我们提心吊胆地下车，见那瞎熊的大头朝一边歪斜着，整个肚子被碾成了肉酱，身下是流淌的兽血，而一只前掌还在一下一下朝空中扇动，就像一面反抗的旗帜，顽强地树起着。一会儿，熊掌不动了，但没有倒下，静静耸立，让我们隐隐感到，在环湖的荒原，会到处萦绕起对拓荒者的抵触情绪，滋生出锋锐逼人的抵触力量。而我们的行动，便意味着对荒野原始风物的破坏和对这种抵触情绪的挑战。

“哦，死的是头母熊，你们看……”兵娃跑上前，捉住一头在草丛中朝这边窥望的熊崽。

我们围了过去，惊悸地瞅它。而父亲却蛮横地抱起了小熊：”这是我的！”

小熊嗷嗷地叫着，想蹦出父亲的怀抱，扑向母熊。

父亲紧紧搂住：”别叫，孩子，你妈妈死了，我养你。”

父亲哀哀的声音一下子感染了我，让我明白环湖给我们的第一感觉便是忧伤，好像荒原本身就是一块巨大的伤感凝结的地壳板块。

我扑过去，从父亲怀里抱过小熊：”朋友，往后，我们在一起。”

小熊听不懂，依旧嗷嗷地叫着。熊妈妈死了，那惨状小熊看见了。它叫得更急，更响，也更凄切，熊妈妈死了。而对我来说，所有一切都被这只幼熊的猝然而至所代替。可怜的小熊，我的世界，我的影子，似乎也成了我的生命的延伸。

但当时我并没有意识到，我对一头小熊的感情，多少是由于同病相怜。我的母亲也死了，死于几年前发生在青海西部的那场鼠疫。作为一个资源勘察队的队员，她的死不足为怪。奇怪的倒是父亲，他改行了，不再搞土壤研究了。而且他竟然会那样痛快地答应我的要求——我不想升高中，想跟父亲一起来环湖，中华儿女志在四方嘛。父亲说：”国家目前最需要的是粮食，青年们都应该像你，算我没有养活一个废物。”

尽管寒风还是那样冷酷，但春天毕竟来了，细草末青的荒原在虫鸣鸟翔中骤然变得生机盎然。

早就等得不耐烦了的我们，顾不得冻土并未疏松，三人一组，憋着劲，将那厚实的方锨用八磅铁锤砸入冻土层。然后，一个人用整个身子的压力朝起撬，两个人在锨柄根部套根绳子使劲拽拉。一次翻起四方四正的一大块，一天翻起三十块。

一个月过去了，等土地完全解冻时，平坦的荒原上已经出现了一片片疙瘩连疙瘩的田地。

播种开始了，一人一盆麦种，撒完为止。荒原上的播种者们，都以为撒进去的都是希望，连扬手抛出麦粒的举动，都那么庄严而神圣。尽管大都是些活泼泼的年轻人，朝气随时都在伴着热汗朝外喷吐，但在这种轻松的劳动中，却没有一个人会说出一句废话，更不要说讲个笑话了。而笑话人人都装了一肚子，大有再添进一个就会撑破肚皮的危险。

这期间，小熊多受了些委屈。它随着人群常常跑进麦田，在人拉柳耱耱过的地里用嘴拱，用爪刨。我没看见它吃麦种，但生怕它吃，劳动时便不再带着它。它一整天都孤零零待在工棚里，饿了、渴了，去桌子底下的瓦盆里进食饮水，孤独感袭来时，便从门缝里朝外张望，望久了又会使劲扳门，而那门却是锁死了的。直到我们下工归来，它才可以在工棚外的草地上蹦几下，但这时它又不想走远了，因为它不再孤独，它的依赖就是我们。

我发现这个可怜的小家伙似乎比孩子更值得爱恋，它从不记仇，从不想去问问：为什么要关我？是谁关的我？尽管这样，人的抱歉却并没有消弭。为了某种补偿，为了它天性的欲望，不管天气是晴是阴，是风是雨，晚饭后，我总要带它出去，去山岗眺望，去草地上翻滚，去坡上坡下地互相追逐。

“小家伙，这儿是你的家也是我的家。荒原上，人熊一家。”我贴着它的耳朵喃喃絮语。

小熊嗷嗷地叫着，大概听懂了，挣脱我的搂抱，跑一圈又回来，依旧嗷嗷地叫着。我禁不住又开始喃喃絮语了。