吴融

　　吴融，字子华，浙江绍兴人，唐昭宗龙纪元年（889）进士。著有诗集四卷。

　　红白牡丹

　　不必繁弦不必歌，静中相对更情多。殷鲜一半霞分绮，洁澈旁边月飐波[1]。看久愿成庄叟梦[2]，惜留须倩鲁阳戈[3]。重来应共今来别，风堕香残衬绿莎[4]。

　　《全唐诗》卷684

　　注释：[1]颭（zhǎn）：风吹物动。[2]庄叟即庄子，名周，战国时期宋国蒙（今河南商丘市）人，道家学派的代表人物。《庄子·齐物论》说："昔者庄周梦为胡（蝴）蝶，栩栩然胡蝶也。"[3]倩：请人代做某事。鲁阳戈：《淮南子·览冥训》说：春秋时期楚国的鲁阳公与韩人打仗，黄昏来临，为争取时间，他挥动戈，"日为之反（返）三舍（一舍三十里）"。[4]莎（suō）：莎草。

　　今译：不必奏乐，不必唱歌，/静静赏花，情趣更多。/红牡丹把美色平分给红霞，/白牡丹让皓月也散发光波。/真想像庄子做梦变成蝴蝶相亲昵，/为让太阳倒退，请出鲁阳公挥戈。/只好来年相伴始终，今天暂别，/眼看着风儿吹过，香消花落。

　　忆事

　　去年花下把金卮[1]，曾赋杨花数句诗。回首朱门闭荒草，如今愁到牡丹时。

　　《全唐诗》卷684

　　注释：[1]卮：盛酒器。

　　今译：以前曾举杯畅饮在柳下花前，/我写下诗句把杨花柳絮咏叹。/而今豪门大户的庭院已被荒草掩埋，/我害怕又到了牡丹开放的时间。

　　和僧咏牡丹

　　万缘销尽本无心，何事看花恨却深。都是支郎足情调[1]，坠香残蕊亦成吟。

　　《全唐诗》卷685

　　注释：[1]支郎：《高僧传》卷1说：三国时，月支（月氏）国优婆塞（居士）支谦来华，以国名为姓氏。他精究经籍，世间技艺多所综习。他身躯细长，眼多白而睛黄，被时人称为"支郎眼中黄，形躯虽细是智囊"。后世以支郎通称僧人。

　　今译：万象都是因缘和合，空无自性，/高僧你为何却要伤感牡丹的凋零？/都是你才华横溢，感情细腻，/见到花谢香消便把诗句吟成。

　　僧舍白牡丹二首

　　腻若裁云薄缀霜，春残独自殿群芳[1]。梅妆向日霏霏暖[2]，纨扇摇风闪闪光[3]。月魄照来空见影[4]，露华凝后更多香。天生洁白宜清净，何必殷红映洞房[5]！

　　注释：[1]殿：在最后。[2]梅妆：《太平御览》卷970引《宋书》说：南朝宋武帝女寿阳公主睡在含章殿檐下，"梅花落公主额上，成五出之花，拂之不去"。此后便有了梅花妆，简称梅妆，又称寿阳妆。[3]纨（wán）扇：用白色细绢制成的圆形扇子。[4]月魄：月亮。[5]洞房：深邃的内室，或连接相通的房间。

　　今译：白牡丹有如云朵般光润，霜层般单薄，/随着百花凋零干净，独自开放在春末，/是梅花妆公主的白净面容晒着太阳，/是白丝绸团扇摇来摇去带出光泽。/同溶溶月色浑然一体，只见影子投地，/露水一蒸发，香气便向四周喷射。/那天然洁白同佛家清净真是般配，/何必要大红大紫映衬着僧舍！

　　侯家万朵簇霞丹，若并霜林素艳难。合影只应天际月，分香多是畹中兰[1]。虽饶百卉争先发，还在三春向后残。想得惠林凭此槛[2]，肯将荣落意来看？

　　《全唐诗》卷686

　　注释：[1]畹（wǎn）中兰：屈原《离骚》："余既滋兰之九畹兮。"畹本指土地面积，汉人王逸认为12亩，许慎认为30亩，这里泛指田亩。[2]惠林：唐以前著名僧人无法名惠林者，疑是惠休之误。惠休俗姓汤，又称汤休，南朝刘齐著名僧人，后常借作高僧的代称。唐人徐夤《寄僧寓题》诗说："佛顶抄经忆惠休，众人皆谓我悠悠。"唐诗中常以前代僧人代指当代僧人，提到者有生公（竺道生）、支公（支遁，即支道林）、远公（慧远）等等。

　　今译：公侯庭院里只有红牡丹汇成一片，/哪里比得上白牡丹的素雅清淡！/只有天上的月亮能同它合为一色，/地上的兰花把它的香气分走了一半。/虽然谦让各种春花早早开放，/自己终究免不了凋零在后面。/高僧靠着栏杆观察这种景象，/可肯把它当作荣辱兴衰的道理来看？

