又是这些东西，没新意，无非是说人要认清自己，不要去做力所不及的事，否则到头来可要贻笑大方、丢人现眼了。我对这个“立意”不感兴趣，我感兴趣的是乌鸦。

抓不抓得住羊，不过是一些长舌者强加的说辞；再说，乌鸦高兴怎么干就怎么干，连这点权利都没有吗？只准你在那里指手画脚、指鹿为马，它就不能多学几项本领、挣挣外快？什么都想插两杠子，什么都想禁止和干涉，这就是怕失去权威者的吆喝。我想知道的是，做这样的安排，你问过乌鸦没有？

一个地主骑在佃农的身上，然后拿着一杆大烟枪，指着地上的几个字，很认真地对佃农说：认识这几个字吧？叫做“命、该、如、此”。你可以说乌鸦弱，在捕猎方面不如老鹰，但绝对不能说它没特点，它的鼓噪虽然许多人听了不舒服，但比老鹰的沟通能力要强多了，不是也不会说爱一座房子就必须爱上房顶上的乌鸦了。动物和人都各有所长，如果非要让一头猪去唱歌跳舞，让一条狗和一只羊去交配，那不是猪狗的悲哀，那是乱点鸳鸯者的悲哀，这样的悲哀一直延伸得很久远。回头来看，让乌鸦去抓鹰，让老鹰去鼓噪，都不过是强按马头喝水的行为。一些人拍拍脑袋，臆想乌鸦去抓羊，没抓住反被牧羊人抓住。也就是说，这件事情是从头到尾都被精心设计好的，好大啊--一个拙劣的意淫！老鹰可以叱咤蓝天，乌鸦则不需要有想法，更不需要有想象力，只管做自己的乌鸦，它的一生就这样被第三者安排了，的确“命该如此”。

因为它是乌鸦，所以我们不必去问。如果换成了一个泼皮，好事者倘使去问：你有本事抓住一只羊吗？泼皮听了大不高兴，眼睛一瞪，把手一挥：你问过拳头没有？估计好事者只好退却下来，一边腹诽，一边开始练习精神胜利法。鲁迅说过，中国许多人遇羊则似狼性，遇狼则似羊性，我还有什么话可说的。

凡是没有经过推敲研究、没有征求别人同意而妄下断言者，要么是胡扯，要么是强权。

点评：此生一针见血地揭露出了出题者的用意！