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五 一门没落的技艺(10)

清明幻河图 作者:那多


“你奶奶会不会巫术,这倒是很难说,毕竟这是一门快要没落的技艺了。”俞绛说起巫术的口气,仿佛在说因为过时而失传的民间手艺一样,比如烧制薄胎蛋壳黑釉。

“那……你也会巫术?”裘泽听俞绛的口气,小心翼翼地问。

难道蹭树也是一种巫术?

俞绛一张脸立刻臭下来:“要是我会,下午就不会搞成这样子。我是看这份绢纸上写的东西,才知道的。”

裘泽忍不住又把绢纸稍稍展开,这里面究竟写了怎样的秘密?

“你这么看要看到什么时候,十分钟都不见得能认出几个字来。我给你讲一遍吧。去,倒茶去,这玩意儿我不喝。”俞绛很鄙视地一指裘泽先前拿给她的冰镇芬达桔子味汽水。

裘泽门一开,劈里叭啦的声响迅速远去,这是偷听的阿峰和文彬彬落荒而逃。

“皮痒啊。”俞绛大怒,提起扫帚冲出去。

两个家伙这次脑筋清楚,已经逃到了楼下去。急切间却没有开灯,传来文彬彬弱弱的声音:“好黑好暗好窄好可怕。”

裘泽只当什么都没有发生,选了一个素白骨瓷杯,上了一杯好茶。

刚才母老虎般大吼的俞绛,现在像文人雅士一样轻轻吹了吹杯中浮起的茶叶。裘泽在她面前正襟危坐,侧耳倾听。

俞绛很满意裘泽的态度,泯了口茶,咂吧咂吧嘴,从第一个在这卷绢纸上记下巫术秘辛的人说起。出乎裘泽的意料,这竟然已经是两百年前的事了。

巫术的历史,远在科学体系出现之前就开始了,可以追溯到所谓蒙味时代的上古。毫不夸张地说,自有了人类,就有了巫术。

初民们见到日月星辰,风起云动,觉得自身渺小,无法与自然界的伟力相抗。既然无法相抗,他们就设法沟通。

天地万物有灵,日有日之灵,月有月之灵,水有水之灵,石有石之灵。对于灵,不同地方的人有不同的称呼,但内在的想法,却都是差不多的。

基于这样的想法,他们琢磨出各种各样的方式,来与天地间的万灵们交流,以获得他们的帮助。这些帮助或是求雨,或是猎物丰盛作物滋长,又或者去除病痛杀灭敌人。

这就是巫术。

不管巫术与科学有多么的不相容,偏偏巫术在远古发挥了巨大的作用,于是一代又一代地被传承下来。懂得巫术的人,被称为巫者或巫师。

巫术的奇怪之处,不仅在于它莫名的理论和诡异的作用。和天下所有其他技艺不同的是,在巫者们的记忆中,远古的巫师可以更方便地沟通天地之灵,巫术的效用要更显著和巨大,随着时间的流逝,后人们却很难做得那么好。也就是说,巫术居然是越发展越弱小的,仿佛它的魔力正在被时间无情地消磨着一般。

巫术这种越来越弱的趋势,原本是微不可察的变化。在巫者短暂的一生中,并无法亲身体验到。然而在两三百年前,这样的变化速度突然加剧了。

绢纸上的第一个记录者,就是一个大巫师。他是一个团体的领袖人物,关于这一点,绢纸上并没有写得很清楚,或许是一个家族,也可能是个巫术派别。

对于巫术开始显现的衰落趋势,他显得十分担忧。许多眼光短浅的巫者在当时还没有意识到这一点的可怕,一个首脑人物当然更不愿意散布恐慌。所以他只是自行记录一些异常状况,并把这份记录藏在铜镜里。

看起来,这个铜镜是他随身携带的巫术器物。在他死前,把铜镜和里面的记录传给继承者,并且要求每半甲子,也就是三十年,记录一次巫术的变化,并把这三十年来的研究成果附在后面。这个研究,指的就是为什么巫术会迅速衰弱,以及如何改变这种情形。


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