一九九八年智利首都圣地亚哥，U2在此举办他们的Pop Mart巡回演唱会。在演唱歌曲《消失者的母亲》（Mother of the Disappeared）时，二十几位白发苍苍的母亲站在舞台上，手举他们死去子女的照片。那些年轻的生命在皮诺切特将军的独裁统治时代，被绑架被逮捕被杀害，还来不及和母亲说再见就消失了。在演唱这首歌之前，主唱波诺说，这首歌献给以下的人——于是，老迈的母亲们一个个走到麦克风前，念出那些消逝的名字。

波诺温柔且温暖的歌声响起：

午夜 / 我们的儿子和女儿 / 从我们的身边被带走

我们听见他们的心跳，在风中

我们听见他们的笑声，在雨中

我们看见他们的眼泪，听见他们的心跳

……

我们的儿子赤裸地站在墙边

我们的女儿在哭泣，他们在雨中垂泪

令人心碎的一幕。

没有人比U2更能在舞台上展示摇滚的政治力量：深刻信念、动人的音乐、戏剧化的舞台效果，聚合成最“真诚”动人的表演。

他们在舞台上向歌迷展现政治受难者母亲的哀痛、萨拉热窝的战火、非洲的贫穷，以及北爱尔兰的暴力，用音乐打动人们，并希望听众和他们一起改变这些时代的悲伤与不幸。

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七○年代末，四个听着朋克音乐长大的都柏林男孩组成了U2。如同许多传奇故事，一开始当然没有人知道不久的未来，这几个家伙将会改变世界——这个世界不只是音乐世界，也是政治和社会的现实世界。

如果第一张专辑《男孩》（Boy）只是他们的初试啼声，第二张专辑《十月》（October）就显示他们意图对抗时代的气魄。对于专辑名称《十月》，波诺说：“我们出生的六○年代，是一个物质丰裕的年代。但八○年代是一个更冷漠的时代，只有物质主义没有理想主义，是秋天之后的寒冬。这让我想写下一句歌词：在十月，所有树木都脱去了树叶。那一年，我二十二岁。世界上有多少人失去工作、陷入饥饿，而我们却还在利用最好的科技建造更大的炸弹。”

然而，这张《十月》还不是列宁革命的红色十月，还没有那么强烈的革命姿态。要到下一张专辑《战争》（War），他们才开始成为深刻思考时代的乐队，写下可以列入万神庙的抗议歌曲经典。

八○年代初的世界地图是战火纷的不安。英国和阿根廷正进行马岛海战；爱尔兰共和军成员巴比·桑德斯（Bobby Sands） 在狱中绝食致死以争取北爱独立的尊严；中美洲的萨尔瓦多的内战从一九八○年开始到一九九二年共死了七万多人。在美国，里根总统上台，强烈的反共意识形态以及积极发展军备，使得冷战态势再度紧张。

《战争》是一张如此积极回应时代的专辑。强劲的歌曲节奏和强烈的姿态，他们不是温柔地乞求和平，而仿佛是要进行一场追求和平的圣战。

“人们对战争已经麻痹了。每天看着电视，越来越难区分事实和虚构。所以我们试图掌掴人们、唤醒大家。”因此，这张专辑的哲学是一种“激进和平主义”（militant pacifism），波诺说，而这正是金博士的精神。

专辑第一首歌就高举反暴力的激进主义大旗：《血腥星期日》（Sunday Bloody Sunday）。这歌有着让人亢奋的战歌节奏，但却不是如滚石乐队的《街头斗士》（Street Fighting Man）的鼓吹革命之歌，而是一首彻底的反恐怖主义之歌。