◆做天难做四月天

《诗·小雅·四月》：“四月维夏，六月徂暑。”是说农历四月刚进入夏天，到六月才步入酷暑。按理说，此时的天气，不热不寒，是个令人舒服的时节。然而四月正是农忙季节，庄户人根据自己的需求，对天气的要求各有不同。俗谚云：“做天莫做四月天，蚕要温和麦要寒，秧要日头麻要雨，采桑娘子要晴干。”也说：“做天难做三月半，秧要温和麦要寒，种田郎君要时雨，采桑娘子要晴天。”的确，老天很难尽遂人愿。就说是刮一场风吧，“丈夫在外面扬场嫌风小哩，老婆在家里糊窗子嫌风大哩”--这风，让老天爷如何个刮法儿？所以俗话说：“若要人人都喜欢，一家门口一个天！”

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◆打儿自疼

《诗》云：“载色载笑，匪怒伊教。”这是古人提倡的一种最理想的教育子女的方式。不过，现实跟理想永远是有距离的。在日常生活中，能够始终坚持做到“微笑教育”的家长，恐怕比例不会太高吧？谚云：“大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。”其实“大家”有时也免不了“凶恶训儿郎”。北齐·颜之推《颜氏家训·教子》：“王大司马（牧马按：北齐·梁车骑大将军、太尉王僧辩，字君才）母魏夫人，性甚严正。王在湓城时，为三千人将，年逾四十，少不如意，犹捶挞之，故能成其勋业。梁元帝时，有一学士，聪敏有才，为父所宠，失于教义：一言之是，遍于行路，终年誉之；一行之非，掩藏文饰，冀其自改。年登婚宦，暴慢日滋，竟以言语不择，为周逖抽肠衅鼓云。”严教与宠溺之利弊，不言自明。故俗谚云：“宠子如杀子。”又云：“慈母多败儿。”

我的母亲属于“小家型”。她老人家一贯遵奉“打成的孝子，惯成的忤逆”之古训。并经常说：“打的亲，骂的爱，不打不骂皮肉外。”还说：“打也亲，骂也亲，自己的儿女自然亲。”对于这几则“母训”，在下我是领受得最多，也感受得最深。我的父母养育了我姐和我们兄弟四个--一共五个孩子，我姐和其他兄弟们加起来所挨的打，也没有我一人挨打的十分之一。我的父亲自小是个孤儿，对儿女们咋疼都疼不够，哪里舍得打呢。我姐一生只在两岁的时候挨过父亲一巴掌，至今说起来还像是中了一个大奖，光荣得什么似的；二哥和四弟一生也只挨过父亲一两巴掌，这在农村长大的孩子来说，几乎可以忽略不计。可我就不一样了，仅父母联手“混合双打”一个整天的挨揍记录，就有四五次之多。尤其我那性气暴烈的母亲，对我是“打了不过瘾，杀了又过分”，面对无限淘气的我，拳头、巴掌外加笤帚把、扫帚把、鞋底、鞭子、树梢、搅火棍、擀面杖等等，几乎把能动用的“刑具”全都使上了。用母亲的话来说，我那时是“三天不打，上房搬砖揭瓦；一天一顿，欢喜不尽”！这也正是我十来岁以前的“挨揍生涯”的真实写照。当然，我那时也并非完全像孔夫子的学生曾参那样，让他老子曾皙（也是孔子的学生）用棍子揍得昏过去；而是基本奉行“小箠则待，大杖则逃”方针，故十有八九是溜之大吉了的。长大以后，我多年来一直在外地工作，每年春节回家过年，一大家人盘腿围坐在土炕上拉家常，说着说着，就会说到我小时候淘气挨打的“先进事迹”上。四弟总是当着侄儿们的面出我的“洋相”，故意问母亲：“妈，您说说，为啥我三哥总是挨打？”母亲也总是笑着说：“那会儿，就数他淘，就数他不听话哩。”记得有一年，四弟又问母亲“我三哥为啥总挨打”这个老问题时，母亲含着泪说：“打儿自疼哩。打在他的筋上，记在他的心上。为啥打他？就为他成人哩！”我们兄弟几个连同子侄们一下子都说不出话来，每个人都低着头默默地流下了眼泪。

◆亲遮眼

亲字的本意，指最亲近、最亲密的人；亦引申为亲近、亲密的行为和感情。《说文》：“親（亲的繁体字），至也。从见，亲声。”《说文·徐锴系传》：“親，密至也。”《礼记·奔丧》有“始闻亲丧”，郑玄注：“亲，父母也。”《礼记·祭义》有“立爱自亲始，教民睦也；立教自长始，教民顺也”，郑玄注：“亲、长，父兄也。”《国语·周语》有“爱亲”，韦昭注：“亲，六亲也。”《大戴礼记·主言》有“上之亲下也如腹心”，王聘珍解诂：“亲，爱也。”《孝经·孝经序》有“亲誉益著”，邢昺疏：“慈爱之心曰亲。”俗话说：“人亲骨肉香。”又说：“亲的是儿，热的是女。”正因为至亲的人儿既亲且香，所以很容易出现“亲顾亲顾，过分关顾”的不正常现象。俗话说：“刺猬说它儿子光，屎克郎说它闺女香。”又说：“亲人眼里有隐壁。”这种以感情遮蔽理性，将愿望等同现实的社会心理现象，老话称之为“亲遮眼”。《韩非子·说林下》有一个故事：“郑人有一子将宦，谓其家曰：‘必筑坏墙，是不善人将窃。’其巷人亦云。不时筑，而人果窃之。以其子为智，以巷人告者为盗。”“墙卑来盗”是再平凡不过的常识了，更何况是墙坏了呢？可是，在“郑人”看来，由自己的儿子说出来，就是智慧的、有远见的；尽管“巷人”与他儿子说的是同样的话，然而不仅不是智慧的、有远见的，反倒成了最大的盗窃嫌疑人。这就是“亲疏之别”。《尸子·广泽》讲过：“语曰：‘莫知其子之恶也。’非智损也，爱掩之也。”所谓“爱掩之”，也就是俗话所说的“亲遮眼”吧？其实，有点儿理性的人都应该明白：即使是亲人，也要知道他的短处；即使是仇人，也要看到他的长处。