【原文】

势固灭之，人固死之，无骄者惠嗣焉。

【译文】

势力总会有消减的时候，人终究会有一死，不骄纵的人才会惠及后代。

【释义】

富不奢淫，贵不骄纵，只有“虚其心”，低调为人，韬光养晦，不争虚妄之名于人先，才能“实其腹”而获得恒久不去之成就。

【事典】

唐肃宗将京师收复后的一天，李泌晋见肃宗，被肃宗留下来一起喝酒，尔后一起睡觉。可见君臣二人关系非同一般，但李泌并没有因自己是皇上的宠臣骄纵自己。这期间，李泌觉察到宦官李辅国掌权范围越来越大，并和张良娣、中书令崔圆三人一起向皇上进谗言，企图加害李泌。李泌知道自己一个人寡不敌众，只好选择退隐山林，以保全个人性命及整个家族。

在隐退之前，他决定尽自己所能，保全皇太子李俶。

当天晚上，李泌对肃宗说：“臣已经对皇上的知遇之恩有所回报，臣请求皇上允许我归于平民。”

肃宗听后不解地问道：“爱臣与朕患难与共多年，有难同受，理应有乐同享，你为什么要离开呢？”

李泌说：“臣有五方面的原因不可以留下来，希望陛下能让臣离去，以保全自身。”

肃宗说：“你说的是哪五个方面呢？”

李泌解释说：“我跟随陛下多年，我的功劳太高，事迹太奇，陛下任我太重，宠任我太深，综合这五个方面来分析，如果陛下不让臣离开，臣会遭遇杀身之祸。”

肃宗说：“不知爱臣为何怀疑朕要加害于你？朕又不是杀人狂。”

李泌说：“臣相信陛下不会加害于我，我才敢请求退隐，臣所说被杀，不是说陛下会加害于我，是说那五个方面会给臣招致杀身之祸。臣知道陛下非常信任我，起初臣还不敢随便说话，等局势太平了，臣还有什么不敢说的呢？”

肃宗说：“朕明白了，当初你想北伐，朕没有采纳你的主张，你不高兴了。”

李泌说：“不是，我说的是建宁王一事。”

肃宗说：“建宁王被小人利用，企图篡夺储位，朕能不将他赐死吗？”

李泌说：“建宁王如果有这种不轨图谋，广平王一定会怨恨他，可是广平王总觉得弟弟死得冤枉，每提及此事便泪如雨下。再说当时，陛下想用建宁王为天下兵马大元帅，臣改用广平王。如果建宁王有以上不轨图谋，一定会对臣怀恨在心，但是他认为我是对陛下一片忠心，所以对我更加亲善。”

肃宗听后，潸然泪下地说：“先生分析得有道理，但事情已经过去了，就不要再提起它了。”

李泌说：“臣并不是想追查陛下的过错，而是为了使陛下对将来有所警戒。唐代武则天掌朝时，曾错杀太子弘，立次子李贤为太子，李贤担心太子位难保，当时就写了一首《黄台瓜》，词中说：‘种瓜黄台下，瓜熟子离离。一摘使瓜好，再摘使瓜稀，三摘尤可为，四摘抱蔓归。’没想到不但没有感动武则天，反而自身遭贬。陛下已经错摘一瓜，千万不可一错再错了。”

肃宗听了很是惭愧：“我当把这首诗写在绅带（大带子）上，提醒自己不要再做出错误的决定。”

李泌说：“陛下心里清楚就可以了，何必将内心的想法表现在外面呢？”

这次君臣谈话之后，李泌才放心地归隐衡山。肃宗时刻将李泌的话记在心间，虽然张良娣、李辅国欲伤害太子，肃宗总能在危急时刻维护太子，太子最终得以保全，后来太子登上皇位后，对李泌很是尊重。

【事典启悟】

“一家富贵千家怨”，位高权重之人的境地往往是上猜下忌，古今中外也不知有多少人死在这上面！老子说：“金玉满堂，莫之能守，富贵而骄，自遗其咎，功成身退，天之道也。”有眼光的人在权势面前要知足，更知止，要知道功成名就之时，也就是应该归隐山林之时，灿烂至极归于平淡，才是一种更高的人生境界。李泌是有知止之明的，他的策略是斗不过则躲，只要太子即位，他就有机会重返政治舞台，如果太子保不住，他在朝廷内又有什么用呢？因此及早抽身局外才是明智之举。

利卷

利无尽处，命有尽时。生命的有限和利益的无限，促使越来越多的逐利者开始思考和反省二者的关系。“人为财死，鸟为食亡”的悲剧之所以不断重演，主要是因为人们没有站在生命的高度来看待利益，没用哲人的眼光来审视人生的价值。人生下来就是趋利的，追财富和物质上的享受，是每一个正常人都会有的心理指向，但是如果偏离了正常轨道，势必会使自己丧失理智，最终走向沉沦！