　　方干

　　方干（gān，？-约888），字雄飞，新定（今浙江淳安县）人。嘴唇有豁子，人称兔缺先生。举进士不第，隐居镜湖，以教授生徒为生。死后十余年，宰臣张文蔚奏请名儒未登第者五人追赐官职，方干即其一。门生私谥其为玄英先生。有《玄英集》。《全唐诗》编诗六卷。

　　牡丹

　　借问庭芳早晚栽，座中疑展画屏开[1]。花分浅浅胭脂脸，叶堕殷殷腻粉腮[2]。红砌不须夸芍药[3]，白蘋何用逞重台[4]。殷勤为报看花客，莫学游蜂日日来。

　　《全唐诗》卷650

　　注释：[1]画屏：绘有图画的屏风。[2]金黄花粉飘落在绿叶上，好像是少女在用鸦黄涂抹面额。[3]砌：台阶。[4]白蘋（pín）：浅水中生长的草本植物，叶有长柄，柄端有田字形的四片小叶，夏秋开小白花，又叫田字草、四叶菜、马尿花。重台：花之复瓣者。

　　今译：请问庭院里的牡丹是何时移栽？/我坐在席中观赏，疑心是画屏展开。/花色浅红，是少女在用胭脂抹脸，/粉落叶上，是她在用鸦黄涂腮。/芍药不必炫耀能把台阶映红，/浮蘋不用卖弄花瓣重复，一片雪白。/衷心奉劝那些兴致勃勃的赏花游客，/莫要效法蜜蜂采蜜，天天飞来。

　　牡丹

　　不逢盛暑不冲寒，种子成丛用法难。醉眼若为抛去得[1]，狂心更拟折来看。凌霜烈火吹无艳，裛露阴霞晒不干[2]。莫道娇红怕风雨，经时犹自未凋残。

　　《全唐诗》卷652

　　注释：[1]用什么办法才能使痴迷的目光从牡丹这里移向别的地方？[2]裛（yì）：沾湿。

　　今译：牡丹种苗移植成丛，历经几多艰难！/逢春开花，既不冒酷热又不冒严寒。/眼睛醉了，怎样才能强忍着不看？/神志乱了，简直想偷偷摘来赏玩。/火焰能凌霜晃动，但称不上艳丽，/霓霞沾染露水，一晒就消逝，化作云烟。/切莫说牡丹花经不起风吹雨打，/开了这么多时日，依然不肯凋残。

　　罗邺

　　罗邺，馀杭（今浙江馀杭市）人，屡举进士不第，去世后于唐昭宗光化年间（898-901）被追赐为进士及第。

　　牡丹

　　落尽春红始著花[1]，花时比屋事豪奢[2]。买栽池馆恐无地，看到子孙能几家。门倚长衢攒绣毂[3]，幄笼轻日护香霞[4]。歌钟满座争欢赏，肯信流年鬓有华！

　　《全唐诗》卷654

　　注释：[1]春红：这里指牡丹以外的春花。[2]比屋：挨家挨户。[3]衢：街道。攒：会聚。绣毂（gǔ）：绣饰华美的车。[4]幄（wò）：帐幕。

　　今译：各种春花衰败了，牡丹才开始着花，/家家户户攀比购买，比赛奢侈豪华。/使劲移植，只愁庭院没地方容纳，/可是能让子孙观赏到，又有几家！/临街的大门前华美的车辆挤成一片，/帐幕遮挡日晒，保护贵重奇葩。/满座嘉宾在音乐声中尽情观赏，/谁肯相信岁月流逝，鬓生白发！

　　罗隐

　　罗隐（833-909），本名横，字昭谏，新城（今浙江富阳县）人。27年间十次考进士不第，写作《谗书》讽刺时政，改今名。55岁时投奔镇海节度使钱鏐（liú），任钱塘（今浙江杭州市）县令等职。入五代后，钱鏐向后梁称臣，罗隐封为给事中。今传《罗隐集》。

　　牡丹花

　　似共东风别有因[1]，绛罗高卷不胜春[2]。若教解语应倾国[3]，任是无情亦动人[4]。芍药与君为近侍[5]，芙蓉何处避芳尘[6]。可怜韩令功成后，辜负秾华过此身[7]。

