正文

史记卷六 秦始皇本纪第六(5)

白话史记(上中下) 作者:司马迁


     
  因而派韩终、侯公、石生去寻访仙人求取不死的仙药。始皇便巡行北境,从上郡回来。燕人卢生到海中寻找仙人,回来以后为了说明鬼神之事,向始皇奏上谶纬图书,书上说:“灭掉秦的将是胡。”始皇于是命令将军蒙恬发动三十万大军,到北方攻击胡人,取下黄河以南一大块土地。三十三年,发动一些曾经逃亡的罪犯以及穷苦入赘于女家的男子,做买卖的生意人,攻取两广,设置桂林、象郡、南海,派了五十万人屯守。又在西北方驱逐匈奴,占有从榆中沿着黄河向东一直到阴山,将该地分成三十四县,在黄河附近筑城,作为要塞,命令蒙恬渡过黄河,攻取高阙、陶山、北假中,修建烽火台以及小城来追赶戎人,迁徙罪犯驻守先前占领的三十四县,禁止他们祭拜出现在西方的彗星。(从《考证》、屈万里说。)三十四年,命令办理讼狱不当的官吏,去修筑长城以及屯戍南方越地。
  
  始皇在咸阳宫设酒宴,七十个博士向前祝寿,仆射周青臣颂扬道:“从前秦国的领土不超过千里,仰赖陛下您的神灵明圣,平定天下,把蛮夷赶走了,日月所照临的地方,没有不称臣顺服,把当年诸侯王的土地改置成郡县,每个人安居乐业,不必为战乱忧愁,这伟大的功业可以流传万世,自上古以来没有人能?上陛下您的威德。”始皇非常高兴。博士齐人淳于越对始皇说:“臣听说周朝拥有天下一千多年,分封子弟及功臣,来作自己的枝辅,现在陛下您君临海内,而子弟却是匹夫,万一仓促间出现像田常六卿一类的乱臣,没有辅助如何挽救呢?事情不取法古制而能够长久不败的,从未听说过,现在青臣又当面阿谀您来加深陛下的过失,实在不是忠臣。”始皇把他们的议论交给众臣商讨,丞相李斯说:“五帝的制度不重复,三代的举措不因袭,各自采行自己的方法去治理国家,并不是有意和前代相反,这是时代变迁的原故,现在陛下您创造大事业,建立万世的功勋,本来就不是这批愚蠢的读书人所能了解,何况他们专说一些飘飘渺渺的三代之事,如何取法呢?前些时候,诸侯们为了互争长短,才用优厚的俸禄招致游学之士,如今天下已经安定,政令都由陛下一个人决定,老百姓在家就应该努力农工生产,士人则学习法律政令,现在这群读书人不学当今的律令,却要模仿古人,卖弄知识,批评政府,惑乱人民的听闻。丞相臣李斯冒死上言陛下,从前天下离析混乱,无法统一,所以许多诸侯同时兴起,谈论上古之事,妨碍眼前的行宜,矫饰虚诞的言语,搅乱名实,每个人都认为自己所学的即是天下最完美的了,任凭主观,诽谤在上位者所制定的制度。今天,皇帝您并有天下,分别是非,奠定至高无上的权威,而读书人仍然私自教授,结群成党非议政府的法令教化,听到朝廷的举措,就本着自己学来的知识批评一番,所以陛下的政令一下,整条巷弄里的人议论纷纷,他们用大言欺骗君王来博取称誉,作一些奇怪的行为来获得高名,领导着一群在下的人妄造谤言,像这样,如果不禁止,那么在下的臣民私相勾结,禁止他们的批评才是合宜。臣请求陛下下令史官,把非秦朝的典籍都放火烧掉,非博士官的职务而敢暗地里收藏《诗经》、《书经》、诸子百家书的,全部搜出送到官府焚毁,有敢相聚讨论《诗》《书》的,在市上处死,推崇古代,诽薄当代的,诛杀全族,官吏有知道而不检举的,以同罪论。命令下达后三十天,仍然不烧书的,就刺上字发配边疆去修筑长城,服劳役四年,只有医药、卜筮、种树一类的书籍,不必销毁,如果有人想学文字法令,必须到官府里向官吏学习。”始皇下诏说:“可以依照这个办法去做。”
  
  三十五年,开辟大道,通到九原,直抵云阳,挖山洞,填河谷,使两地直接往来。始皇认为咸阳人口太多,而先王所修筑的宫廷狭小,我听说周文王建都丰,武王建都镐,丰镐之间才是帝王的都会所在。于是在渭水南岸的上林苑中营造朝宫。先盖正殿阿房宫,东西广五百步,南北长五十丈,殿中可以容纳万人,殿下可以竖立五丈高的大旗。周围架木为棚以行驶车马,从阿房宫下直达南山,在南山的山巅造起大门,又开夹道,从阿房宫渡过渭水延续到咸阳,象征天上阁道星横绝天河抵达营室星的样子。(从胡怀琛、庄适说。)阿房宫尚未筑成,等到大功告成,始皇想要另外取一个更好的名字。因为它四阿旁广又近咸阳,便称为作宫阿房,所以天下叫它阿房宫。当时受宫刑的有七十余万人,都被分派去建筑阿房宫或骊山,挖掘北山的大石,(椁字衍,从《志疑》、《考证》说。)运输四川、荆楚的木材,都送到这个地方来,关中之地宫殿有三百栋,关外有四百多栋,于是在东海附近的朐县边界上,树立石碑,作为大秦帝国的东门,迁徙三万户民家到骊邑居住,五万户到云阳居住,都免去十年的徭役。
  

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