在三宝殿行大拜是传统。可因情况可做半拜：寺入口处向佛殿跪拜时；在路上碰见僧人时；在野外召集法会时；在屋内进行法会，可参加的信徒很多时；在3拜，108拜，1080拜，3000拜等五体投地大拜完成前后；给佛鲜花，敬献供品前后；还有其他必要的时候都要进行半拜。这一跪拜形式也叫合掌半拜。一般是弯腰60°~90°。坐着做半拜时，呈现跪姿，深深叩首，双手合掌。

（3）叩头拜

一般为了消灭孽障，抵御三心毒，还有表现对佛、法、僧的恭敬之意而进行全身触地的五体投地大拜。可不管做多少跪拜也不能全部表达对佛的恭敬之情，所以为了更好地表达向佛的真心实意，在跪拜完成后再做一次叩首，这就是叩首拜，是信徒们怀着无比真切的心情表达跪拜到此为止而感到遗憾的一种礼法。

叩首拜的方法是跪拜完毕后，保持五体投地的姿势，双手合掌后再叩首。

叩首拜有两种方法。一种是稍稍抬头，再叩首，还有一种是抬头后先合掌，再松掌，最后叩首。要注意的是，抬头时视线要集中在地面，不得注视前方。

4.跪拜是为了清除心灵的浮垢

佛教僧侣跪拜的真正原因是什么？到底为了得到什么，或为了摒弃什么而日日夜夜进行修行呢？就算你不是佛教信徒，了解这些，也能对你做108拜有益处。

贬低他人、抬高自己的是骄傲的表现，骄傲自满是人们要最为警惕的一种恶习。也是修为越高、德行越好的人更容易犯的罪行。圣经里也有“上帝最宠爱的天使，因骄傲而堕落成恶魔”的故事。

而跪拜就是找回自我本性，返回谦逊，尊敬对方的一种行为。抛开宗教不说，单单跪拜本身就能让人们从自满回归到无限谦虚。

佛教认为人们的种种困难和障碍都是由孽障引起的。所谓的孽障，也就是我们常说的因果报应，即前生做的孽，要在今生偿还。如果今生希望得到幸福的生活，就一定要把孽障给消灭。佛教中的念佛、坐禅、祈祷等全部修行的目的就是为了消灭孽障。

其中代表谦逊、忏悔和恭敬的跪拜是消灭孽障最好的修行方法。所以日日夜夜诚心诚意不停地进行跪拜，人们最终就能找回自己的本性。

佛教认为给人们带来不安和痛苦的是三毒心，指的就是贪心、嗔心、痴心。贪心是指贪得无厌的心灵，嗔心是指生气埋怨的心灵，痴心是指痴迷愚昧的心灵。就因为三毒心人们才会嫉妒、憎恶、生气、犯傻，甚至有人会因此犯下杀人放火等种种恶行。在某种角度上说，人活着本身就是一个犯错、犯罪，积累一件件罪孽的过程。就算表面再光鲜亮丽，内心也积满了无数的孽障。曾经有一位得道高僧说过：“我这一身皮囊里就是大便池，就是垃圾桶。”本来清净的本性，被人们的三毒心变成了充满污垢的垃圾桶。

这一身的罪孽，如何才能洗脱得掉？做跪拜吧！全身五体投地进行跪拜，就像是在倒掉垃圾桶里的垃圾，用清水清洁垃圾桶。但是只用一瓢清水，又怎么能完全洗净充满污垢的心灵呢？所以要日复一日、诚心诚意地跪拜才能洗净啊。清除了心灵的污垢后，就消灭了孽障，也就与佛更加靠近了。

悟，是看破了人世间的本质，也是佛在菩提树下经历六年酷刑后得到的真理。领悟真理的智慧，即悟道是在斩断所有烦恼和妄想的时候才能得到的。而我们往往是在自身的问题、家庭的问题工作的问题中徘徊着、痛苦着。这样在烦恼迷雾中的我们，是无法看到彼岸的真理之树的。

佛教徒们为了悟道而日复一日地进行修行，用诚心诚意的修行来洗脱前世的罪孽，斩断今生的坏习惯和错误的价值观，进而摆脱烦恼的执念，最终能领悟到真理。而跪拜是修行中最行之有效的方法。全心全意进行跪拜能抵御所有恶习，清除心灵的污垢，更加靠近真理。通过跪拜，我们的心灵能像水一样透明时，我们离真理就又靠近了一步。

跪拜的理由很多，消除自满、三毒心、恶习，最终目的都是为了使身心得到健康，为了幸福的生活。就算不是佛教信徒，也没有理由疏远或逃避跪拜。认真做跪拜，也能促进我们的新陈代谢，使我们的身体更加健康，使我们的心灵更加坚强。不会为世间的种种干涉而动摇，不会因小小的变化而担惊受怕，不会被小小的疾病折磨得痛苦不堪，能把这么弱小的我们变强大的，就是跪拜。这就是我推荐大家做跪拜的理由。