总之，身体在杰克逊那里只是一堆需要被不断打碎、重塑和再构进而让其化为诸多全新可能的质料，身体不是一个僵死的静态物，它是一个需要时刻被不断再发现、再发掘的灵动体，在杰克逊那里，身体本身就是一种语言，它甚至可以在发声器官发出声音话语之前就能淋漓尽致地进行表达。故曰，杰克逊是一位身体的解放者，是一位文明世界的现代身体的解放者，通过解放人的身体来解构现代文明，通过解放日益自囚化着的人的身体，来实现一种人性的回归，来改变一种人性的失衡。

杰克逊对人的身体的尝试性解放，对人的潜能的无止境开掘的一系列人生动作，是如此地大胆、率真而彻底，以至于在其生命中后期达到了未免有些过犹不及的程度。他甚至不惜通过巨大的工程来一次次地将自己锤炼成近乎雕塑级的完美状态，甚至在年届50之时，还要去挑战自己在20岁左右之时所曾达到的身体极限，还豪情万丈地要去实现在伦敦50场高强度谢幕性表演的最后祈愿，以致使其英年被命运所无情褫夺。杰克逊为了挑战身体的极限、意志的极限、表达的极限与可能的极限，特别是为了给这个世界创造一种永恒与不朽，为了用代价极高的爱去融化和战胜无处不在而具有强大毁灭力的恨、邪恶、阴谋与贪婪，为了用一己之肉身去挑战整个世界之无情沉沦，而使自己过早地穿越在生死之界，以致使其肉身过早地被死神所残忍掳去。在这个意义上讲，杰克逊身上闪烁着耶稣的某种光芒，他通过自己的从容赴死之举，冀图去拯救日渐沉沦的人性与世界，通过一个个体的悲壮牺牲与寂灭，去实现自己冀图拯救世界（healtheworld）的这一崇高的精神愿景。