1.跪拜是一种回归自我的修行
108拜运动实际上来源于佛教中的跪拜方法。为了更好地理解108拜,下面简要介绍一些佛教中的知识。跪拜和念佛、读经、坐禅一起并称为佛教四大修行法。
僧人们的一天是从跪拜开始,由跪拜结束的。跪拜是沙门生活的重要组成部分。僧人们为了给悟道的圣人,也就是自己心中的师父——佛表达诚意而进行跪拜,也为了悟道而跪拜。所以俗语说:“寺乃拜之所,拜之所为寺。”
佛教的跪拜,是为了向佛教的三宝即伟大的佛、法、僧礼敬的行为。佛教跪拜基本是屈膝、额头触地的顶礼,就是双臂、双膝、额头都要触地的五体投地的姿势。这是人类能做的最谦卑的姿势, 也是对对方表现最恭敬的姿势。
通过这样把自己放在最低微的地方,把对方高高捧起的行为,能充实自己,抛弃自满和自大,使心灵学会谦卑,发现自己所经历的苦难,其实源于自身的罪过。
所以,佛教的跪拜跟其他宗教不一样的是,它不仅仅是对神的恭敬,更是找到自身内在佛的修行。
古代的高僧西山大师强调跪拜修行,他说:“跪拜能看破我相,回归真实的自我。”也就是说,彻底抛弃自我表象,找寻真我的过程就是跪拜的过程。送光寺的知贤大师也曾说过:“跪拜修行是摆脱我相的最好修行法,是能到达佛的境界的最快修行法。”
拜与108种烦恼
我们前面说过,108拜运动源于佛教,那么佛教中108拜是什么?108拜与佛门说的108种烦恼有关,是为了消灭108种烦恼而进行的跪拜修行。
烦恼是因自身的执念而产生的心理矛盾。佛教认为烦恼的根源在于贪、嗔、痴,佛教的理想就是克服这些烦恼,达到涅槃的境界。
那何为108种烦恼?
人们有六感,即视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉、感觉(心),这些能接受到外界感觉的器官,在佛教中称为六根。人们靠着六根来感受世界上的一切,感受“色”“声”“香”“味”“触”“法”,而六根所接触的东西,就称为六尘。
这样通过六根又能衍生出“好”“恶”“平”“乐”“苦”“淡”六种感受,所以人们就会产生36(6×6)种烦恼。而这36种烦恼在前世、今世、后世中不断反复,因此就有了108(36×3)种烦恼。
关于这108种烦恼,还有一种说法是:人们的六根产生“好”“恶”“平”三种感受,因此有了18种(6×3)烦恼,烦恼还要分“染”“净”两类,因此就是36种(18×2)烦恼。而人的烦恼会在前世、今世、后世轮回反复,所以就有了108(36×3)种烦恼。
其实,108这个具体的数字并不重要,人们在生活中的烦恼又岂止108种呢!重要的是它成为一种象征,108种烦恼也好,10800种烦恼也好,这些烦恼本身都是人们自己招来的。所有的烦恼都源于六根,因此,人们要脱离烦恼,最重要的是修心。
108拜正是修心的好方法。108拜的意义在于潜心做跪拜的过程中能抵御一个又一个的烦恼。这跟崇拜性质的跪拜或祈愿性质的跪拜不一样,108拜是对我们心灵的跪拜,是通过肉体审视我们的心灵,跟心中所有烦恼的创造者——自己进行一次对话的过程,因此,有人把108拜称为“身和心的对话”。
3.跪拜的礼仪
(1)合掌低头
合掌低头是佛教徒在碰见熟人的时候经常用到的跪拜的一种形式。不仅如此,也是佛堂、法坛等地行大拜之前的礼仪形式。严格来说,合掌低头与其说是跪拜形式,还不如说是平常人们的敬礼。僧人们化缘,在门外做60°合掌弯腰敬礼也是合掌低头。