与越崎君共进晚餐，给我留下的最深刻的印象其实并不是花了多少钱，而是日本人的自信。"一番榨"下肚，越崎君便语出惊人。他一边用筷子搛菜，一边肯定地表示："不会使用筷子的民族是没有发展前途的民族。"

左右看看，几桌的客人都在使用筷子，包括我自己。说实话，我得感谢越崎君这位日本人，还把我们中国人算在"有希望"的民族之林。这样说来，中日世世代代的友好也就有了两根支柱，虽然说不大坚实。一边用筷子搛饺子吃，一边顺着越崎君的话题打了一个趣："会包饺子的民族一定很聪明。"记得在法国留学的时候，不论怎样教，那些法国人包出的饺子就是不会打褶儿，总是要把饺子皮从中线(middle line)对折，饺子皮半圆对接，包出的饺子七倒八歪，站不起来。

从"筷子"、"饺子"，越崎君又从中日两国的历史联系，说到自己的身世。据说他的祖上曾经与西方来的传教士(missionary)辩论，最有效的武器就是反诘对方：汝教如独为真教，缘何中国不知有之？可惜现在的日本年轻人除了玩《三国志》的电子游戏，连汉字也写不好，也渐渐不把中国放在眼里了。说到这里他话锋一转，又触及了一个中日之间的敏感话题(sensitive issue)："为什么中国京沪高速铁路不使用日本新干线技术呢？"我想了想，说："据我所知，京沪高速铁路到底是使用法国TGV还是日本新干线并没有定论。我想政府在做决策时一定要考虑到两个因素：一是质价比，也就是经济因素；另一个嘛，是民意，你可能想象不到，西方国家眼里的 专制'政府做决策其实也要顾及民间反应"

一个沉默的人并不是被征服的人(A silent man is not a conquered man)。

俄罗斯谚语

越崎君打断我的话："我承认日本曾经侵略过中国，我也知道我们的政府说 抱歉'的次数还不够多，可是法国人不是也侵略过中国，烧毁圆明园的不就是英法联军吗？"我耸耸肩膀："民意就是民意，没有什么道理。一个法国佬写《十二亿火星人》，对中国人的某些生活习惯竭力讽刺挖苦，我翻译出来，不仅正式出版，而且还成了一本畅销书。如果这本书是哪个日本人写的，即使有人愿意翻译，我敢肯定也没有出版社敢出，因为肯定会伤害老百姓的感情 "越崎君几乎有些愤愤不平了："那是为什么？因为我们是邻居？还是因为我们长得太像？"

话不投机半句多。不过说真的，从外貌上说中国人和日本人确实难以分辨。难怪在伊拉克的日本记者被绑架，也敢自称是中国人。我在日本，只要不说话，没有人会看出我是中国人。但照我看，中国人和日本人的相像之处，远不止面目特征。

随便在东京的大街上走一走，你会发现"禁止"这两个汉字的出现频率特别的高。什么"驻车禁止(不许泊车)"、"停车禁止(不许临时停车)"、"驻停车禁止"、"横断禁止(不许横穿马路)"等等。最常见的禁止是"立人禁止"，几乎随处可见，有的下面还署名"警察署"已示其权威性。我在日比谷大街路边人行道散步的时候，看见地上画了一个禁止吸烟的图样，显然是"本大街禁止吸烟"的意思。诧异之余，脑海里却显现出一年前我在厦门植物园游览，那里的一个小径边上挂着个小牌子："本环境已消毒"。相比之下，还是日本人街上禁烟更具可操作性。

日本人对交通、治安的管理方式与中国人也有类似之处，都在某种程度上借助威慑力量来达到天下大治。在日比谷公园旁的警察署门外有一个中国街头常见的法制教育宣传栏(legal information bulletin board)，上面除了一些悲情故事和"指名手配被疑者"资料以外，还有昨日本区内交通事故死亡和受伤者的人数。在不远处的十字路口，路边挂着的大标语提示此处是二轮车事故多发地段。在秋叶原地铁站的入口，一条蓝底红字的横幅格外引人注目，上面写着："少年街头犯罪取缔推进地区"，落款是"千代田区役所万世桥警察署"。也许是因为话题过于沉重，想缓和一下气氛，越崎君一本正经地对我说："我的爱人非常钦佩中国人，说你们每个人都很聪明。"

既然他这么说了，我自然要这么问："为什么呢？"

"你想，我们日本语中的汉字还不到一半就已经让我们日本人吃不消了，你们中国语全是汉字，而且每个中国人都会写汉字，真是太不简单了。"