另外还有一种看法，就是中国人不懂得运用推演逻辑，因而没有科学，但这是缺乏说服力的。推演逻辑是一个民族的基本生存工具，任何不懂推演逻辑的民族，很快便会被大自然或其他民族消灭，不可能有四五千年的历史。许多中国古典数学（像“中国剩余定理”等）需要运用推演逻辑；中国的象棋和围棋等游戏，都是运用推演逻辑的游戏；中国的古典文学中，也有不少运用推演逻辑的例子，包括《三国演义》的“定三分隆中决策”一回里，诸葛亮为刘备分析当时群雄割据的天下大势，结论是最终将会出现三分天下之形势，以及《包公案》中的断案方法等。

最后，有必要指出，宗教、文化和工业、经济发展的关系不应被夸大。因为正如莫凯尔所说，文化也许能够加快或延缓经济发展，却不可能阻止经济发展72。政治审查

清朝雍正乾隆年间的“文字狱”，针对的是文学、政治和历史方面的创作，没有影响科技知识的传播。相反，正是因为出现“文字狱”，很多清朝书商转而出版政治不敏感的医学书籍73。

令我们料想不到的是，英国政府在18、19世纪曾对国内的科学结社进行过严格审查。其中的主要原因是，牛顿的追随者包括很多不赞成英国国教教义的新教徒（他们被称为“异见者”），这些人在他们的科学结社内除了宣扬牛顿科学以外，同时还大力宣扬民主思想，这令英国的统治阶层感到十分不安。特别是在法国大革命爆发以后，英国统治阶层觉得这些人对社会安定构成了严重威胁，因而在1795年和1799年颁布了《煽动性聚会律法》（SeditiousMeetingsActs），对科学结社进行严格审查，禁止他们向广大群众宣扬，只准许他们向上层社会的成员传播新科学74。