在治疗中，中医突出以人为本的人学思想。讲究辨证的望闻问切，同一个病，不同的药方。

谁不相信中医，板砖伺候

“中医”二字最早见于《汉书 艺文志 经方》，其云：“以热益热，以寒增寒，不见于外，是所独失也。”故谚云：“有病不治，常得中医。”人身体若无阳燥，又不阴虚，一直保持中和之气，阴平阳秘，则百病全无，所以“尚中”和“中和”是中医之“中”字的真正含义。

现在有很多人崇尚西医，对于中医不屑一顾，认为那些汤汤水水根本没有什么用，对于这类人，直接板砖伺候。

还是那个比喻，人体是一个完整的机器，对于病，西医精确到“细胞”，也就是机器的零件，头痛医头，脚痛医脚，实在不行，就换个零件，换个零件就能以策万全？借用《非诚勿扰》的经典台词来说：奔驰的车配个宝马的零件，效果肯定不如原装的好。

而中医讲究的是整体的效果，“西医是治人的病，中医是治有病的人”。这不仅从本质上说明中医和西医的区别，而且更真切地揭示中医的内涵。作为整体的“人”，在中医理论中备受关注。《黄帝内经》认为：在天地万物之中，“莫贵于人”。

在治疗中，中医突出以人为本的人学思想。讲究辨证的望闻问切，同一个病，不同的药方。中医治疗历来还重视食疗，认为饮食是人体生长发育必不可少的物质，是五脏六腑、四肢百骸得以濡养的源泉，也是人体气血津液的来源。正如孙思邈在《千金要方 食治》中所说：“不知食宜者，不足以存生也。”

《黄帝内经》中强调：“毒药攻邪，五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充，气味合而服之，以补精益气。”说明药物配合饮食治疗，既可减少“毒药”对人体的损害，又能补精益之，从而提高治疗效果。病证有寒、热、虚、实之分，食物亦有四性五味之别，在选择食物时，可以根据病症的性质，结合食物的性味归经，选用相宜的食物配膳，做到寒热协调，五味不偏，有益于健康。这就是中医最奇妙之处――吃出健康。

中医不是圣经

但是还要切记一点，中医是人不是神，中医治病不治命。中医绝对不是无所不能的，中医治疗是一个整体的过程，望闻问切，涵盖阴阳、五行、气血津液、脏象、经络、运气等学说，以及病因、病机、诊法、辨证、治则治法、预防、养生等内容，甚至有时候要结合天时地利。但是中医并不是万能的，只能顺应人体的盛衰，调节五脏，如果调养得当，可能身体健康，长命百岁，但是至今还没有听说中医有什么仙丹良药让人长生不老。

而且有些急症不适合用中医治疗，比如大出血，如果按照中医的止血治疗，药效难以快速抵达，恐怕没有一会儿病人就一命呜呼，所以对待病症，要因地制宜，因病选医。

是药三分毒

“四君子汤中和义。参术茯苓甘草比。添加夏陈名六君。?痰补气阳虚饵。”小小的几味中药，伸展乾坤，妙用无穷。中药包罗万象，飞禽走兽、草木花果，可以说无所不有；酸甜麻辣，辛涩苦咸，无味不具。在中药中，麝香是最香的中药，馥郁特异。麝香是鹿科动物麝雄体香囊内的分泌物，引诱雌麝与之交配，以繁衍后代。麝香的主要成分是麝香酮，是开窍、通经、活血、散淤的珍稀药材。而阿魏最臭，味道难闻无比，它具有抗凝血、兴奋神经和祛痰的作用，是消积、杀虫、散寒药。

当然，中药也绝非一味“良善”， 有人就常常央求我：“医生，中药是纯天然的植物，您给我多开些，分量下足，让我早点儿病好。”

其实，这种说法是非常片面的。中药主要是天然材料――植物及部分动物和矿物，一般作用是缓和，比起西药安全得多。但是其中也有不少剧毒药，例如砒霜、斑螫等，若使用不当，用量超过规定，也能引起毒性反应；川乌、草乌、白附子、半夏、天南星和巴豆等，本身即具有十分强烈的毒性，必须经过炮制后，才能保证用药的安全有效。灵芝可出现头晕、口鼻及咽部干燥、鼻衄、咯血、胃部不适及便秘，也偶可致过敏性休克；可产生致敏的中草药有一百多种，如果中药没有毒性，神农氏就不会尝百草而中毒了，由此可见，中药毒副作用虽比西药小，但并非绝无毒性。西洋参是世界公认的名贵滋补药之一，但如用量过度，也能置健壮男人于死地；人参持久滥用，也会出现许多中毒症状――“人参中毒综合征”。这就是“无毒不成药”的道理。

所以对于中药也要慎之又慎。