相宅术中,有巨门催财之法,有压绝迎生枕白催丁之法.此二者,为秘中之秘.先师擅此术,生平不苟授人,尝云:传之非人,而其术施之非人,定遭天谴.余少受现代教育,不信因果之说,然师训宜遵守.四十年来,悯挚友之半生勤?,宅心仁厚者,施以巨门催财之术;又悯一挚友结婚十年不育,医生检验证明生理正常者,施以压绝迎生枕白催丁之术,俱验如符契,益信师传自有真也.今以老之将至,恐失其传,爰笔录之.
巨门催财之法
第一:住宅要合天心正运.(鹰:零正合当元运?)
第二:宅主命要与宅命配合.(鹰:年命卦变爻要成吉卦,即伏,生,医,延等)
第三:命宫要与宅门联成巨门卦.(鹰:即卦变爻至天医=巨门)
第四:在宅主命宫之绝命方位作?,烧火门?(灶口)向命宫.
(鹰:即变中爻至绝命位作灶而灶口向命宫)
举例言之:
──天心正运.(鹰:不明)
──巽命人住坎宅(鹰:合第二:巽变上爻为坎=生气);
──开离门,先合水火既济之象(鹰:宅与门的卦象);
──宅门又与命宫联成火风鼎卦,巨门催财.
(鹰:门离火,命宫为巽木,故卦象为火风鼎;巽变中,下爻为天医巨门催财)
──作灶于艮位,为命宫之绝位,烧火门向巽为命宫之伏位.元运合则发甚速.
(鹰:巽木变中爻成艮卦,绝命位,灶向巽伏位)
年命卦宅=生气门=天医宅与门=延年灶=绝命灶向=伏位
乾兑艮4泽山咸9离乾
兑乾坤9天地否9震兑
离震巽8雷风恒9乾离
震离坎3火水未济9兑震
巽坎离7水火既济9艮巽
坎巽震2风雷益9坤坎
艮坤乾1地天泰9巽艮
坤艮兑6山泽损9坎坤
(鹰:此法主要是以宅主年命配八宅之四吉方于宅,门和灶向,再将灶位安于绝命位.)
绝迎生枕白催丁之法
第一:宅主命要与宅命配合.第二:宅门要与宅主命配合.(鹰:生气或吉位)
第三:夫妇睡房要在宅门之生气方,命宫又与宅门联成生气.(鹰:床位是宅门的生气位)
第四:床位与睡房门联成延年.
第五:作?于宅主命宫之绝位,烧火门向宅主命宫之生气,谓之压绝迎生.
第六:年星及月星三白吉星排到方能应验.(三白吉星到睡房和睡房门)
举例言之:
──乾命人居震宅,开兑门,卦气为泽天夬之生气.
(鹰:乾命居震宅为五鬼,不合第一条件;兑为乾之生气,合第二条件;)
──睡房在乾位,房门开坤方,与命宫联成地天泰延年卦.(鹰:合第四条件)
──作?于本宅离方,为宅主命宫之绝位,烧火门向兑,为宅主命宫之生气方,是为压绝迎生.
(鹰:合第五条件,乾命以离为绝位,灶口向兑为生气方)
──七赤入中之年,八白飞到乾方,三月之一白飞到乾方,六白飞到坤方.再选择宅主夫妇之年庚所宜之日时,则移床而置鸳枕,如响斯应矣.
年命卦宅
=生气宅门
=生气床位
=宅门生气床位与睡房门=延命灶=
年命绝命灶向
=年命生气年月飞星三白吉星
乾兑兑乾坤离兑
兑乾乾坤乾震乾
离震震巽震乾震
震离离坎离兑离
巽坎坎离坎艮坎
坎巽巽震巽坤巽
艮坤坤乾坤巽坤
坤艮艮兑艮坎艮
(鹰:此法有疑问,如上例:乾年合居震宅为五鬼,是年命与宅不合.若选年命之生气为宅,则门便不能是生气了.)
清初蒋大鸿辟三合,黜八宅,谓九星独得其正.不知三合者,察盛衰之变化,九星者,明气运之转移,八宅者,通六十四卦损益盈虚之理.
堪舆学术导源于易经,易经是变化哲学,但阴阳无常位,寒暑无常时.地理人子须知作者徐氏有云:地理之窍妙,无出五行,五行之变,不可胜穷,而要之或以气言,或以质言,是其概也.