　　《罗隐集·甲乙集》第20页（中华书局本）

　　注释：[1]共：和，与。别有因：有特殊关系。[2]绛（jiàng）：大红色。罗：绫罗绸缎，这里指遮护牡丹的帐幕。[3]解语：懂得语言。五代王仁裕《开元天宝遗事·解语花》说：唐玄宗把杨贵妃比作"解语花"。[4]任是：即使。[5]近侍：侍奉主人的奴仆。[6]芙蓉：荷花。[7]唐人李肇《唐国史补》卷中记载："京师贵游尚牡丹三十馀年矣，每春暮车马若狂，以不耽玩为耻。""韩令始至长安，居第有之"，立即让人除掉，说："吾岂效儿女子耶！"同书卷上说："韩令为宣武军（驻今河南开封市）节度使。"韩令即韩弘，曾带中书令职务，故称韩令。他入觐长安后自愿留下奉朝请，铲除宅中牡丹是唐宪宗元和十五年（820）的事。可怜：可惜。

　　今译：牡丹好像与东风的关系非同一般，/花儿开放在罗帷下，营造春光无限。/若是能够说话，定然倾城倾国，/纵然不具备情感，照样惹人眷恋。/芍药虽然也算美丽，只能做你的下人，/芙蓉不值得一提，只能靠边儿站。/韩令尽管功成名就，钟鸣鼎食，/可惜拒绝牡丹过一生，滋味未免平淡。

　　扇上画牡丹

　　为爱红芳满砌阶[1]，教人扇上画将来。叶随彩笔参差长[2]，花逐轻风次第开。闲挂几曾停蛱蝶，频摇不怕落莓苔[3]。根生无地如仙桂，疑是姮娥月里栽[4]。

　　《罗隐集·甲乙集》第144页

　　注释：[1]砌阶：台阶。[2]参差：不整齐。[3]莓苔：青苔。[4]姮（héng）娥：嫦娥的原名，因避讳汉文帝刘恒嫌名（同音字）改称。

　　今译：太喜爱台阶前红牡丹年年怒放，/干脆找画师在扇面上绘出它的模样。/随着彩笔的挪动，绿叶片片长出，/花儿似乎又在微风下前后摇晃。/扇面挂起来，多次引来蝴蝶，/摇来摇去，不怕青苔爬到花枝上。/它不再是植根于土壤的花卉，/我疑心它如同嫦娥把仙桂栽入月亮。

　　虚白堂前牡丹，相传云太傅手植在钱塘[1]

　　欲询往事奈无言，六十年来此托根。香暖几飘袁虎扇[2]，格高长对孔融樽[3]。曾忧世乱阴难合，且喜春残色尚存。莫背栏杆便相笑，与君俱受主人恩[4]。

　　《罗隐集·甲乙集》第146页

　　注释：[1]虚白堂：杭州治所衙内一座厅堂的名称。太傅：辅导太子的官，白居易于唐文宗大和九年（835）任太子少傅。这首诗是罗隐于唐僖宗光启三年（887）在钱塘县令任上作的，时距白居易于唐穆宗长庆二年（822）至四年任杭州刺史已逾60年。[2]东晋官僚袁宏，字彦伯，小字虎，晋阳（今山西太原市）人。唐人欧阳询《艺文类聚·扇》引《续晋阳秋》说：袁宏由首都建康（今江苏南京市）出任东阳郡（今浙江金华市）太守，同僚们为他饯行，宰相谢安握着他的手，"顾就左右取一扇授云：'聊以赠行。'"袁宏应声答道："辄当奉扬仁风，慰彼黎庶。"[3]孔融，字文举，鲁国（今山东曲阜市）人。东汉后期文学家，建安七子之一。《后汉书·孔融传》说他退居闲职，每天宾客盈门。他说："坐上客恒满，尊（樽）中酒不空，吾无忧矣。"樽，盛酒器。[4]主人：指钱鏐。

　　今译：牡丹六十年前由太傅移植到这里，/岁月悠悠，往事已无从寻根究底。/你具有高雅格调，可奉陪孔融的酒樽，/是袁宏用扇子摇动仁风，送出香气。/我曾经忧愁世道动乱，阴霾不开，/此刻倒高兴春日虽残，花色依然美丽。/你不用背着护栏自己偷偷发笑，/我同你都蒙受着主人的大恩大义。

　　牡丹

　　艳多烟重欲开难，红蕊当心一抹檀[1]。公子醉归灯下见，美人朝插镜中看。当庭始觉春风贵，带雨方知国色寒。日晚更将何所似，太真无力凭栏杆[2]。

　　《罗隐集·甲乙集》第160页

　　注释：[1]檀：浅红色。又称檀晕，与妇女脸上光色相似而称。[2]太真：杨贵妃当道士时号太真。

　　今译：牡丹不肯在百花含烟竞放时轻易追随，/等它们喧闹过后独自开放出红花黄蕊。/公子晚上醉醺醺归来，赶紧持灯观看，/佳人晨妆时折花插头，照着镜子臭美。/满院花儿盛开，更觉得春光实在可贵，/雨滴溅落花上，才知道馀寒未退。/傍晚花儿消损，你猜它像什么模样，/像美艳的杨贵妃靠着栏杆神情疲惫。