公元前14世纪，埃及发生了一些大事，影响到整个帝国，使得国力大为消弱，许多殖民地失去控制，不知道此中是否包含了中国的商王朝，中国的甲骨文“突然”在此前后出现，“后商”开始。

公元前1362年，爱赫那顿驾崩，一直与他激烈斗争的旧贵族势力卷土重来。厄运也降临到继承他王位的女婿图坦卡蒙身上。图坦卡蒙是爱赫那顿的弟弟，说明这桩婚姻是叔叔与侄女之间的婚姻。

图坦卡蒙以他那庄严精美的金面具闻名天下。他被迫重新恢复多神崇拜，并且还从阿玛尔那（又名“爱赫那顿”）迁都到孟斐斯，最后迁都底比斯。即便如此可能依然不能平衡各方政治力量，他在17岁被谋杀了。

爱赫那顿与图坦卡蒙的母亲是位黑人。这位名叫Queen Tiye的埃及王后是努比亚公主。她在大约1391年嫁给阿蒙霍特普三世，共有三子（Amenhotep IV ［Akhenaton］, Smenkhare, 和 Tut-ankh-amen）。在风雨飘摇中据说一直是她在支撑着这个国家。这个王后尽管是个黑人，但据说漂亮而慷慨，有很高声望。

由于这一血统，从一些埃及彩色壁画上可以明显看出爱赫那顿的女儿是黑人，爱赫那顿本人明显没有白人特征。这一时期，古埃及人的肤色概念并不强，经常发生不同种族间的混血。闪含两族的混血结果使得埃及人看起来基本上同中国人一样。

14世纪是埃及帝国动荡不安同时也充满迷惑不解的一个时期。许多人怀疑爱赫那顿就是以色列领袖摩西，原因之一当然是因为他们基本同期，同时他们俩都以倡导“一神教”而闻名。爱赫那顿以世界上第一个“一神教”的倡导者而著称，他的一神是“太阳神”――阿顿（Aton）。之前埃及人信仰的是多神崇拜。有人说，他在政治与宗教改革失败后，以“摩西”的名义逃亡了。假如是这样的话，那么就说明爱赫那顿是以色列人，起码父系上这样认定没有问题。可是我并不认同这一说法，因为《圣经》上很清楚地记载了摩西的母亲是位以色列人，当然我得承认以色列人也可以是黑人。

公元1320年拉美西斯（Ramses）王朝执政，埃及重新趋于强盛，他们开始与北方的赫梯人交战，“卡叠石大战”（Kadesh）取得的胜利在埃及人看来是平叛成功。估计叛乱的殖民地肯定不只这一个。此时应该提醒一个细节，在《向东》中我们曾经讨论过中国商祖“简狄”可能有赫梯血统。

赫梯人先后将2个公主嫁给当时的法老拉美西斯二世，经过近20年的征伐，最后和亲成功。

其他地区的许多战事也在等待拉美西斯二世去摆平，最主要的是西方邻国利比亚。不过看来最后都风平浪静了。

这就是在中国商武丁当政时期的国际背景，同时也是中国甲骨文产生的背景。这前后埃及已经把银子作为流通货币，并且中国人很熟悉的皮影戏也已经在埃及出现。

拉美西斯三世没有继续前任法老的光荣，帝国颓势不能挽回，阿蒙僧侣势力与王权斗争日趋尖锐。公元前1085年，埃及帝国灭亡，国土被一分为二。公元前1046年，中国周朝获得新生。

每一段中国历史似乎都与远在中东的帝国息息相关，生死相伴。当然同时生死相伴的还有沿途的其他王国，比如红海对岸的“麦因王国”在14世纪的衰落，萨巴王国在公元前10世纪的崛起，都令人怀疑它们之间存在的“多米诺”关系。

古代中东有一个强大的海上民族不断攻击埃及等强国，这件事也发生在这个时期。他们主要活跃在地中海，几百里外的红海也应该有这个海上民族的身影，因为地中海太小了，出红海东去将是一个巨大的世界：东亚、大洋洲、美洲，都在等待着勇敢的开垦者。但是关于这段历史现在还处于一种朦胧状态。

应该特别提出古埃及的一件史实：公元前716年，努比亚人彻底攻占埃及，建立了“努比亚王朝”，在埃及历史上被称为“第二十五王朝”。这是个黑人王朝。这个王朝后来败退南部地区。他们也被称作“埃塞俄比亚王朝”。

这几个词汇在古代经常指同一个国家或地区：Nubia, Kush, Axum 、Sheba。“埃塞俄比亚王朝”对埃及的统治持续到公元前656年。他们王冠上有双蛇，象征埃及与努比亚的统一。根据我们前面的推断，这些统治埃及的黑人很可能也是犹太人。从《圣经》中可以看出，这段时间前后，以色列人不断与埃及政权联姻，或者形成了其他密切的政治联系。另外，反映埃塞俄比亚古代历史的《王者的荣耀》也是从埃及的神庙里找到的，这本书里记载了许多示巴女王与所罗门以及他们儿子的故事。

公元前536年，埃及成为波斯的一个省。“救世主”亚历山大于公元前332年从马其顿远道而来，受到埃及人的热烈欢迎。托勒密王朝开始于公元前305年，延续14代最终被罗马帝国在公元前30年推翻。公元395年，拜占庭统治埃及。公元639年，伊斯兰世界的阿拉伯人进军埃及。所以，今天在埃及看到的人不是壁画上的那些种群，他们是后来的希腊人、中亚人以及阿拉伯人。

埃及早期一直是多神崇拜，后受基督教影响极大，公元7世纪又全面实行了伊斯兰教。

对于史前史的研究，许多人喜欢以规律寻找答案。但有时候照搬规律也会失败。因为创造历史的人们是活生生的人，那些富有个性的国王会使僵化的考古学家永远也找不到正确答案。比如古代宫殿多是有城墙的，中国考古学家在中国鉴定王城就是依托城墙来辨别，在安阳就碰到了类似的难题，一些宫殿看起来像是王宫但是缺乏城墙证据的支持，不知道现在是否最终找到了那些宝贵的痕迹。不过在商朝同期的公元前14世纪，埃及帝国的爱赫那顿法老就是个不按牌理出牌的人，他在底比斯以北300公里处建造的王宫就没有城墙。