,仍令张敦礼同往。
九年五月九日,诏:「自今诸陵朝拜官,每岁一次于宗正寺、太常礼院官内轮差一员充,仍令因便点检诸陵器物及应不如法事施行。」
十四日,同知太常礼院林希言:「伏见故事,遣官朝拜诸陵,宣祖、太祖、太宗三陵共遣官一员,真宗及章献、章懿、章惠三后陵共遣官一员,并以太常、宗正卿充。孝明皇后已下九陵,别遣郎中或清望官二员分拜。太常、宗正卿或阙,即以尚书省四品、两省五品以上或大卿监大:原无,据《长编》卷二七五补。。又阙,即差以次官。仁宗时,独永定陵轮差宗正寺及太常礼院官一员,春秋朝享,仍令点检祠事,以陵台令陪位。若非时祭告,即止差朝臣。自永昭、永厚二陵复土之后,审官院依诸陵例增差朝臣二员而已。又凡陵宫陈设执事之人,并隶宗正寺及太常礼院,逐时所差朝臣暂令统摄,例多惰慢惰:厚作「情」,据《长编》卷二七五改。,诸陵祭器、祭服多已损敝,因循久不修缮。臣以谓方今永厚陵宜如先朝奉永定
陵故事,轮差宗正寺及太常礼院官,遍至诸陵点阅祠事,有不如法,按举施行。行事日,仍以陵台令陪位。若遇非时祭告,则自如旧例,差朝臣以往。」从之。
元丰三年闰九月十一日,命雍王颢十月朔朝拜慈圣光献皇太后山陵。
五年六月十八日,诏:「自今臣僚朝拜诸陵,除见任、前任执政官许进汤,余止奠献、荐新,不特拜。」
六年二月十六日,诏:「朝拜诸陵,自今各差官,太常寺轮长贰,余以宗室遥郡防御使轮充。」以太常博士何洵直言「熙宁祀仪,三陵共差朝拜官一员分拜,非是」故也。
五月七日,诏:「内人朝陵,诸陵使臣毋得差伎乐迎。着西京令。」
徽宗政和六年六月二九日,中书舍人宇文黄中言:「奉 为皇太子纳妃,遣臣奏告永裕等陵。因朝谒永裕陵,体问得本陵堤堰正在玉案、覆金山北,每遇有大雨,山川水奔注堤下,须藉命官部辖兵级日夜护固。今夏秋之交,霖潦不时,本陵封地阔远,虽有巡检,终虑照管不前。欲望圣慈下总辖司契勘,若未差官,乞早令差往,限日催促赴任。伏乞特降睿旨施行。」从之。
宣和五年六月二十日,臣僚言:「窃见朝廷每有庆事,差侍从官奏告祖宗诸陵,其间有重迭被差,有终身不一到者。欲乞今后初除从官,未曾经差过事,轮差一次,使擢登从列之人得 诣陵下,以展朝谒之礼,因以瞻仰山川形势之胜,实臣子之愿幸也。」从之。(已)[以]上《续国朝会要》。
高宗建炎元年五月一日,赦:
「应永安军祖宗陵寝、西京应天禅院、会圣宫影殿、西坟,可差西京留守及台臣一员西:原无,据《宋史》卷一二三《礼志》二六补。,日下前去躬亲省视,如有合修奉去处,一面措置,仍密具奏闻。南坟委汝州守臣依此。」
三日,诏鄜延路副总管刘光世充省视陵寝使。
八日,诏河南府镇抚使翟兴团结本处义兵,保护祖宗陵寝。
十二月三十日,太常寺行司言:「依令,大宗正司差宗室遥郡团练使以上荐献诸陵,近以阙官,被旨就差诸陵官行礼。所有来年仲春荐献诸陵,乞依上件体例。其合用香、表,令学士院、入内内侍省预先取降,付东京太常寺,差人赍付诸陵。」从之。时巡幸维扬故也。
四年六月十一日,诏令礼部给降度牒一百道,充祭告诸陵礼料使用。令河南府镇抚使翟兴差来人同表文附带前去。表文曰:「自顷风尘弗静,九庙播迁,道路多虞,两京隔阔。乃眷宗祧之奉,既阙于烝尝;永怀弓剑之藏,孰呵于樵牧!载省艰难之责,徒深祗栗之怀。惟人久厌兵,庶天将悔祸。保贻谋之业,期终返于京都;成复古之功,冀克隆于世祀。威灵如在,瞻慕敢忘 」
