稍后，在分析自己的所见时，拉马洽拉卡写道：“我至圣的始母是位元神……她生育了世界。而全世界都把她珍藏在自己的心里。”

　　“我学会了，”他在总结自己的信教经验时说，“将每一位女性都看成我神圣的母亲。”

　　或许，柏拉图、赫西俄德、维尔吉、查拉图斯特拉、拉马洽拉卡和其他许多人，都明白那些相信大地不过是我们脚下的土壤而已的人所无法理解的真理。

　　宇 宙 树

　　浩劫过后，大地慢慢复苏。永久的寒冬和黑夜，带着死亡之水渐渐让位于早春。冰川抛下巨大的漂石，向北缓缓撤退。人们小心翼翼地伸头窥探，接着钻出山洞，惊诧不已地四下察看。辽阔的空间超乎想象：满眼奇观美景，到处是食物、春意和阳光！对万象更新的世界这一令人惊喜的发现，按我们的纪年，大约是在公元前12000年。

　　然而，人类并非是这世界上最早、最主要的居民，它的空间早被其他智力更高的生物所利用。古人观察着、铭记着眼前的一切，把所见所闻编成小曲儿，代代相传，以后又记录下来。通过一些神话，我们才得以了解数千年前世界的模样。

　　在地球人的文化里，都保留着对连接三界——天堂、人间和地的宇宙树的记忆。古印度《吠陀经》里，就有关于阿湿瓦特哈宇宙树的描述：“据说，这树的顶端结有甜果，唯不想知道自己始祖的人才不愿去摘它。”古代中国人认为宇宙树就是蟠桃树，人吃了它的果实能长生——不仅能长生，还能成仙。《西游记》里就描写了一片大桃园，树上的果子熟得很慢：有的三千年一熟，有的六千年，有的九千年。第一种，人吃了成仙得道；第二种，人吃了长生不老；第三种，人吃了与天地齐寿，日月同庚。中国的寿星老儿就被画成一位手托仙桃、面带笑容的老人。想必他只尝过三千年一熟的桃子：成仙了，却没变成小伙子。

　　古代斯堪的纳维亚人认为，世界的中心是伊格德拉西尔梣：“它比任何树木都高大而漂亮。树冠遍遮大地，高过天际。这树有三条根，伸得很远很远。”《老伊达》里说：树顶有只聪明绝顶的大雕；一条根旁有所房子，住着睿智的诺娜姐妹仨，主司人的气运和寿命；另一条根旁有眼智慧泉，守护者是巨人米米尔。总之，宇宙树就是住着一些怪异非凡生物的世界。

　　斯拉夫的宇宙树长在布扬岛上。岛上会聚了大自然所有的创造力量、世间所有的奇异之物。这里是大地的肚脐，因此岛中央长着一棵四季常青的橡树，树根扎向星球的中心，枝叶直达天堂。树上有未卜先知的美人鸟和人面鸟。树旁有块神奇的灵石，灵石之下暗藏着全部的地力。灵石四周盘绕着加拉腓纳蛇，谁向动物和飞鸟下手，它就咬谁。

　　宇宙树指示着世界的方向。标志这些方向的是四种神物、四位神仙或四种颜色。玛雅印第安人的几位恰卡神守护着四方，每位都有自己的象征色：东红，北白，西黑，南黄。印度教神话里的世界保护神是：东有因陀罗，北有俱毗罗，西有伐楼拿，南有阎罗王。

　　《圣经》里描述了长着智慧树的天堂花园。雅赫维神栽培了一些树，它们的果子既好看又好吃。伊甸园中央长着一棵分别善恶树。上帝在园子里安置了第一亚当，让他护理园里的植物，不过吩咐说：“园中各样树上的果子，都可以随意吃，只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定要死。”可是，亚当违背了禁条，被赶出了园子。

　　从智慧树那儿得到智慧的还有斯堪的纳维亚的主神奥丁。他把自己作为祭品，用长矛将自己钉在伊格德拉西尔宇宙树上，吊了九天九夜。这次考验之后，他发现了占卜的秘诀。他喝了神树汁——诗蜜，获得了诗歌的才华。从此他便能腾云驾雾，上天堂下地府了。

　　物换星移，智慧树开始慢慢变化。树上的神鸟渐渐消失，蛇怪也飞走了。取而代之的是另一批神仙，其中之一就是古罗马的朱庇特。他跟希腊的宙斯不同，起先是橡树和全部树木的神，可作佐证的就是他的外号：“果木”、“山毛榉”、“芦苇”、“无花果”。

　　古希腊圣树林里出现了非常美丽的女性树神：森林女神和树精。如果说前者还为人们相当熟悉的话，那么后者则几乎无人提及。然而梣之女神比其他女神都出现得早。她们被认为是人的始母。宇宙树起先被从宇宙中心移往边缘——海湾，继而离开了中间世界，即我们人间，与天堂和地狱中断了联系。取而代之的是圣树林。