把著作权让给我，好吗

　　你相信诗谶么？

　　谶语是一种诅咒，是一种带有恶毒性质的预测。诗谶，顾名思义，就是诗句中包含了带有诅咒性的谶语，或是给了读者一个明显的暗示，而这个暗示则是不好的，带有不祥的色彩。这好像是一种迷信，但却是令人感伤。

　　这里还不得不提一下《红楼梦》。在第二十二回--听曲文宝玉悟禅机，制灯谜贾政悲谶语--这回中，贾元春来省大观园，让各姊妹制灯谜，贾母让贾政猜来与她听。贾政不敢怠慢，就下去一个个的猜来，当猜到宝钗制的灯谜的时候，谜面是四句诗："有眼无珠腹中空，荷花山水喜相逢。梧桐叶落分离别，恩爱虽浓不到冬。"贾政看完后，心内暗自思忖："宝钗小小的年纪作此等言语，更觉不祥，看来皆非福之辈。想到此处，愈觉烦闷，大有悲戚之状，因而将适才的精神减去十分之八九，只是垂头沉思。"可见诗中含谶对人的精神打击是很大的。你可以说它是没有科学依据的，但人的感情和精神却不是简单的用科学一次就可以涵盖的。人有的时候更相信感性。

　　初唐的时候，"四杰"中有一个叫做卢照邻的诗人。他曾做诗曰：浮香绕曲岸，圆影覆华池，常恐秋风早，飘零君不知。后来因人生失意，无意留恋，自投颍水而死，正如诗中所说的那样。可谓一语成谶。

　　还有一个最著名的例子。唐朝最著名的女诗人薛涛，她八九岁的时候就能做诗了，而且诗思才情颇高。他的父亲引以为豪。有一天，他的父亲想考一考薛涛的才能，就指着庭院里的大梧桐，随口吟出一句：庭中一古桐，耸干入云中。让薛涛接下句凑成一首诗。薛涛不假思索，脱口而出：枝迎南北鸟，叶送往来风。她的父亲听后揪然久已。为什么呢，因为薛涛的父亲从女儿所吟之诗中，听出了谶语的成分，枝迎南北鸟，叶送往来风，这不是风月场上的营生么？他料定女儿长大后必沦为风尘女子，故而揪然久已。

　　刘希夷做诗也有类似的事情发生。元人辛文房在《唐才子传》中记载：

　　（希夷）尝作《白头吟》，一联云："今年花落颜色改，明年花开复谁在。"既而叹曰："此语谶也。石崇谓'白首同所归'，复何以异。"乃除之。又吟曰："年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。"复叹曰："死生有命，岂由此虚言乎！"遂并存之。

　　刘希夷感到《代悲白头翁》里有两联都含有谶语，这对于敏感而又脆弱的诗人来说，打击是相当大的。不过，刘希夷还能做到豁达开朗，这大概和他的游历经历有关，可是这样的豁达是无奈的，因为谶语已作，再想更改已经是不可能了。故而刘希夷索性从容的感叹，生死有命，岂能相信这样的虚妄之言？这仅是一句自我安慰的话而已，如果真的不信，又何必感叹呢？

　　刘希夷其实是相信诗谶的，因为他的心里早有诗谶的影子。他清楚地知道《世说新语》里的一桩故事，这个故事给他的印象非常深刻。

　　晋朝的时候，孙秀对石崇和潘岳都心怀忌恨。他曾向石崇讨要石崇非常宠爱的小妾绿珠，石崇拒绝了他，因此孙秀怀恨在心，一直伺机报复，而怀恨潘岳是因为往昔的时候，潘岳不把孙秀放在眼里。

　　后来孙秀作了中书令，将大权窃于己手。潘岳去见他，试探地问道：孙大人啊，你还记得以前咱们以前的事吗？

　　孙休说：深藏心中，怎么会忘记呢？潘岳由是知道孙休迟早要报复他和石崇。后来果然不出潘岳所料，石崇和潘岳全都被孙秀抓起来。

　　临死的时候，石崇问潘岳：你怎么跟我一样的下场啊？

　　潘岳回答说：你忘了吗？这不正如我所说的那样，白首同所归，我们两个白头发的老头子这不死到一块了吗？

　　原来，潘岳昔日曾赠诗石崇，其中一首中有两句诗云：投分寄石友，白首同所归。没想到无意中的一句诗，竟成了他和石崇共同赴死的谶语。

　　刘希夷写完《代悲白头翁》后，眼前一直浮现石崇和潘岳共同赴死的场面，难道一句无意的诗句真能成为预测结局的谶语吗？从此他的心里有了一块阴影，虽然他豁达的面对生死，但每当他想到自己诗中的谶语时，都会觉得死亡已经迫近了。