宋儒亦有云:质虽以气而成,然其体一定不易;气虽行乎质之,内而其用则循环不穷.今必混而一之,则天地间不过轮一定局,而无变化错综之妙,斯造化亦小矣!是故至人识其妙而泄造化之机.
总之,三合,九星,八宅并行而不相悖,明乎此,才是通术,否则失之偏,失之蔽矣!斋主附志.
巨门催财之法
第一:住宅要合天心正运.(鹰:零正合当元运?)
第二:宅主命要与宅命配合.(鹰:年命卦变爻要成吉卦,即伏,生,医,延等)
第三:命宫要与宅门联成巨门卦.(鹰:即卦变爻至天医=巨门)
第四:在宅主命宫之绝命方位作?,烧火门?(灶口)向命宫.
(鹰:即变中爻至绝命位作灶而灶口向命宫)
举例言之:
──天心正运.(鹰:不明)
──巽命人住坎宅(鹰:合第二:巽变上爻为坎=生气);
──开离门,先合水火既济之象(鹰:宅与门的卦象);
──宅门又与命宫联成火风鼎卦,巨门催财.
(鹰:门离火,命宫为巽木,故卦象为火风鼎;巽变中,下爻为天医巨门催财)
──作灶于艮位,为命宫之绝位,烧火门向巽为命宫之伏位.元运合则发甚速.
(鹰:巽木变中爻成艮卦,绝命位,灶向巽伏位)
年命卦宅=生气门=天医宅与门=延年灶=绝命灶向=伏位
乾兑艮4泽山咸9离乾
兑乾坤9天地否9震兑
离震巽8雷风恒9乾离
震离坎3火水未济9兑震
巽坎离7水火既济9艮巽
坎巽震2风雷益9坤坎
艮坤乾1地天泰9巽艮
坤艮兑6山泽损9坎坤
(鹰:此法主要是以宅主年命配八宅之四吉方于宅,门和灶向,再将灶位安于绝命位.)
绝迎生枕白催丁之法
第一:宅主命要与宅命配合.第二:宅门要与宅主命配合.(鹰:生气或吉位)
第三:夫妇睡房要在宅门之生气方,命宫又与宅门联成生气.(鹰:床位是宅门的生气位)
第四:床位与睡房门联成延年.
第五:作?于宅主命宫之绝位,烧火门向宅主命宫之生气,谓之压绝迎生.
第六:年星及月星三白吉星排到方能应验.(三白吉星到睡房和睡房门)
举例言之:
──乾命人居震宅,开兑门,卦气为泽天夬之生气.
(鹰:乾命居震宅为五鬼,不合第一条件;兑为乾之生气,合第二条件;)
──睡房在乾位,房门开坤方,与命宫联成地天泰延年卦.(鹰:合第四条件)
──作?于本宅离方,为宅主命宫之绝位,烧火门向兑,为宅主命宫之生气方,是为压绝迎生.
(鹰:合第五条件,乾命以离为绝位,灶口向兑为生气方)
──七赤入中之年,八白飞到乾方,三月之一白飞到乾方,六白飞到坤方.再选择宅主夫妇之年庚所宜之日时,则移床而置鸳枕,如响斯应矣.
年命卦宅
=生气宅门
=生气床位
=宅门生气床位与睡房门=延命灶=
年命绝命灶向
=年命生气年月飞星三白吉星
乾兑兑乾坤离兑
兑乾乾坤乾震乾
离震震巽震乾震
震离离坎离兑离
巽坎坎离坎艮坎
坎巽巽震巽坤巽
艮坤坤乾坤巽坤
坤艮艮兑艮坎艮
(鹰:此法有疑问,如上例:乾年合居震宅为五鬼,是年命与宅不合.若选年命之生气为宅,则门便不能是生气了.)
清初蒋大鸿辟三合,黜八宅,谓九星独得其正.不知三合者,察盛衰之变化,九星者,明气运之转移,八宅者,通六十四卦损益盈虚之理.
堪舆学术导源于易经,易经是变化哲学,但阴阳无常位,寒暑无常时.地理人子须知作者徐氏有云:地理之窍妙,无出五行,五行之变,不可胜穷,而要之或以气言,或以质言,是其概也.
宋儒亦有云:质虽以气而成,然其体一定不易;气虽行乎质之,内而其用则循环不穷.今必混而一之,则天地间不过轮一定局,而无变化错综之妙,斯造化亦小矣!是故至人识其妙而泄造化之机.
总之,三合,九星,八宅并行而不相悖,明乎此,才是通术,否则失之偏,失之蔽矣!斋主附志.