正文

选择“富二代”有所依据(1)

爱情婚姻经济学 作者:刘正山


凡是婚姻,必定功利。婚姻是一种合约,双方签订这个合约,无非是为了实现收益最大化。如果双方觉得不合算,就不会结婚。那么,那些美女选择“富二代”,又有什么可以指责的?

衣橱里挂满名贵貂皮、真丝、天鹅绒的各种晚礼服,时髦裙装大衣,甚至骑马装一应俱全,还多是来自法国或澳大利亚的名牌,清晨有女佣为你备好色香味俱佳的早餐,出门有车夫为你谦恭地打开车门,逛珠宝店敢选掉下来能砸疼脚趾的南非钻石,寂寞了可以乘坐豪华飞机去趟纽约巴黎或者到地中海晒晒太阳……

这是一位女性朋友描绘的理想生活境况。我想,可能每位步入待嫁芳龄的女子,都对此向往或者神往,并且将付诸实施。有数据为证。2010年4月,广州市妇联等机构联合组成调查小组,以中山大学等10所高校女大学生为调查对象进行价值观问卷调查,其发布的《广州女大学生价值观调查红皮书》表明:59.2%的女大学生愿意嫁给“富二代”,理由是可少奋斗很多年。

女大学生的选择,遭到了不少“正人君子”的攻击;一些传统媒体也纷纷发表批评文章,甚至给这些女孩子贴标签,扯到“现代文明”和“人的尊严”上。

在经济学家看来,婚姻不是福利,不是一方对另一方的施舍或怜悯。凡是婚姻,必定功利。婚姻是一种合约,双方签订这个合约,无非是为了实现收益最大化。如果双方觉得不合算,就不会结婚。如果你坚持认为结婚不存在功利性,那么我问你,你在寻找对象的时候,是否考虑过对方的长相、学识、谈吐、性格、能力、收入等等。如果考虑过上面列举的任何一项,你就有功利意识。


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