　　他想把这种感觉告诉自己的舅舅，因为舅舅见多识广，兴许能以广博的知识帮他驱散心中的阴影。

　　刘希夷怀着这样的希望，来到宋之问的小别墅。宋之问一看外甥今天有点神情恍惚，就觉得刘希夷一定遭遇了苦闷的事情，因此就殷勤地问道：庭芝啊，有什么事情想不开？人生不过百年，你郁郁寡欢，长久下去也不是办法！

　　刘希夷说：舅舅，我最近写了一首诗，你帮忙指点一下，我总觉得其中一两句不是很好，你说"今年花落颜色改，明年花开复谁在"、"年年岁岁花相似，岁岁年年人不同"这两句是不是传说中的诗谶啊？你相信诗谶么？

　　宋之问把《代悲白头吟》的全篇都读完了，脸上流露出既羡慕又妒忌的神情，外甥怎么能写出这么美的诗篇呢？这种诗我一万年也写不出来。宋之问琢磨，这首诗要是自己写的那该多好啊，幸亏这首诗还没有流传出去，我还有时间做手脚。脸上隐然一片狞笑。

　　宋之问听到外甥害怕诗谶之说，他的歹毒龌龊的DNA因子又开始起作用，刘希夷既然害怕诗谶，那不如将此诗夺为己有，好处和名声让我得了，而谶语一旦应验则应他身上，岂不是一箭双雕的好事，既可以占有这篇佳作的著作权，还能为自己除掉一个诗情才思高于我的对手。这时候他的心里，全是如何把这首诗据为己有的想法，完全没有考虑到刘希夷是他的亲外甥。

　　宋之问思谋好后，就恬着脸对刘希夷说：外甥啊，庭芝啊，把这首诗的著作权让给我，好吗？这下子你就不用担心诗谶了，如果诗谶应验的话，也应到舅舅身上，跟你没关系。

　　刘希夷不愿意把自己的诗让给别人，因此坚辞拒绝，这首诗是我写的，有什么后果也是由我来承担，我自己写的东西，为什么要让给你？

　　宋之问一看刘希夷不上套，就再三再四的动之以情晓之以理，可刘希夷就是不答应。刘希夷的唯一理由就是，自己的诗代表着自己的感情，自己的情感怎么能让别人剥夺呢？这个人是亲人也不行，因为他代表不了我。

　　宋之问难以说服刘希夷，暗自说道，那就别怪我不客气了！

　　是夜，刘希夷被舅舅宋之问留宿。刘希夷本不想留宿的，但实在不好意思拂了舅舅的殷勤之意，于是就同意了。夜深人静的时候，刘希夷已入梦乡。睡梦中他就感觉到有千钧之力压在自己身上，自己的胸口窒息了，这口气怎么也喘不上来。他便欲图挣扎，可是怎么也甩不掉重负，慢慢的，慢慢的，他连一丝挣扎的力气都没有了。

　　宋之问害死刘希夷的手段叫作土布袋。《水浒传》中曾描述过这种手段的厉害。武松因杀嫂被发配到孟州，在孟州牢房里，他听老囚犯说起过这种叫做"土布袋"的惩罚措施："把你来捆了，却把一个布袋，盛一袋黄沙，将来压在你身上，也不消一个更次，便是死的，这个换作土布袋。"要是把袋子里的黄沙装得满满的，夯得实实的，那么就用不了一个更次致人于死命了，瞬间就能要人性命，宋之问的歹毒心肠由此可见。

　　就这样，刘希夷结束了年轻的生命，时年二十九岁。

　　我描写的死亡的过程是漫长的，其实不然，刘希夷的死只在瞬间就完成了。他死的时候，并不知道是自己的亲舅舅害死了自己。在他因窒息而痛苦挣扎，他的舅舅宋之问却躲在阴暗的角落里，发出阵阵的冷笑，眼神里充满了得手后的狂喜。

　　舅舅害死了外甥，一个是人死于另一个诗人之手，这场由一首诗引发的血案引人深思。诗人是一个多么令人向往和憧憬的头衔啊，可是它的背后依然充斥着恶毒的阴谋，以前总觉得政治是肮脏的，不和谐的，没想到文人也是如此。

　　一个文人的嫉妒之心更让人恐怖。