正文

根本问题(7)

智慧的觉醒 作者:(印)克里希那穆提


 

提问者:先生,如果我们不在过去,而在当下,那当下不是也会变成过去和将来吗——我们怎么知道自己是对的?

克:你不必确定自己是对的.出错吧!为什?你担心对错的问题?你的问题一点儿用也没有,因为你只是嘴上说说,你只是在推理。你说“如果这样,就会那样”。但如果你投入行动,你就会知道没有“出错”这回事。

提问者:先生,当我们回到家里,看到孩子们,过去就迎面而来了。

提问者:也许商羯罗会消失。

克:希望他会消失。商羯罗会消失,不过孩子们还在。(听众笑)孩子们是过去吗?他们是另一回事。既然他们是活生生的人类,你能教导他们全然生活吗,过上我们谈论的生活?

提问者:没错,先生,你已回答了这个问题,对不起。

克:那意味着我必须?助他们变得智慧,我必须协助他们变得敏感,因为敏感、最高的敏感就是最高的智慧。因此,如果你周围没有学校,你就必须在家里协助他们变得敏感,引导他们去看树、看花、倾听鸟鸣,带他们种树——如果你有个小院子的话,或者如果你没有院子,就种个盆栽,照看它,养护它,浇灌它,不要撕扯它的叶子。既然学校不想让他们变得敏感,不想让他们得到教导,变得智慧(学校只为考试和谋职而存在),你就必须在家里协助他们,引导他们跟你一起讨论,讨论你为什么去寺庙,为什么做这个仪式,为什么阅读《圣经》、《薄伽梵歌》,懂吗?那么,他们就会一?质疑你;那么,你或任何人都不会变成权威。但是,恐怕你们什么也不会做,因为,风俗、食物、传统对你来说太重要了,所以你们滑回老路,照旧过丑陋畸形的生活。但我认为,拥有能量、动力和热情,那就是唯一的生活之道。

马德拉斯

1968年1月12日


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