一切随缘，才有逍遥的人生苏东坡和秦少游一起外出，在饭馆吃饭的时候，一个全身爬满了虱子的乞丐前来向他们乞讨。苏东坡说道："这个人真脏，身上的污垢都生出虱子了!"秦少游立即反对道："你说的不对，虱子哪能是从身上污垢中生出，明明是从棉絮中生出来的!"两人各执己见，争执不下，于是两个人打赌，并决定请佛印禅师当评判，赌注是一桌上好的酒席。苏东坡和秦少游私下分别到佛印禅师那里，请他帮忙。佛印禅师欣然允诺了他们。两人都认为自己稳操胜券，于是放心地等待评判日子的来临。评判那天，禅师不紧不慢地说道："虱子的头部是从污垢中生出来的，而虱子的脚部却是从棉絮中生出来的，所以你们两个都输了，你们应该请我吃宴席。"听了禅师的话，两个人都哭笑不得，却又无话可说。禅师接着说道："大多数人认为'物'是'物'，'我'是'我'，'物'与'我'是对立的，因此产生种种矛盾与差别。在我的心中，物'与'我'是一体的，外界和内界是完全一样的，它们完全可以调和。好比一棵树，显然同样接受空气、阳光和水分，才能得到圆融的统一。管它虱子是从棉絮还是污垢中长出来，把'自'与'他'的冲突去除，才能见到圆满的实相。"一切事情不要执著，莫若随缘。042

像僧人一样达观AsPhilosophicAsMonks有人谈随缘，说是宿命论的说法。其实不然，随缘要比宿命论高深。宿命论不过是无奈于生命的抗争而作的不得已之论而已。随缘呢，一种人生态度，高超而豁然，不是很容易做到的。佛说，一切随缘。多么洒脱的胸怀，看彻眼前的浮云，把人生滋味咂透，可是，你可知这句偈语，佛参悟了多少时日？没有一番体验，不经历一场劫难，怎么敢妄言一切随缘？妄言者，必无病呻吟，或附庸玄谈佛道而已，定遭人鄙笑。一切随缘，简单地说，是一种心态，或是一种生活态度。它与积极的进取不相矛盾，相反，相辅相成，互为补充。人年轻的时候，书生意气，指点江山，像一匹初生的野马，眼中没有困难，没有畏惧，只想一味地驰骋奔腾。长大时，便被套上枷锁，钉上马掌，出则行辙走轨，入则拴桩羁柱，失掉自由，再也没有初生的野气和不拘。老来时，骈死于槽枥之间，便不再谈什么有所作为。正如《大话西游》中紫霞仙子说的那样：我猜到了故事的开头，却没有猜到这结局。人活着，要做的事情很多，如果每一件都要按自己的设想发展结局，那怎么可能？如不可能，执著必会生出烦恼，终生疲惫。外在的风雨，终有停止的一刻，但我们内在的风雨，如何才能归于平静？一切的羁恋苦求无非徒增烦恼，只有一切随缘，才能平息胸中的风雨。另外，思想另一个境界，一切随缘，会得到一个新的开端，忘怀逝去的，争取未来的。改变一生造化的原因很多，像为一段感情的来去生灭，为一句话的冷暖好坏，为书本里的诗偈文章，都会影响我们的因缘。在命运的田野里，每个人都有选择的权利。这里说的仅仅是选择，至于最终的结果，谁也不敢保证。但选择也是各有不同，你可以种植玫瑰，亦可种植荆棘。043

人生的每一段缘起缘灭，无不留下欢喜和泪水，遗憾与伤痛。我们只有坦然，才可能抚平伤口。一切随缘，把命运的强制由无奈转而为淡然，缘来时，珍视但不躁喜，缘去时，坦然但不留恋。伤感是难免的，只是伤感过后，坦淡地说一句，一切随缘吧！一切随缘，人生便可自在逍遥，没有什么可以拘牵意志和灵魂。心怀坦然，体味生命的从容佛陀入世时，有一位名叫黑指的婆罗门两手拿了两个花瓶，前来献佛。佛陀对黑指婆罗门说："放下!"婆罗门把他左手拿的那个花瓶放下。佛陀又说："放下!"婆罗门又把他右手拿的那个花瓶放下。然而，佛陀还是对他说："放下!"这时黑指婆罗门说："我已经两手空空，没有什么可以再放下了，请问现在你要我放下什么?"佛陀说："我并没有叫你放下你的花瓶，我要你放下的是你的六根、六尘和六识。当你把这些统统放下，再没有什么了，你将从生死桎梏中解脱出来。"黑指婆罗门这才了解佛陀"放下"的道理。044

像僧人一样达观AsPhilosophicAsMonks但自无心于万物，何妨万物常围绕。铁牛不怕狮子吼，恰似木人见花鸟。木人本体自无情，花鸟逢之亦不惊。心境如如只个是，何虑菩提道不成。这首摘录的小诗是两个唐朝人写的，名字叫做《心境如如》，还配有曲子，听起来铿锵悦耳，琅琅上口。大概的意思是，只要人心怀坦然，无心于万物，那万物也就不会滋生躁扰，就像是木人铁牛一样，无知无惑于外物，外物自然也就进不了他们的心。坦然，就是自持的一种态度。人食五谷杂粮，难免七情六欲，遇事涉及自己的利益的，必当绞尽脑汁以争取，故此，生出烦恼，忧虑，失意，焦躁，落魄……凡此种种，不一而足。如果摆脱不掉这些纠缠，便会终日苦恼，对自己的处境怨天尤人，没有快乐的时候。这个时候，就是心境的问题。有什么样的心境，就有什么样的人生，佛家有云：内心常看圆满，天下便再无缺陷之世界。一次外出，车到中途抛锚了，乘客只好纷纷下来走路前进。有的怨声载道，有的骂声连连，唯有一位鹤发童颜的老人心平气和，气度优游，好一番明媚的心情！别的乘客低着头匆匆地赶往目的地，哪怕是青壮年也没有一丝虎虎的生气，老人倒是相反，信步而行，态度悠闲，意趣盎然，偶尔抬头看看蓝天白云，竟有一番仙风道骨。其实，生命的步履就像河流的奔涌，有急有缓，既有"星垂平野阔，月涌大江流"的舒缓容与，又有"乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆"的激烈紧迫。一张一弛，生活之道。哪能一味的急迫，一味的悠忽？一味的急迫，生命就显得狭窄了；一味的悠忽，生命就显得虚无。只有坦然，张弛有度，才得人生三昧。045