4.已知与未知

　　梁启超先生为清华大学研究院(国学门)第一届第一班研究生上课时就强调："善观者，观滴水可以知大海，观一指可以知全身，不以其已知蔽其所未知，却以其已知推及所未知，是之谓慧观。"新时期的校长要有六种能力：

　　观察能力、咨询能力、疏导能力、交往能力、开拓能力、表达能力，总之要有各种适应能力。

　　5.静态与动态

　　我主张把教与学、动态与静态统一起来。

　　如我讲鸡之五德到八德。首先讲鸡有五德：首戴冠，文也；足搏距，武也；遇敌敢斗，勇也；见食相呼，仁也；守夜不失时，信也。

　　进而讲到，今日在社会主义市场经济条件下，应该学习鸡的八德。

　　(1)公鸡报晓，从不误时。我们搞市场经济，履行合同也要守时、守信。

　　(2)鸡总是自己寻食，我们要学鸡自己寻找市场，开拓市场。

　　(3)鸡会拼搏，竞争得非常厉害，我们应该提倡优胜劣汰的精神。

　　(4)老母鸡下蛋，孵小鸡，一孵一大群，搞公司就要像母鸡下蛋孵小鸡一样，发展起来就是一大群，打造多元化的集团公司。

　　(5)鸡会飞，虽然飞得不高，但总是努力争取属于自己更高的空间。做生意，搞公司，要开拓自己广阔的空间，使生意越做越红火。

　　(6)鸡很美，红红的鸡冠，丰满的羽毛，鲜艳的色彩，鸡肉味道其美无比。企业、事业也要搞得人人称美。

　　(7)养鸡投入少，产出多。做生意也应该这样。

　　(8)鸡就是鸡，从来不说自己是凤凰，我们办公司做买卖，也要实事求是。

　　我在演讲中经常送给大家这样一些书法条幅，每次都会产生共鸣与共振。

　　龙：池鱼不知海，飞龙上九天。

　　小龙：池鱼不知海，小龙也上天。

　　马：一马当先，万马奔腾。

　　牛：喜牛爱牛从来不吹牛，学牛效牛甘为孺子牛。

　　我们的语言应该使人的思想动起来，形成诗的哲理，哲理的诗。

　　我还把政治理论变成恒久性的哲理，引发听众深思：

　　远望方觉风浪小，凌空乃知海波平。

　　山阻石拦大江毕竟东流去，雪辱霜欺梅花依旧向阳开。

　　宠辱不惊看庭前花开叶落，去留无意望碧空风卷云舒。

　　千江有水千江月，万里无云万里晴。

　　品若梅花香在骨，人如秋水玉为神。

　　能经天磨是好汉，不遭人嫉是庸才。6.现实主义与浪漫主义中国人过去、现在往往重现实主义，事事讲实惠，缺乏浪漫主义、理想主义。

　　语文教材背得滚瓜烂熟，却写不出好文章。

　　数理化定理公式一个不漏，却不能创造发明。

　　技术要革新，教育也要革新。我们中国人一定要做到：人无我有，人有我新，人新我特。

　　古往今来在事业上、在学习上、在艺术上真正有成就的，往往是那些充满浪漫主义的人。

　　他们站得高，看得透，想得远。翻阅中国历史，我们会发现儒家适应循规蹈矩，道家则较为浪漫。中国的文学家中，如屈原、陶渊明、李白、曹雪芹、鲁迅等都深受老庄影响。

　　今天，我们也要强化浪漫主义，强化理想主义，进而强化革命的现实主义与革命的浪漫主义相结合。有了这种思路，教与学一定会有新的突破。

　　一次，我到清华大学为研究生演讲，那是我第九次进清华演讲，我告诉同学：今天，不是我有什么卖什么，是同学想吃什么，我做什么。同学提了两个问题。

　　学生：李老师请您讲讲泰坦尼克号。

　　老师：你看过《泰坦尼克号》这部电影吗？

　　学生：看过。

　　老师：花多少钱？

　　学生：80元人民币。

　　老师：怎么样？

　　学生：真棒！老师：好在哪里？

　　学生：谈恋爱。老师：与莎士比亚剧本相比，哪个好些？

　　学生：不是一个等量级。

　　老师：好，不愧是清华研究生的回答。

　　老师：今天，和大家讲泰坦尼克号。第一不讲学问和理论，第二不讲艺术与电影，第三更不讲恋爱，我要讲讲思维与观念。

