“肉体是一个大理智，是有着一个心灵的大复合体，是一个战争和一个和平，是一群羊和一个牧人。”这是尼采的话，尼采的很多话我都能倒背如流。我喜欢尼采。
　　
　　东子说：“你看看她，应该记住，别再做蠢事。”东子指了指那位失去意志的女人，那位破落不堪的女人。
　　
　　而我看到的东西，东子他怎么会看到呢？他只是一个受到惊吓的人，而我是一个绝望的人。我们看那位女人，那位和我一样对生绝望的女人时，感受是完全不同的。这就和一只鹰和一只被鹰正在猎杀的兔子的感受一样，我又想起了那部电影，那部叫《沉默的羔羊》的电影。我忽然为自己感到骄傲，因为我至少是自己决定这样干的。哈姆雷特在绝望的时候，还有奥赛德，他们是在自己决定自己的命运吗？
　　
　　是的，从某种角度来看，对于亲朋来说，我只是一个愚蠢的、自私的人。父母远在内蒙的农场上，与牛羊为伴。而白发人送黑发人乃人世之大不孝也，我是轻率的，按伦理道德，我是没有资格这样决定自己的生命的。台湾那位女作家三毛在她的丈夫荷西死后，陷入极度的悲痛里，她准备用死亡来结束这种悲痛的时候，她的父亲一段几乎是对她的诅咒阻止了她。她的父亲这样说道：
　　
　　“你讲这样无情的话，便是叫爸爸生活在地狱里，因为你今天既然说了出来，使我，这个做你父亲的人，日日夜夜活在恐惧里，不晓得哪一天，我会突然失去我的女儿。如果你敢做出这样毁灭自己生命的事情，那么你便是我的仇人，我不但今生要与你为仇，我世世代代都要与你为仇，因为——是你，杀死了我最最心爱的女儿——”
　　
　　这是一番怎样令人刻骨铭心的话呀！但我不知道有谁会这样对我说出。这位写出她父亲这段话的三毛，最终不还是杀死了她父亲最最心爱的女儿了吗？我看着一旁的东子，我还想起来我的父母和芮儿。我不知道芮儿会怎样？对于我这样地处理自己，她会作何感想。但想起她我的心就会疼，就会摇曳，为什么呢？
　　
　　我死了。但却不是我自己干的，我没能处理掉我自己。我想到这就会觉得好笑，为什么还会有人这样愚蠢，一定要这样干呢？这样谋杀一个原本就是要处理掉自己的人。当然，也许是我突然放弃了自裁，那么还有谁比我还急迫着要让我离开这个世界呢？我是因为发现自己已经没办法抓住那个所谓的爱，不能感受它的质感了，却又找不到替代的东西才决定离开的；而这个人呢？又是为什么？
　　
　　在这个进步得一塌糊涂的社会里，哪里还有跟似明净之湖般的爱情较起真来的蠢才？就像我并不太喜欢那个爱写些情色文字的小说家渡边淳一，他的《失乐园》还不错，他老人家悲哀地说：现代人的爱情太轻松、太轻巧、太容易了。再也看不到深沉的爱了。不要说殉情什么的了，连吐血都没有，连焚稿都没有，连遭到围殴仍偷偷约会的也没有。最可悲的是，连王老虎抢亲也没有！
　　
　　东子甚至说恨我把事情搞砸了。他有一天笑着说道：“你可真是个理想的败类。”我就回他：“那总比你这个现实的俘虏强。”他笑。我也笑。
　　
　　可我不知道，“理想的败类”与“现实的俘虏”哪种人格更可取。
　　
　　比如要表达夏天，“夏”字不能直接出现，而要用“荷花”表示。可为什么是荷花呢？我总在追寻这些没有意义的世俗生活之外的问题。