人的生存离不开五气，离开了五气，人的生命就停止了。因此说，人类对于自然有一种与生俱来的敬畏，只有顺应自然界的变化，才能生得自由，活得滋润。如果人不能顺应自然，不能从自然界不断获取物质，人的生命就结束了。

古人把“气”看得很重要，认为“气聚则生，气散则亡”。具体到身体的内部，气的内容则进一步丰富起来。比如，把人划分为有形的物质与无形的功能，两者之间的关系叫做形与气的关系。一个人只有形和气相对平衡，才是健康的。如果一个人过于肥胖，一动就气短，没有气力，活动不灵便，中医学称之为“形盛气衰”；如果一个人过度消瘦，虽然力气不小，行动灵活，但是不丰满，甚至是皮包骨头，就叫做“气盛形衰”。在气与形的关系之中，气为阳，形为阴。

身体里的气进一步细化，根据其所分布的部位不同、作用不同而形成不同的名称，这就有了肺气、心气、肝气、脾气、肾气、胃气、宗气、营气、卫气等不同的称谓。五气入鼻，藏在心肺；五味入口，先入肠胃。五气、五味可以代表对人体有益的万物。

天之五气自然界的五气，即风暑湿燥寒，随着四时的更替而循环变化，四季总有一气为主，或兼有其他气的存在。顺应四时的气候变化，根据自然规律防风避寒，增减衣被，适时调养，则可抗邪于外，祛病安身。不能适应天之五气的变化，或非其时而有其气，则人体就会发生与之相应的病理变化。

五脏之气五脏之气是五脏生理功能的体现，包括心气、肺气、肝气、脾气、肾气。五脏有其各自的生理特点，而五脏之气又皆相贯通。五脏之气的盛衰，最终会影响到五脏所主的肢体、九窍，因此仔细观察并分析五脏表现于外的征象，可透过现象发现其本质所在，以探求病因。

五色之气五色之气是与五脏相关联的表现于外部的气色，即青气、赤气、黄气、白气、黑气。它也是疾病反映于外的征象，望五色之气，是望诊的主要内容，通过不同的气色，可以让我们发现与之相应的内部问题，从而找寻解决的途径。