　　老师：请问泰坦尼克号是哪国的？

　　学生：美国的。

　　老师：岂有此理，泰坦尼克号本来是英国的，为什么说是美国的？泰坦尼克号沉在大西洋底下80年，一旦发现该怎么办？

　　不同类型的人，总会有不同类型的看法。

　　一次，中国人、法国人、俄国人、美国人在一起研究酒文化。有的歌颂威士忌，有的歌颂白兰地，有的歌颂伏特加，中国歌颂茅台，最后剩下美国，美国只有200多年历史，他没那么深的酒文化，但美国人很聪明，他把各种酒一兑，说这是美国式的鸡尾酒。

　　(鼓掌)老师：我在世界走了许多国家，有的国家图腾是狗，有的是狼，有的是虎、豹，英美喜欢鹰。只有中国在五六千年前创造了一个图腾就是龙。

　　龙，是鹿角、马脸、牛眼、虾须、鱼鳞、蛇身、虎腿、鹰爪，这就是中国创造的龙。

　　(热烈鼓掌)老师：不要小看美国人，美国人发现泰坦尼克号后，第一，他不像卖破烂的，要捡点儿破烂，发个小洋财。

　　第二，他不像考古学教授，想带两个研究生，找点考古文物资料，写两本书，让自己学生将来也当个考古学教授。

　　第三，他更不像哪个女青年，想要那块宝石，戴在胸前，潇洒一回。

　　美国人既不要破烂，不要文物资料，也瞧不起那块宝石，而是开了一个小会，决定要拍一部电影。

　　大投入，大产出，大举措，大轰动，大收益，投入2.5亿美元，已赚回16.5亿美元。

　　老师：今天我们通过泰坦尼克号，可以体会到--这个艺术，是具有非生产生产特点的艺术。

　　这个艺术，是具有非经济经济价值的艺术。

　　这个艺术，也是具有非商品商品功能的艺术。

　　(热烈鼓掌)老师：最近在波罗的海又发现沉在海底的一艘大船，如果同学们发现了该怎么办?学生：我们也写个泰坦尼克号。

　　老师：第一个写泰坦尼克号的是天才。

　　第二个写泰坦尼克号的是庸才。

　　第三个写泰坦尼克号的是蠢材。

　　如果中国的大学生、研究生都变成蠢材，中国还有什么希望？

　　同学们提出的第二个问题是关于朱镕基总理的演讲口才艺术。

　　学生：请您讲讲朱镕基上台以来的演讲口才艺术吧？

　　老师：你对朱总理了解吗？

　　学生：不了解。

　　老师：我多少了解一点点。朱总理1947年考上清华大学。他出生之前，父亲已经去世，是一位遗腹子。在万恶的旧社会，母子二人相依为命，到他九岁半时，他妈妈又因病去世。自此以后，就寄人篱下，在伯父家生活，1947年考上清华。他能考上清华容易么？

　　朱镕基同志考上清华之后，坚持了又红又专。在政治上，参加了党的外围组织，当了班长、学生会主席，在学习上精益求精。

　　解放之后，朱镕基同志被分到国家机关工作，没想到在1957年被错划成右派。当时有一大批知识分子蒙冤。一些人感到没前途，倒退了几步；而朱镕基同志却坚持理想与信念，前进了几步。据说，他在教夜校时，坚持教书育人，而且锻炼了自己的口才。

　　这位同学让我讲朱镕基总理的口才艺术，我是这样认为的--凡是演讲家，都是思想家，而且一定要有一定的学问和生活阅历做基础，读万卷书，行万里路，识万般友，吃万般苦。

　　作家让字躺在纸上，给读者看；演讲家是让躺在纸上的书面语言站起来，走向听众。

　　一人之辩重于九鼎之宝，三寸之舌强于百万之师。

　　有一次，朱镕基总理走到讲台上面对中外记者说：

　　"不管前边是地雷阵，还是万丈深渊，我都将一往无前，义无反顾，鞠躬尽瘁，死而后已。"言简意赅，一字千斤，铿锵有力，掷地有声。

　　这就是朱镕基！

　　你们的同学！我们的总理。以上两个例子，都是基于现实，又高于现实。

　　既从实际出发，是现实主义。

　　又看到明天，是理想主义。