找寻一个合适的角度，以便得以窥视璀璨的唐诗世界，并不是轻而易举的事。唐存诗五万首，有名有姓的诗人二百余人。从唐建国起，全国上下就热衷诗歌。唐太宗曾在《帝京篇》里写到：“去兹郑卫声，雅音方可悦。”但是唐初除了一些零星诗人外，如初唐四杰，诗歌更多秉承了齐梁之风，尤其是风靡一时的上官体，更是以轻薄婉媚见长，唐诗依然陷于颓靡之中。

当唐诗迫切需要改革的时候，陈子昂应时而生。他在《与东方左史虬修竹篇序》中明确指出唐诗的生命在于“风雅兴寄”和“汉魏风骨”。他的诗歌，如同一声从春秋时代响彻而来的钟声，震去了缠绕在唐诗上的阴霾，可谓居功至伟。多年后，站在唐诗巅峰的杜甫感叹陈子昂：“公生杨马后，名与日月悬。”韩愈在《荐士》诗中更是不遗余力的称赞到：“国朝盛文章，子昂始高蹈。”如若陈子昂身后有知，会不会因这样的赞誉开怀一笑呢？

他曾登高远眺的幽州台，纵使朔风依旧，辽远苍茫，也已有众多知音拾阶而上。而苍劲有力的《登幽州台歌》早已成为诗人们内心的旋律，在唐朝的山水之间久久回响。