尼采目力日衰，经常发烧，呕吐胆汁，且牙疼难忍，还得过膀胱炎。但尼采却沉醉于湖畔美景，他写道：“我住在世界上最可爱的角落：我从未享受过如此宁静，此处满足了我贫穷生活中的全部五十个条件。”

其实有许多贵妇青睐尼采，如瓦格纳太太瓦歌麻、包茉丽、区露瑟等，其中与歌德沾亲、长尼采二十八岁、与瓦格纳和罗曼·罗兰交情匪浅的梅森葆（Malwida von Meysenburg）对尼采尤为关切。尼采称她为“我所知的最优秀妈妈”，并希望她收自己为子。那时欧洲宫廷贵妇与艺术家之间流行这种暧昧关系。歌德、席勒都干过这事儿。

鉴于尼采的身体和生活状况，梅妈妈决定为尼采找个才貌双全的女朋友。

尼采铁哥们儿、德国哲学家雷波（Paul Reé）热烈同意。几次不成功的尝试之后，有一天他们把尼采的作品送给刚从俄罗斯来到意大利的莎乐美。

莎乐美完全被尼采的书征服。雷波函告尼采。1882年3月21日，尼采回信：“考虑到我今后十年的计划，我需要她。结婚完全是另外一回事——我顶多只能承受两年的婚姻，这也是着眼于今后十年我的计划。”没见过莎乐美的尼采，满脑子只有他的写作计划。3月27日梅森葆给尼采写信介绍莎乐美说：“一个特立独行的姑娘（我想雷波已经写信告诉你了）……雷波和我一致认为应当把这个特殊尤物介绍给你。”

二天后尼采启程了。去迈锡纳！迈锡纳气候炎热，对尼采的病体完全是摧残。其实尼采只是想“碰巧”见到当时正在帕勒莫修改歌剧《巴尔其伐尔》的瓦格纳。可是，此时的瓦格纳已不愿再见这个曾经的头号朋友。

失之东隅，收之桑榆。尼采前往迈锡纳未能打动瓦格纳，却意外打动了莎乐美。

美女总是被美丽打不动的男人打动。4月20日，雷波给身在迈锡纳的尼采写信说莎乐美很受伤：“她如此渴望见到您，与您交谈，甚至想在返程途中特意路过热那亚。您如此自得其乐，让她倍感愤怒。她是一个充满活力、聪慧过人、浑身都是女人味儿的率真姑娘……罗马的气候对您很不宜。不过这个俄罗斯姑娘倒颇值得一见。”

雷波的哲学不能称之为“学”。但他对女人的鉴赏力，却近乎“学”。只是她并非俄罗斯姑娘。其父莎古缁（Gustav Salomé）是南法胡格诺教徒，为逃避法皇迫害六岁随父母远走俄罗斯圣彼得堡，成年参军后一路青云，1831年被沙皇尼古劳斯一世任命为总参谋部总监。其母魏露瑟（Louise Wilm）是北德－丹麦血统，1844年嫁给莎古缁，共生五个子，孩子们从小娴熟德、法、俄语。老幺莎乐美出生在电影《十月革命》中布尔什维克攻克的冬宫正对面。皇帝喜长子，百姓爱幺儿。莎乐美从小深得全家、尤其是父亲的宠爱。

溺爱的孩子少有孝顺。莎乐美个性离经叛道，少女时即怀疑上帝存在，并因此执意违拗重病之父的意愿，拒不接受成人坚信礼。当时经其父力争，沙皇特批在圣彼得堡建立一个新教教区。1873年，教区来了三十七岁的牧师吉衡德（Hendrik Gillot）。此人智力超群，口若悬河，用德语和荷兰语布道。十八岁莎乐美头一次听他布道便被征服。她在回忆录《回顾生命》中写道：“他不是出现在我面前，而是从头到脚包围了我。”她很快成为吉衡德的入室弟子。

莎乐美并非胸大无脑的美女，她当时不仅已修完宗教史，开始探讨佛教、印度教、伊斯兰教的异同和原始社会宗教迷信的象征、习俗与仪式，还广泛涉猎宗教现象学、哲学、逻辑学、形而上学、认识论、教义学、《旧约》、法国古典主义戏剧、笛卡尔等哲学家、席勒的《玛丽亚·斯图尔特》和德国古代神话。

吉衡德就是莎乐美的登月天梯。在他指导下，莎乐美遍读康德、丹麦宗教改革家、存在主义哲学家齐克果（Soren Kierkegaard）、卢梭、伏尔泰、莱布尼茨、费希特和叔本华。莎乐美令杰男拜服的华彩精神世界，概由吉衡德所赐。

吉衡德大莎乐美二十五岁，两个女儿均与莎乐美年龄相仿。然而，吉牧师浪漫超过席勒。他竟不顾自己的牧师身份，经过天昏地暗的惨烈苦斗，决然离婚，抛弃所有亲人，割断了自己所有的生命纽带。

离婚证书到手，吉牧师才向一无所知的莎乐美正式求婚。他为爱情所做的一切，令我感到他是个杰出的英国绅士。可是，不幸他爱上的是莎乐美。

几乎所有见到莎乐美的杰男（大多已婚生子）都必得向她闪电求婚。而她必得断然拒绝。与歌德所有的女人相反，莎乐美一生都是主动的。

她是上帝送给尘世女性的特殊礼物。虽然她并不承认上帝。

我称之为“莎乐美魔咒”。

（冯晓虎2007年7月12日星期四 19:59脚印稿于北京卧藏居）