斯坦因充满泪水，无奈地望着同样无奈的亲人。母亲怀疑导致梦魇的是那块玉璧，建议取掉。父亲说玉璧是唯一能够证明祖先离开中国敦煌草原、经历多次生死磨难到达匈牙利平原的实物，这件联结宗族传承的纽带无论如何也不能离身。

突然降临、又神秘消失的梦一直持续到十岁。斯坦因裸奔到德累斯顿，进入着名的匈牙利克罗施勒学校学习。骷髅群再也没有光临梦境。他感到奇怪，在布达佩斯，他是亲人关注的中心，却无法阻挡蒸汽机与噩梦侵袭，独在异乡，困扰多年的骷髅群却消失得干干净净！他思念芦苇，就像思念女同学艾伦。为了表现得与众不同，吸引艾伦，他再次裸奔。他指着地图，对艾伦说：我要超越蒸汽机，跑出匈牙利草原，踏过中亚，跨过帕米尔高原，穿过塔克拉玛干沙漠，最终到达敦煌！艾伦却皱着眉头，说我讨厌捕杀野兽般的奔跑。她更喜欢骆驼、大象的悠游自在。不过，戈特非常欣赏裸奔艺术，他亲自驾驭四轮马车，带斯坦因和艾伦到野外宿营，烧烤，谈论芦苇。戈特说芦苇是沙漠的汗毛，塔克拉玛干沙漠、敦煌戈壁有很多几千年来一直生生不息的翠绿色汗毛。斯坦因眼睛发亮。戈特说假如你从新疆喀什出发，沿塔克拉玛干沙漠南缘或北缘向敦煌奔跑，每天都有不同文化哺育的汗毛向你致敬。斯坦因眼里放射出飞矢般的光茫。

在戈特积极努力下，斯坦因被特许跟随福赛斯访问团前往喀什。他失望地发现，阿古柏不是纯粹的行为艺术家，而是屠夫领袖，他通过威逼、利诱、欺骗、勒索等各种伎俩召集2651900位中国弹唱歌手，配合斯坦因的裸奔艺术《7月28日，世界以喀什为中心》，并被要求编入史诗，永远传唱。接着，斯坦因得知，真正的弹唱歌手识破阿古柏阴谋，拒绝出场，被残酷杀害，2651900冒牌者由小偷和赌徒组成；接着，消息传来，一位脑后带着长辫的清朝秀才在嘉峪关裸奔向西，目标直指喀什。这与斯坦因即将实施的行为艺术本质相同，他觉得索然寡味，坚决放弃计划。戈特说你胸前挂着独一无二的玉璧，这个谁也无法克隆，所以，裸奔仍然有新意。斯坦因说中国是崇尚玉的国家，他们根本不稀罕玉璧，我要告别裸奔，永远告别！戈特生气地说阿古柏搜集到很多铜佛像、铜香炉、铜骆驼、铜大象和过期铜钱，由元浩在约特干枯树林熔铸成2651900斤的世界第一大铜钟，悬挂和田城，为了裸奔仪式，他把铜钟名称由“福王”改为“裸奔”，享受王侯待遇。如果你突然变卦，“裸奔”为谁敲响？斯坦因固执己见。戈特无颜见欧洲父老，愤然以斯坦因的名义按照原计划裸奔。遗憾的是，“裸奔”仍然撞不响。而两位裸奔者，清朝秀才夸父同披着斯坦因符号的戈特在丝绸之路沿线某个古代城市遗址--库车、楼兰、尼雅、若羌或脚印绿洲--发生正碰，震耳欲聋的撞击声中，两人合二为一。斯坦因是唯物主义者，他不相信两个独立存在的人、肤色不同的人、饮食习惯不同的人、做爱方式不同的人、文化信仰不同的人能够在并不剧烈的碰撞中抹杀很多差异，结合一体。最初，清朝秀才裸奔时，匈牙利同乡、地理学家洛克齐正在肃州。他成为唯一参加出关仪式的欧洲人。后来，他在欧洲各国作关于敦煌莫高窟地理环境与壁画艺术报告的间隙，向斯坦因详细地叙述那次抢他风头的东方式裸奔：左宗棠为适应沙漠地区作战，在戈壁滩里练兵。官府送来十头牛犒劳将士。夸父在屠宰现场饶有风趣地观看牛被宰杀，剥皮，肢解。突然，他嚎叫一声，脱光衣服，钻进血淋淋的牛肚，背诵《离骚》。四个勇士把夸父强行拉出，血淋淋。过一年，左宗棠在肃州西征军大本营广场举行出关祭旗仪式。将士慷慨悲壮，气氛肃然。宣读祭文时，夸父突然起身，在祭台上旁若无人地跳神。他边跳边脱衣服。开始，将士、特邀代表、围观群众以为这是湘军打仗前的一种古老祈胜仪式，都安安静静地行注目礼。可是，夸父跳得太滑稽，他前胸画着四蹄腾空的骆驼，后背画着奇怪斧头，都用朱砂。那凶器也用朱砂夸张地装饰过，很长，极其耀眼。士兵忍俊不禁，大笑。按常规，这种场合捣乱的人要被处死。士兵手握利刃，只要左宗棠喝斥一声，就把他剁成肉泥。左宗棠却面容沉静，一动不动。祭旗仪式正常进行。在沸腾的金鼓声、鸣炮声、欢呼声中，各营马兵、步兵出关西行。夸父还在祭台上忘乎所以地跳神。仪式结束，留守将士、特邀代表簇拥左宗棠离开广场。夸父朝着西方狂奔。他裸奔的姿态优美生动，像野马，像野骆驼，像传说中的同名悲剧英雄。冲动是魔鬼--身为特邀代表的地理学家洛克齐猛然醒悟，当即决定改行，当新闻记者，要全程报道夸父在戈壁与长城之间、烽火台与芦苇之间、沙漠与古商道之间创作的裸奔艺术。左宗棠以战争状态为由，给他划定的活动范围局限于敦煌和三危山之间。洛克齐不能进行现场报道，只好履行地理学家的考察任务，测量莫高窟壁画、分析地质结构，同时，通过各种渠道收集有关夸父裸奔的朝野新闻--诸多有关戈特与夸父相撞的版本内容大致相同，差别只在碰撞发生的地点。洛克齐总共统计到2651900个，其中有敦煌、楼兰、米兰、高昌、尼雅、若羌、且末、和田等经常出现在史书中的古城名，也有活跃在古典诗词中的阳关、玉门关、白龙堆、疏勒河、罗布泊、孔雀河、阿不旦、脚印、五棵胡杨、石窟、寺庙、驿站等等。更多地名很早以前就不见于地图、史书，只有当年经过那里的商人知道。