这时，秦安疆的一句话立刻就改变了我们向着雪山走的方案，秦安疆说：“在我们北边是天山，在我们南边是昆仑山，我们在塔克拉玛干大沙漠里，说不定我们看到的雪山就是南边的昆仑山呢。”

葛大皮鞋说：“见山跑死马，况且我们还没有骑马，要是我们四天找不到那该死的胡杨林呢？”

你爹回答：“那就死定了。”

秦安疆说：“那就算了，我就不走了，与其死在大漠中，还不如就留在这阿伊泉，过一过世外桃源的生活。”

葛大皮鞋说：“那我也不走了，走也是个死，不走说不定还可以多活几天，还可以过一过野人的生活。”

没想到葛大皮鞋和秦安疆这两个从来尿不到一个壶里的家伙，在这里取得了一致。一个要过野人的生活，一个要过世外桃源的生活，说法不一样，其实都是一样的。

如果秦安疆的说法成立，我们要是向着雪山走，那离驻地就越来越远了，我们就会穿越塔克拉玛干大沙漠。去年，我们的15团就穿越了塔克拉玛干沙漠，他们用了18天的时间，走完了1700里到达了和田。

如果我们真能到达和田当然也获救了，关键是我们能不能坚持十几天，走上千里的路。大家都不吭声了，秦安疆和葛大皮鞋的观点占了上风，就在阿伊泉不走了，说不定来救援我们的人能找到这里，如果找不到，我们至少可以当野人坚持一段时间。

既然大家都不愿意走了，那就在阿伊泉呆几天再说。既然要在阿伊泉住下，整个白天我们都在劳动，建设我们的临时家园。大家分工行动，丁关带几个人专门剥狼皮，狼肉不好吃，但狼皮是好东西，把狼皮用木销钉在地上绷住，一天就晒干了，那东西往地上一铺当褥子特好。狼下水就埋了，否则会发臭，污染我们的家园，还有可能把其他狼再引来。狼肉不好吃但总比没有强，埋在沙子里烘干，在打不到黄羊和其它猎物时也可以充饥。由于帐篷里住太挤，也热，大家都住帐篷也不安全，万一半夜狼群再来了怎么办？这样我们搭建了好几个树上窝棚。为了防止泉水再一次干了，我们把水也保存了下来，用刺刀挖了一条小溪，把水引到一个低洼处，搞了一个备用的蓄水池。

一切准备好了，我们就在附近最高的沙包上插上消息树，在上面还拴了布条。在消息树旁派人拿着望远镜时刻了望，白天点狼粪，弄得狼烟滚滚的，天黑了就点篝火。我们相信团里会派骑兵救援我们的。后来，是阿伊古丽救了我们。你爹曾经救了阿伊古丽，使阿伊古丽没成为米拉甫老爷的小老婆；阿伊古丽找到勘察队也算是救了你爹。

阿伊古丽带领骑兵排找到了我们后，大家高兴得不得了，热烈地拥抱在了一起。阿伊古丽却谁都没理，谁也没有拥抱，她很冷静地走到你爹身边，围着你爹用马鞭子来来回回地抽，也不用力，就像抽打你爹身上的灰尘。有战士问买买提这是什么意思？买买提笑笑摇头，也说不明白。买买提说生活在沙漠深处的刀郎人，他们的风俗习惯和我们也不同。秦安疆说，那这应该算是姑娘追了吧。我说，什么姑娘追，应该叫姑娘抽。从那时开始，我觉得你爹和阿伊古丽之间有点意思了。

下部分

我无法想象从秦安疆的一首诗开始，接下来随着事态的发展，居然差点葬送了整个勘察队。秦安疆作诗，葛大皮鞋说是作死，两个人在那里瞎扯，我爹认为勘察队还有力气瞎扯，就决定多走一段路，在天黑前穿过红柳沟，到对面的胡杨林里宿营。从秦安疆的作诗到我爹决定穿过红柳沟，看来没有任何联系，可是，一件小事却改变了勘察队的轨迹。