病人是弱者。在疾病面前，病人像闯入雷区的羔羊，不知道哪只脚落下踩在地雷上，需要医生引领出来。曹操掌有对华佗的生杀予夺之权，可以残暴地杀掉华佗，他还是没有走出疾病的雷区。

著名作家张洁在长篇散文《世界上最疼我的那个人去了》中写道，母亲在脑部手术之前，握着甲大夫的手说：“谢谢了。从今以后，你就是我的亲人了。”

张洁感到疑惑：“妈为什么对甲大夫说‘从今以后你就是我的亲人了’？是把自身的安危托付给了甲大夫，或是替方寸大乱的我负起托靠大夫的责任？还是说，从此以后，她的命运就紧紧地和甲大夫连在了一起？”

我觉得张洁的母亲说出了许多病人的心愿，大凡生过重病的人都有那样的感受，那种想法，那种欲求。俗话说，“打虎还得亲兄弟，上阵须教父子兵。”只有亲人方可依赖，方可生死相托；只有亲人才能在危难时刻舍命相救。当人生病时，最渴望的是有位当医生的亲人。生命是什么？是根本，是一切！在生病时，不论什么样的人都会对医生表现出虔诚、信赖和敬畏，甚至于巴结与讨好。你不想信赖也不行，别无选择，自己的生命已打理不了，交给了医生，再掖点藏点还有什么意思？

亲人是需要双方认可的。张洁的母亲的话只表示了她的欲求，当甲大夫回答“你也是我的亲人了”时，从语言上说，这种亲人关系得到双方的认可。其实，甲大夫说的是句寻常的话，流行的话，每一位医生都会说的话：“把病人当亲人。”

寻常语言往往是最高目标和最高境界！

1978年，历经十年浩劫的共和国像当年不得不进行两万五千里长征的红军，踏上了步履维艰的改革之路。1985年，医改开始了，医院自主经营、自负盈亏，走市场化之路了。政府补贴减少了，医疗的公益性淡化了。20多年过去了，在政府补贴减少的情况下，医院不仅生存下来，而且许多医院在硬件上有了长足的发展，高楼大厦盖起来了，先进的医疗设备引进来了，医务人员的收入提高了……

可是，医德医风却出现了滑坡，许多医院把赢利放在了重要位置，要求医生不仅看病，还要赚钱。他们把改革和发展的压力分解给了医生，为医生制定了经济指标；把改革的成本和代价划分给了病人，相继采取了“以物代药”、“以药养医”和“以疗养医”等措施；医院出现了一系列的潜规划，如医生收受和索取病人的红包，医生开药、开检验单有回扣和提成，医生不仅可以看病，而且还可以谋财……

虽然卫生部颁布了医师职业道德规范，要求医生：救死扶伤，实行社会主义的人道主义，时刻为患者着想，千方百计为患者解除病痛。尊重患者的人格与权利……可是，道德规范在强硬的制度面前是孱弱无力的，既不能对医德低下的医生进行惩罚，也不能对医德高尚的医生予以保护。在许多医院坚守医德的好医生承受着拿到奖金、工资，甚至下岗的压力；医德差的医生如鱼得水，每月可拿到丰厚的奖金。

神灵死了，卫生和医疗器械监管机构部分官员对这一现象的纵容和不作为，医院在制度上对突破传统医德底线的默许和怂恿，个别医务人员的欲望魔鬼被放了出来……

卫生部公布的第三次全国卫生服务调查数据表明：“在城镇，约有的居民有病不就医，的患者应该住院而不住院；而‘脱贫三五年，一病回从前’则成为广大农民兄弟医疗现状的真实写照。”