很久以前（唐代），因为战争，皇帝带了不少画家到我们这座城市来避难。这些画家主要从事壁画的涂鸦工作，他们酗酒，携妓登高，在寺墙上画拔壁而飞的龙，天王，部众，弓弦斧柄，潜鳞翔羽，罗汉，蜿蜒的河流 ，雷雨，松林，墨竹……最后一切荡然无存。谁要写过-假设是本《涂鸦，公元755-1553年，外省漫画见闻录》这样的书就好了，但不会有；假设汉语在那时就完成了白话革命；假设谁是淹没一切的果戈里-可惜许多人在那蜷缩着，读着漫长的信，像老狐狸散步，写着，写着呢！在灯下。

马可·波罗到我们城市来的时候，寥寥写过几笔，今天我们偶尔还能看到残剩的那些特征，但很快便湮没无闻，不光是我们不大相信，就是西方人开始也不大相信，因为其经历最后是通过囚犯传出来的，对于囚犯，谁能相信什么呢？所以马可·波罗适合小说，而且，正好由一个意大利作家完成了。1马可·波罗可以作为一条路线，也可以作为广场的名字。这种嗜好使我们误以为真，就像我们城市所谓的“欧洲街”-其实就侧着铺了层红地砖，做了些贴面，在柱头外面再包层白石膏的多立克柱、爱奥尼亚柱、科林斯柱、螺旋饰、檐部……就发生在我的家门口，除了增加城市的虚假繁荣和喧闹没任何好处。

马可·波罗的文化不高，土头土脑的国际混混（今后会出现许多类似的），后来被关进监狱证明了这点。他遇到了一个宽容的游牧族皇帝（忽必烈汗）而能深入腹地，但问题是他没给这边带来什么，甚至一根火柴头，但却至少给那边带去了关于丝绸和香料更详细的传说。其中很多丝绸出自我们的城市，但那也是在他之前很久的事了。据说，当波斯人第一次和罗马人打仗时，波斯军队突然展开了他们描龙绘凤的丝绸旗帜，在天空猎猎作响。罗马人没回过神来，立即被这丝绸上花枝招展的涂鸦吓傻了，颜色带来的恐慌使他们大败而归，这是我们惟一的一次间接性的胜利。很快，罗马人了解了丝绸，并开始在贵族间秘密流行起来，再后来，甚至撕开来擦鼻子和屁股，在公共浴室里垫背，以解除魔咒，最后连输送它的那些中转站和类似耶路撒冷或伊斯坦布尔这样的东方也一块吃掉。从单方面的贡献来看，马可·波罗充其量是个烹调间谍。

1.这里指意大利著名小说家伊塔罗·卡尔维诺，其作品《看不见的城市》，就是以马可·波罗游东方为题材?的。

2.马丁·帕尔（Martin Parr），著名的英国摄影家，这里指他在1998年拍摄的一组叫“Japonais Endormis”的作品，里面有不少是日本人鞠躬时俯拍的局部头像。