七月二十一日,诏枢密院准备差使程实赍御香、祝版诣祖宗诸陵致祭。
绍兴元年六月二十九日,太常寺言:「检会《国朝会要》明德皇后故事,掩攒前一日,皇帝诣攒宫行朝拜之礼。自京城至攒宫,地步不远。今昭慈献烈皇太后掩攒宫在越州会稽县,缘道路相去遥远,兼涉舟楫,若车驾亲诣,即一日之
一位。大祥亦同此仪,命开府仪同三司、醴泉观使、信安郡王孟忠厚行礼。 内难以往回。〔今〕参酌,欲依四孟朝献礼例,差宰执一员,前一日赴攒宫泰宁寺宿斋,至日行朝拜之礼。」诏命同知枢密院李回行礼,入内内侍省取降御封香一合,学士院撰写表文一通,述以昭慈献烈皇后掩攒、遣官朝拜之意。越州差太祝一员,以文臣有出身人充,攒宫都监依礼例许令陪位,供养牙盘食、酒
九月十四日,起居郎陈与义言:「陛下躬履艰运,驻跸东南,列圣陵邑,远在洛师。顾瞻山川,未得时省,虽欲遣使,道路不通,圣怀惟日愤慨。近闻道路少通,差易前日,愿诏执事,每半年择遣使臣两员,往省诸陵。」诏令枢密院每半年差使臣两员前去。
二年三月十五日,知绍兴府张守言:「顷(常)[尝]昭慈献烈皇后攒宫近在本府界,望许至攒宫朝谒。」从之。自是守臣皆从其请。 备位政府,今叨领藩符,伏
三年正月二十四日,礼部、太常寺言:「春秋二仲荐献诸陵,乞于行在法惠寺设位,望祭行礼。」从之。自是每岁荐献,率循此制。
五月三日,诏令户部支金一百两,付河南府镇抚使司干办公事任直清附带前去,充祭告永安军诸陵。
八月二十二日,皇叔祖判(太)[大]宗正事、嗣濮王仲湜言:「昨权行宗正司令畤每季检察昭慈献烈皇后攒宫,未审合与不合依例前去 」诏许之。旧例,命嗣濮王检察,仲湜以初除,故申审焉。其后并循此例,缓
急疾故,以次官充代。
四年九月二十日,醴泉观使、信安郡王孟忠厚请诣绍兴府昭慈圣献皇后攒宫烧香,从之。
九年正月七日,上谓辅臣曰:「祖宗陵寝久沦伪域,今金国既割还故地,便当遣宗室使相与臣僚前去修奉扫洒。」寻命同判大宗正士、兵部侍郎张焘前去河南府祗谒,修奉陵寝。
六月三日,太常丞梁仲敏等言:「春秋二仲,遣宗室遥郡防御使荐献诸陵,太常少卿荐献永佑陵,权宜于行在设位行礼。今道路既通,望依旧制遣官前诣。」诏令西京留守司,候仲秋就便选官前诣诸陵荐献。
二十一日,上谓辅臣曰:「祗谒陵寝使士、张焘回,言诸陵下石涧水,自兵兴以来涸竭几十五年。二使到日,水即大至。父老惊叹,以为中兴之祥。」
十一月十二日,诏每季一次取降合赍诸陵香、表,令快行附带前去西京留守司交割,(官)[管]应焚献。
十四年四月二十四日,判绍兴府、信安郡王孟忠厚言:「昭慈圣献皇后攒宫已许守臣朝谒,所有永佑陵显肃皇后、懿节皇后攒宫,未敢一面朝谒。」诏许,今后守臣依此。
十七年十月十七日,侍御史余尧弼言:「望举行旧制,于春秋二仲遣官诣永佑陵攒宫荐献,兼检察禁(他)[地]。仍于秋季差监察御史按视以闻。」从之。既而礼官修立仪注:前期,太常卿奉香、表至绍兴府,于荐献前三日管押香、表置于腰舆。赞者分引攒宫献官乘骑以次从行,太常卿后从。至攒宫泰宁寺,管
押香表礼直官引香、表腰舆于堂上,赞者引诸献官于堂上东向立,礼直官引太常卿升堂西向立。礼直官赞揖,在位官躬揖讫,直身立。次赞者引昭慈圣献皇后攒宫献官稍前东向对立,管押香表礼直官以表授太常卿,太常卿搢笏接表讫,各执笏,献官加表于笏上。礼直官赞,各俛伏,兴,赞者引献官退,省视香、表讫,复置于腰舆。从行至斋所,又引以次献官授香、表如上仪。
