在美国，1980年后出生，曾在童年的某时期经历单亲家庭状况的孩子，白人的几率是1/2，黑人是4/5。另一份研究报告指出，80个人类社会群体里，有20%的比例显示，父亲很少或从未接近他们的幼儿，而只有4%是很亲密的父子关系。据一些生物学家的研究结果，单亲照料不是例外，甚至可能更有利于繁衍后代。

“生理说”，也不全面。一方面，生理需要可以通过社会化的途径解决，另一方面，结婚对于生理需要的解决而言，代价高昂。曾经有人写文章说，婚内性是最便宜的，其论据是，性是婚姻的附属品，属于买一赠一的范畴，是平等交换，不需要太多投资。可是，就当前的中国而言，婚内性是昂贵的，因为它被框定在固定的范围内，你不能越雷池半步。如果婚内性得不到满足而寻求他途，你可能要支付高昂代价，小则离婚，大则身败名裂。

“情感说”，认为结婚是为了享受天伦之乐、爱情等。这种说法不具有足够的解释力，它忽视了功利因素！例如，人们都认为大学中的爱情相对纯洁而神圣，可是，经验事实和调查分析都表明，大学生谈恋爱分手的比例很高，大约在80%以上！二是爱情与婚姻是可以分开的。据李银河博士的考证，真正的爱实际上是13世纪的骑士爱，它绝对的是“婚外爱”，爱有夫之妇，追求浪漫。所以，西方流传的一种观点是：爱情是婚姻的坟墓，即认为爱和婚姻是分开的。譬如说，弗里德里希·恩格斯（Friedrich Engels）为什么没有结婚呢？他其实爱上了一个女工，并和她同居了，但是，他觉得爱和婚姻是不能和谐的，便没有结婚。在中国人的传统观念中，在婚姻中，爱情也是不重要的。中国古代的孟子甚至提出“男女授受不亲”，即男女连牵手都不可以。在中国现代，爱和婚姻也不是一致的。北京市的一项抽样调查结果显示，50%的夫妻里，存在的是“一般爱”、“不太爱”等。最近几年，大家热烈讨论“干得好不如嫁得好”这样的话题，也在某种程度上表明，爱情并不必然导致婚姻，金钱在爱和婚姻中也有重要影响。