比如一个乞丐走在大路上，看到一些富贵人家的车子开可能也会嗤之以鼻，然后说，有什么了不起，不就是有几个臭钱吗！即使是这样一没有财富、二没有地位的人，也还有一种掩饰不住的傲慢之心。

再想一想有的人成长过程中可以说充满了鲜花和掌声，处处都活在别人的赞叹和肯定中，也会在不知不觉中有傲慢之心不断地滋长。所以，我在刚刚学《弟子规》的时候，觉得这个躬很难鞠下去，因为一个人没有内心的恭敬，这个头是低不下去的。所以在力行的过程中，我切实地感受到，行这个鞠躬礼，实际上就是在折服一个人的傲慢之心。

在《弟子规》上还有一句话，"骑下马，乘下车，过犹待，百步余"。以前的人，即使骑着马或乘着马车，遇到一位长辈，也一定会下来跟他打招呼，即使长辈已经走过去了，也要目送着他远离。为好朋友送别同样如此。当然要理解这句话，必须联系当时的社会环境背景。在中国古代社会，交通极不便利，一个人要去看自己的朋友，可能要坐马车、乘帆船，换上几种交通工具才能见到朋友。两个人见面之后，相谈甚欢，但又不得不别离，所以在分别的时候，才会依依不舍地送了又送。正因为有这种美好的感情，才会有李白"孤帆远影碧空尽，惟见长将天际流"的诗句。李白送朋友走的时候，朋友的帆船渐行渐远，慢慢走出了他的视线，再也看不到了，他还在那儿恋恋不舍地望着望着，久久不肯离去。

实际上，这个"过犹待，百步余"是人与人之间那种深情厚谊的自然流露。现代人交通便捷，科技越来越发达，但是从前人与人之间的这种深情厚谊却很难再体会到了。

02身心和谐是社会和谐的基础?

一 、心和万事兴

儒家经典《大学》上讲"修身、齐家、治国、平天下"。"和谐社会"的命题，正是借鉴了古人的智慧，并进一步形成了"和谐社会，从心开始"的主张，因为"心净则国土净，心安则众生安，心平则天下平"。简单地说，身心和谐是社会和谐的基石。

我们知道，礼节是人与人之间的一种行为规范，可以说是保持人与人之间和谐相处的最好距离。假如没有了"礼"，人与人之间往往会产生很多的不愉快和误会，从而影响我们的心态健康。而从另一个角度看，一个有着良好礼仪的社会，人人和谐相处，则会让我们的心态更加健康。所以要构建一个和谐的社会，首先要让我们的心态健康起来。要注重言谈举止这些细节，因为正是通过这些细节，磨炼了自己的心性。久而久之养成好的习惯，这个人就会有一种雍容大度之气，这才是真正健康的心态。

有这样一个关于健康的说法。一个数字，前面是一个"1"，后面有一串"0"。这个公式有什么特殊意义呢？很简单，对于每个人而言，健康是"1"，其他一切，如金钱、事业、地位、美貌等等，都是后面的"0"。如果一个人失去了健康，即失去了这个数字最前面的"1"，那么后边纵有再多的"0"，对他而言都毫无意义了。

在现代社会，这个数字前面又多了一个正负号。也就是说，前面这个"1"如果是正的，那么这个数字越大越好，但是如果前面加了一个负号，那我们还不如要一个小的正数。

这个正负号代表了什么呢？代表的就是人的心态。也就是说，如果我们的健康心理没有了，我们的心理失衡了，那么我们的身体健康、事业、美貌，可能都会朝着消极的方向发展。由此我们知道，心理的健康实际上比身体的健康更加重要。

二、传统文化中的"和"

我们知道，"和"是儒家文化的核心内容之一。儒家文化注重追求和谐，本身是一种和谐的教育。而这种和谐，包括了身心和谐、人际和谐、天人和谐及家和万邦的内容。