二十二年七月二十二日,太常寺言:「仲秋合差太常少卿荐献永佑陵攒宫,并检察禁地。缘本寺止有独员,望依例差官时暂权摄。」诏就差绍兴府大宗正丞冯至游。二十九年仲秋,以太常博士杜莘老摄。
二十四年十月二十四日,尚书省言:「永佑陵昭慈圣献皇后攒宫四处,每岁春秋二仲差太常寺官荐献、检察,孟冬委台官按察,多是随行人受赂,点检灭裂。」诏令御史台、太常寺预行约束,今后因事发觉,送大理寺根治。
二十九年十一月二十七日,遣内侍陈思恭赍御香往昭慈圣献皇后永佑陵攒宫。
三十年正月二十〔日〕,礼部、太常寺言:「显仁皇后掩攒祔庙毕,合依昭慈圣献皇后永佑陵攒宫礼例,每岁春秋二仲遣官荐献。」从之。以上《中兴会要》。
孝宗绍兴三十二年即位未改元。六月十三日,赦:「每季朝陵,使命往来,合用人夫多是县道差使近乡及沿路人户迎送应办,极为劳敝。仰本府条具合宽恤事件闻奏,当议施行。」
同日,赦:「勘会昨
降赦文,祖宗陵寝,令本路招讨使同本处官吏躬亲朝谒,如法修奉。可更切遵依已降赦文,务在严洁,以称崇奉之意。」
隆兴八年八月二十九日隆兴八年:按隆兴只二年,「八」疑「元」之误。,礼部、太常寺言:「准已降旨,依旧制春秋二仲差太常少卿荐献永佑陵,兼检察诸陵禁地,礼毕遍诣诸陵周视陵域。应合扫除、芟薙、修治,随事处分。所有安穆皇后攒宫,乞荐献回日诣宫朝拜,其合行事件,乞照例报所属排办。」从之。自后每岁率以为例。
礼 宋会要辑稿 礼三九 改卜陵
改卜陵
【宋会要】
太祖干德元年十二月二十三日,诏改卜安陵,命枢密承旨、内客省使王仁赡为按行使。仁赡与司天监赵修己言,得河南府巩县西南四十里訾乡邓村地吉,从之。命左卫大将军王继涛、衣库使李光眷总领修奉山陵,供奉孙廷珪勾当修奉上下宫,高品刘仁密监修制仪仗法物。
二年正月七日,以宰臣范质为改卜安陵使,翰林学士窦仪为礼仪使,吏部尚书张昭为卤簿使,御史中丞刘温叟为仪仗使,皇弟开封尹匡义为桥道顿递使匡义:原作「太宗名」,今据太宗旧名回改。。后质罢相,命开封尹代,兼辖五使公事。昭致仕,以枢密直学士薛居正代。
十一日,有司请新陵皇堂下深五十七尺,高三十九尺,陵台三层正方,下层每面长九十尺。南神门至乳台,乳台至鹊台,皆九十五步。乳台高二十五尺,鹊台增四尺。神墙高九尺五寸,周回四百六十步,各置神门、角阙。吉仗用大驾卤簿,凶仗用大升舆、龙輴、鹅茸纛、魂车、香舆、铭旌、哀谥册宝车、方相买道车、白幰车、白幰弩、素信幡、钱山舆、黄白纸帐、暖帐、夏帐、千味台盘、衣舆、佛纛、明器舆、漆梓宫、夷衾、仪椁、素翣、包牲、仓瓶、五谷舆、瓷甒、辟恶车。进黄堂有铁帐覆梓宫,藉以木榈褥,铁盆、铁山以燃灯。宣祖衮冕,昭宪皇后花钗、翚衣、赠玉,十二神、当圹、当野、祖明、祖思、地轴及留陵刻漏等。诏内侍与少府监同修制。又请令文班官各撰挽歌词二首,从之。
十六日,少府监请皇堂赠玉、镇圭、剑佩、
旒冕、玉宝并以 玉、药玉制,绶以青锦。诏安陵并用于阗玉,孝明、孝惠后陵用 玉、药玉。
