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艰难申奥路(7)

五环旗下的中国 作者:孙晶岩


1992年巴塞罗那奥运会之前,巴塞罗那是西班牙经济欠发达地区。西班牙是西部富东部穷,位于东海岸的巴塞罗那是萨马兰奇的故乡,西班牙政府利用奥运会之机筹办开发东海岸。现在,东海岸的旅游资源和设施比西海岸好,成为欧洲的第二条黄金海岸线。

2000年悉尼奥运会,澳大利亚政府用优惠政策吸引投资,土地低价出让,在一片垃圾处理场上盖奥运场馆,建立了奥林匹克新区。赛后,又淡化场馆的体育功能,将体育场拆掉改建为橄榄球场,强化会展和娱乐设施。

2004年雅典奥运会期间,政府修了飞机场、地铁和公路,整治了卫生,使雅典的老百姓获益匪浅。

中国的财政赤字比雅典大多了,要发展就得有赤字。“文化大革命”期间中国号称既无内债也无外债,可老百姓过着清汤寡水的生活。现在中国有赤字,可老百姓房子有了,车子有了,家用电器有了。

中国人的体育消费观念在改变,过去我们总是把体育作为公益事业,我们的口号是:锻炼身体,保卫祖国,建设祖国。改革开放以后,体育的公益性下降了,商业性提高了,中国现在的体育人口有两个活跃的人群:一是老年人,他们是公园和街心花园里晨练的主力军,也是街头巷尾健身器械的使用者;二是白领阶层,他们的天地是五花八门的健身俱乐部。

从健身养生的角度看,东西方文化存在巨大差异。西方重在锻炼,有各种各样的身体训练方法;东方重在养生,特长是各种补品,以增强体内的免疫功能。魏纪中主张把二者结合起来,既加强锻炼,又适当滋补,达到现代奥林匹克之父顾拜旦提倡的“人的身心健康”的境界。

作为2008年北京奥组委高级顾问,魏纪中马不停蹄地为奥运会奔波。2007年6月,我应邀出席奥林匹克文化节开幕式。萨马兰奇和刘淇等人都在场。

参观奥林匹克国际收藏展时,我问他如何看待人文奥运?他说:“人文奥运是中国人首次提出的一个奥运会理念。《易经》曰:‘刚柔交错,天文也;文明以止人文也。’我的理解就是用人本身的文明发展以改造自然,改造社会,改造人们本身。”

我说:“奥林匹克源于西方文化,奥林匹克文化源于古希腊的思想。每一枚纪念章,每一张首日封,每一个纪念品上都打上了不同国家文化的烙印。这次国际奥林匹克收藏展就是东西方文化的融合,您怎样看待东西方文化的对立与融合?”

他说:“黑格尔有句名言叫做‘对立的东西产生和谐’。西方文化比较强调个人奋斗,因此奥林匹克的口号是‘更快、更高、更强’;东方文化,特别是中国文化强调群体和集体,强调天下为公。因此,中国的修身格言曾经有过‘修身、齐家、治国、平天下’。这平天下的‘平’,指的是政治清明,世事安稳,天下太平。两者在人文与和谐理念下的融合,把奥林匹克精神根据现今世界的发展提升到了一个新的高度。”

说着我们走到一个展柜前,那里刚巧有1976年加拿大蒙特利尔奥运会的纪念品。他悄悄问我:“你对1976年的蒙特利尔奥运会怎么看?”

我说:“那是一次耗资巨大的奥运会,加拿大好多年都缓不过劲儿来。几十年之后才还清奥运会债务。所以又称蒙特利尔陷阱。”

他提高了嗓门说:“为什么被称为蒙特利尔陷阱?就是因为只考虑了体育设施,而没有更多地考虑到城市建设。”

我说:“奥运会一定要惠及于民,咱北京现在是双管齐下,一方面盖飞机场、修地铁,整顿市容,一方面抓体育场馆建设。奥运会过后,会给咱北京人留下大量的运动场馆,这太实惠了!”

他斩钉截铁地说:“我们举办2008年北京奥运会,就是要给老百姓实惠!”

现在,国际社会对北京有了好印象,对北京举办2008年奥运会期望值很高。魏纪中觉得期望值高既是好事也是坏事,期望值高压力也大,任何一点微小的负面东西都会产生极大的影响。

机场是中国的窗口,外国运动员、媒体记者和观光者来北京,首先碰到的就是首都机场的服务员和志愿者。你的服务态度很重要,你如果对人家不礼貌,人家就会觉得中国人对世界不友好。对那些来自于五洲四海的宾客来说,奥委会的官员对他们态度是否热情人家不在乎,在乎的是中国人的精神风貌。


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