乐时鸣与许彧青则在布置演出会场。

许彧青来自福建，是一个俊朗才子。从十六旅军歌的歌词中，便可见其不凡的才华，“春风飘飘，湖光闪耀，江南的绿野，劲旅新成立”，他担任十六旅宣教科长，政治宣传搞得有声有色，塘马一带老百姓经宣传队宣传后，抗日意识较以前更为强烈、更为自觉。

塘马刘家祠堂第一进房屋大门的东西两侧都是二层楼，底为三开门，中间开间特大，底层为青色水磨罗砖铺地，那光亮的质地细腻的罗砖地面，排列着高约一米五左右的八根粗大木柱，木柱下一列垫上青色圆形小石凳子，木柱向上托着厚厚的楼板，那楼板全是又粗又大的松木板，踩上去咚咚有声，弹性十足，楼板的外延是低矮的雕花扶栏，戏楼的木板上侧，有八根高大的楠木柱子，柱子间的横架略呈弧形，为典型的冬瓜梁。戏台分前后二进，中间隔屏风，后面是演员的休息处，屏风上挂有一块匾额，上书“一曲升平”之词，令人称奇的是戏台中有一倒锅形的木雕，那是一个起共振作用的音箱器具，站在台上喊叫，声音会产生扩放的作用。

这个戏台平昔少用，只是在吃公堂酒或祭祖或春节、中秋之类的重大节日请戏班子来演戏时才用，可以想象，这种精神娱乐在贫瘠的乡村里将是何种的盛况。村民从这戏台上看到、听到了京戏、滩簧、评弹以及各种说书艺人的说书，熏染上了春秋大义、国家恩仇的思想，领受了历代族长及家族代言人的村规、族规、祖训的教诲，多少年来，他们不假思索地领受了这一切。

在这几十平方米的舞台上，浓缩了他们的欢乐、理想、希冀与憧憬，冲淡了俗世贫困、苦难带来的忧伤与愤懑。

但这种千年不变的流程终被抗日的炮声所驱散，日寇的蹂躏使他们没有闲情去观看那方寸舞台，去进入娱情的空间。舞台没人光顾了，楼面上积了厚厚的灰尘，上面洒落了一层鸟雀粪，一脚踩上去可见清晰的脚印。

新四军战地服务团的锣声、鼓声打破了这舞台的沉寂，那嘹亮歌声的声浪轻拂着屋脊、瓦片、梁柱，那洪亮的抗日口号冲击着那墙面、门檐、柱廊。

罗忠毅的高大身影，廖海涛飞扬的神采，使塘马一带的老百姓从中知道了共产党、新四军，进一步认识了抗日救国的道理。

如今，这中秋佳节，这小小的舞台早已抓住了村民们的那怦怦跳动的心。

服务团的小李、小张在戏台中央的两根木柱上贴着两副红色对联。

乐时鸣与许彧青在明堂里一边看着，一边在纠正着贴的位置。

左边的柱子上，“中秋佳节”已贴上了。

“乐科长，今晚要上演你的大作《 前路 》吧。”许彧青用浓重的福建腔说着，太阳的余晖照在他清瘦的脸上，脸膛显得十分红亮。

“大作谈不上，‘火线剧社’刚成立，我得拿出点东西来，剧本是战斗间隙草写成的，不成熟，廖司令说好，我就献丑了。”乐时鸣微微一笑。

“我听廖司令说了，写得很动人，他这个社长是有很高的鉴赏力的，你就别谦虚了！”

“唉，这是对我这个副社长的鼓励呀！不过说实在的，内容可能深奥了些，还应该更通俗些，大众化些为好。”

“我看到她们排练了，没来得及细看，不知是一个什么主题，剧情如何。”

“江南某乡镇的一个地主乡绅家，有一位少奶奶，有抗日爱国的决心，她毅然摆脱家庭的束缚，投奔新四军……主要是宣扬全民抗战的精神。”乐时鸣缓缓地说着。