十八日,礼仪使言:「按《仪礼》『改葬缌』注:『服缌者,妻为夫,臣为君,子为父也。必服缌者,亲见尸柩,不可以无服,缌三月而除之。』又《江都集礼》:『服缌,既葬而除,如不会则不服。』又《开元礼》改葬仪云:『主人、众主人、妻妾、女子俱缌服,余期亲以下皆素服。』又后魏孝明帝改葬文昭皇太后,崔光上言,请至(遵)[尊]、皇太子、 臣并服缌,既葬而除。今请皇帝服缌麻,皇亲及文武官护送灵驾者并服缌麻,既葬而除。」诏诸亲、群臣先为孝明皇后制服者,服以会葬。
二月四日,太常礼院言:「改卜陵寝,检寻礼例,只有祖奠,无虞祭。今详《开元礼》,凡改葬无祖奠。又《五礼精义》云『改葬无祖奠』者,礼设祖奠,本象平日远行,自家人相饯之义。今先葬自家,祖礼已行,从墓之墓则无祖也。《开(封)[元]礼》:『凡改葬初下柩,于葬所西南设一虞祭。』《五礼精义》云:『改葬行虞祭,于墓而除之。』望依礼文,不设奠,止于陵所各设一虞祭。」从之。
十三日,礼仪使言:「宣祖谥册宝旧藏太庙,昭宪皇太后谥册宝迁入安陵,宣祖册宝未审入陵与否 」太常礼院言:「按《晋书》,武帝禅位之年,追谥文帝。至太初四年,文帝王太后崩,将合葬,开崇陵,太尉司马望奉祭,进文帝玺绶于便房神坐。望约此例,迁入安陵。」从之。
二十日,少府监言:「改卜安陵及凡陪葬者,将来改敛,其敛衣、敛物
有无改作 」太常礼院言:「按《五礼精义》:『改葬则改敛。』又云:『何佟之问,答曰:改葬之礼与始葬不异,几筵宜新,明器坏者宜改造。』其将来敛衣、敛物,并合改造。」从之。
二十一日,以河南府巩县令孔美兼安陵台令。
三月二十六日,启故安陵,奉宣祖、昭宪皇太后昭:原脱,据《宋史》卷一二二《礼志》二五补。、孝惠皇后梓宫于幄殿。
二十七日,(引发)[发引],摄太尉、开封尹匡义行遣奠,读哀册。册文曰:「维干德二年,岁次甲子,三月丁丑朔,二十六日,启宣祖昭武皇帝旧陵于东京开封县之近郊。粤四月乙卯,迁座于西京巩县南原新卜安陵,礼也。开建建昌,因山卜吉,园陵移奉于近甸,典礼载尊于远日。卤簿列而天仗严驾,《薤露》奏而哀歌执绋。孝子嗣皇帝臣匡胤追感情至匡胤:原作「太祖御名」,今据其名回改。,哀号无地,乃命辅臣,虔遵故事,述上圣之遗德,播哀文于永世。其词曰:西伯运昌,其德皇皇。受命自天,锺于武王。卜年无疆,迈功成汤。新丰道光,其志洋洋。化家为国,兴于高皇。飞龙四方,绍隆陶唐。美鸿名兮昭章,惟景祚兮延长。爰追遵于遗烈兮,实今古之同芳。赫矣圣祖,炳灵象纬。元天至广,邈乎高视。两曜至明,弗以光被。崇山千仞,人虽仰止。沧海万里,时惟未济。天授兵略,生知武经。一敌其国,万人之英。交鸿攀凤,断兕刳鲸。时哉效用,与世垂名。翼赞前朝,周旋戎事。勤尽其力,忠尽其义。秋霜峻其令,所部竦而畏;冬日和其志,所志安而惠。方拥旄而仗钺兮,奄捐馆而厌世。当师旅之失帅兮,信邦国之殄瘁。呜呼哀哉!圆盖西旋,大明沉泉,隐圣人之至德兮,格于皇天;寅宾东出,大明启昼,隆圣人之宝位兮,明哉元首。《礼》不云有开必先,《书》所谓有开厥后。源浚流长兮理所推,大河连天兮世亦知。功不报于当日兮,锺千载之昌期;德不耀于飨祚兮,启万世之隆基。惟永怀于圣感兮,终罔极于孝思。呜呼哀哉!」举朝廷之彝仪,制皇王之盛礼。羽葆车盖陈而备,牺象 鳵列而祭。青青遥山兮愁云断,萧萧平野兮悲风起。指新陵兮千古逝,恻皇情兮不能已。呜呼哀哉!洛川南原兮山有嵩,山川王气兮洛阳东。宫阙崔嵬兮形胜通,土圭测景兮天之中。惟帝运之兴隆兮,盛大德而昭融。閟玄宫而永安兮,与覆载而无穷。呜呼哀哉!」所过州县吏素服出城奉迎并辞,皆哭。
