（确实，主公好像下了决心。）左近这样判断。这种情况下，左近觉得还是任凭三成自己思索为宜，便退了出来。其实，对于清正那宛似赏樱花时的醉汉般的狂躁形象，三成与其说感到憎恶，不如说感到厌恶。若与他们一起闹腾，无论谁看了都会明白：丰臣家的天下必然崩溃。那七个人究竟是明知故闹，还是连这一点也不知道？

（面对狂人和醉汉，还是躲开为好。）三成觉得仅有自己是正常人。他准备接纳左近提出的逃脱方案。但三成觉得，自己焉能白白逃走？同样是逃走，他希望把逃往佐和山一事作为将来大规模作战的基础。

（关键是打倒家康，那些傻瓜们不是我的对手。）三成下了决心之后，昨夜，他对上杉家来的使者说出了自己的心事和构想，并表明：“直江山城太守到了以后，我要和他推心置腹谈一谈。”

山城太守直江兼续今夜将微服到来。

（兼续听了这个方案，会说：“终于痛下决心了！”然后拉着我的手，满心欢喜吧？）三成焦急地等候黄昏的到来。

山城太守直江兼续是会津一百二十万石的上杉景胜家的家老，虽任家老，俸禄额却比大名三成还高，年禄三十万石，拥有米泽城。兼续少年时代就侍奉上杉家的先辈谦信。人们说，兼续不仅继承了谦信的兵法，就连谦信那异常喜好正义这一特点，以及谦信的气质和性格等，也都被他继承下来了。兼续可谓当代奇男。

这是发生在上杉家当年以越后（位于今新潟县的大部分）春日山城为居城时的故事。上杉家有个人名曰三宝寺胜藏，是个急性子。某日，事情进展不如意，他竟然将男仆杀了。

男仆的家属大怒，有三人跑到家老兼续的公馆，提出毫无道理的强硬要求：“要让死人再活过来！”

兼续听完事情原委，觉得确实错在三宝寺胜藏。然而，死者不能复生，兼续劝道：“此事特别令人同情，但是，靠这个忍耐点吧。”言讫，给了他们二十片白银，打发回去了。翌日，他们又来了，“要让死人再活过来！再活过来！”大喊大叫闹腾，没完没了。每次来，兼续都出来对他们讲事理开导说：“死去的人，我也束手无策啊。”但是，他们根本听不进去，每天跑来大喊大叫闹腾。终于有一天，兼续忍无可忍了。“我现在就给阴曹地府的阎王爷修书一封，若能叫回来的人，会回来的。”言讫，兼续进了里屋。俄顷，他出来了，将信递给了无理要求者：

阎王老爷：

虽未得尊意，容谨述一笔。家臣三宝寺胜藏，过失伤人致死。死者亲属悲叹，反复要求唤回死者。故遣三人前往接人，谨请返还死者。

惶恐谨言

山城太守 兼续

庆长二年二月七日

“你们拿着这封信，前去交涉吧！”说完，他令家臣砍下了三人的脑袋。

兼续是陪臣，秀吉却偏爱他。秀吉曾说过：“能驾驭天下政治的人，当数直江兼续与小早川隆景吧。”

太阁健在时，兼续随主公景胜登上了伏见城，出现在殿上的家老休息室里。当时其他大名在走廊里碰见陪臣兼续，就下意识地点一下头。过后大多都感到懊悔：什么东西，他就是山城太守直江啊？

一次，大名聚集在伏见城的休息室里，奥州老英雄伊达政宗从怀里掏出一块椭圆形大金币，炫耀道：“各位从未见过吧？”

政宗让众人轮流观瞧。拿在手里谁都感到稀奇。最后轮到了兼续。仅有此人不将大金币拿在手中。他打开白扇，撮起了大金币，啪啪地在扇面上颠来倒去观瞧着。

政宗以为兼续因身为陪臣而自卑，不敢用手去拿，便说道：“山城，用手拿吧，没事儿！”

兼续立即回答：“开玩笑也须因事而异呀。在下不肖，自我家先公谦信以来，受命任上杉家的指挥。我怎能用持麾令旗的手，去碰这么无聊的东西！”

说完，他嘭的一声，将金币弹起，扔回政宗的膝盖旁。认为金钱肮脏，这种思想在那时的武士当中还不曾有过。兼续受谦信影响，很早就亲近中国典籍，所以才有这般奇特言行。

据说这位兼续在等待日暮，好去造访三成。