四月九日,安陵掩皇堂。自发引至是,皆废朝,禁京城音乐,群臣奉慰。
真宗
咸平三年六月五日,遣内殿崇班麦守恩往保州,奉顺祖惠元皇帝、惠明皇后、简穆皇后神柩于西京白马寺,令有司议奉二陵年月。国初加上四祖陵名,钦陵、康陵、定陵并在幽州,惟安陵旧在京城东南隅。及改卜安陵后,三陵尚未修(举)[奉]。真宗即位,有言顺祖、翼祖葬保州者,始举是礼。
康、定二陵将议修奉,司天选以丙午岁,久阙祭飨,望下礼官议朝拜之礼,及每岁春秋二仲月,遣官诣白马寺飨奠。」诏礼院详定以闻。礼院上言:「二陵是追尊帝、后,虽未卜陵寝,而神主祔庙,已具四时之荐,况礼经无朝拜攒宫之说。其岁时遣官飨奠,望依安易所请。」从之。 十月四日,宗正卿赵安易上言:「伏
六年二月,太常礼院议:「康、定二陵制度,请依改卜安陵例。」诏比安陵减省制度。康陵比安陵减省外,皇堂深四十五尺,灵台高三十三尺,四面各长七十五尺。神墙高七尺五寸,四面各长六十五步。四神门,南神门外至乳台四十五步,乳台高一丈五尺。乳台至鹊台四十五步,鹊台高一丈九尺。简穆皇后陵比孝明皇后陵减省,亦同此制。其石作比安陵减三分之一。每陵四神门外,各设狮子二,南神门内宫人二,文武官各二,石羊、石虎各四,石马(马)各二并控马者,望柱石二。
景德元年七月二十一日,手诏曰:「康陵、安陵已经迎奉,将修兆域。以园寝之事「以」上原有「步」字,据本书礼三七之二、《宋朝事实》卷一删。佥同,式稽典礼。于是迁之梵剎,营此寝园。今 ,邦国大经,开国之初,已曾会议,寻建陵名,尚虚神寝。而有司抗表,屡有所陈,因以二陵,尚居清苑。朕以事关宗庙,理合审详,周访 言,皆云有据。朕犹存慎重,益广咨询,至于命中使以经营,委藩侯而访察。继观来奏,咸曰无疑。复俾大臣,再陈定议,遂有迎奉之请,用慰追远之诚。既
则安厝有期,仪制将举。朕偶从余暇,肆阅 编,因览《太祖实录》,明载二陵所在,又不指保州。眷言夙宵,未免疑惑。况奉先之事,垂世大猷,务 礼经,所宜明允。可令中书门下与枢密院详定以闻。」
信史之所标,指茔域而有异,因垂中诏,俾极参详。敢抒群心,上酬清问。臣等共议,其迎到神寝,向期卜葬,即望权停。所有二陵,伏请量加营缮,务从俭省,葬以衣冠,设其园寝,用伸朝拜之礼,以致尊祖之怀 二十三日,中书门下、枢密院上言:「伏以尊崇祖祢,务极孝思;营奉陵园,必遵典制。今者始基王业,首举徽章,欲行四庙之仪,寻建诸陵之号。虽未崇于兆域,已备载于册书。向以攸司,连上封疏,述其忠款,颇陈恳激之言,询及宰司,亦有佥同之议。恭惟圣虑,务极精详,密诏询求,皆有依据。矧重雍之肇启,当大孝之丕承。咸秩无文,动循故实。特申迎护,将展厝安。而陛下尊:原作「遵」,据本书礼三七之三改。。徐俟辩明,续伸迁奉,庶不违于古道,且旁协于人情。狂瞽之言,仰祈圣择。」从之。
二年正月十八日,诏康陵、定陵宜令蓝继宗罢修。其迎到神柩,遂以一品礼葬于河南府河南县,为二位。
二十七日,太常礼院言:「每岁春秋二仲,遣官于西京白马寺行献奠之礼。今准诏旨罢修康、定二陵,其献奠官宜停。」从之。
大中祥符四年正月二十八日,车驾幸汾阴,次西京,遣知制诰钱惟演诣一品坟,以香币、酒脯祭告。仍诏俟朝拜诸陵日,差官以少牢致祭。
礼 宋会要辑稿 礼四○ 濮安懿王园陵