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第27节:名家十五讲(27)

北京大学爱心讲堂十年精华:从心开始 作者:美妙


情感世界的又一个秘密,是从感情到情感。男女双方有了感觉,就会 产生情,以感生情,这叫感情。有了情以后,又会产生新的感觉,这就叫情 感。一见钟情,首先是视觉,聊两句,像少数民族对对歌,这是听觉,这 样就有了视觉和听觉。双方一旦有了感觉,欣赏和喜悦对方,就容易产生 情——感情便开始出现。

感性的美妙更在于情感。恋人之间、夫妻之间一旦有了情,加之触觉 的加入——拥抱、亲吻,情就更深了。有了情,会产生新的感觉,哪怕是对 方的一些缺点,也觉得很美。这种情感是很特殊的,但却是更宝贵的。美国 一位总统,他的结发妻子眼睛有点斜,后来成为美国第一夫人。当美国的整 容术发展起来后,有人建议总统,给第一夫人整整容,把斜眼校正过来,总 统先生却说:“不,我就喜欢她那点斜!”有了情,斜眼也是美的。这就是 情感,有情以后产生的感觉。有了情,什么都是美的,所以“情人眼里出 西施”。有句歌词说得好:“你是我心中永远的宝贝,你怎么做我就怎么 Happy!”电影《手机》为外遇找了一个借口,叫“审美疲劳”。这种说法不 对。当你对审美对象没有情的时候,老看,容易疲劳。但是,你对审美对象

第一部分 名家十五讲

有了情之后,比如对自己的配偶有了情,特别是老夫老妻有几十年的深情厚 谊,你的感觉就不一样了,你就会感到“越老越有味道”。而且,一日不见 如三秋兮!当然,这种感觉是特殊的,只有你自己才有,别人不会有——别 人有就麻烦了,自己有就足够了。所以说,理性是普遍的,感性是特殊的。 如歌德所说:“科学是我们,艺术是我。”深刻之至!是“审美疲劳”,还 是“越老越可爱”,关键在情,在于情深不深。要知道,夫妻双方,无论是 丈夫,还是妻子,大家都在一起老。在心爱的人心目中,你永远是心中的宝 贝,永远是心中的白雪公主,永远是心中的白马王子。这就是情感的魅力, 这就是爱的力量!情越深,爱越深。不仅仅是年轻人在热恋中有这个感受, 风雨同舟的老夫老妻也同样有这种感受。

我们面对客观世界,主要讲科学,讲理性。但我们面对“家”,一个以 情感为主的世界,主要的思维方法就不是理性了,大的地方讲理性,日常生 活中更多的地方讲感性——给对方更多的愉悦感。从这个意义上讲,“家, 不是一个讲理的地方”确实是肺腑之言,确实是人生的感悟。

人们常说真理越辩越明,这是指理性世界,是认知客观世界的时候, 而且还要不带感情色彩。在家里,本来就是一个情感的世界,如果老去讲 理,往往是“理越辩越糊涂”。原因是:第一,在家里讲理本身就无法不带 感情色彩,事实上往往带着浓厚的情绪,讲理的时候,就往往已经偏离了 “理”,情绪越大,偏“理”越远,越讲越无“理”。我看到过许多家庭, 夫妻之间讲理都是这种情况,这并不奇怪,因为家就是情感的世界。第二, 讲理,无非要分个“谁是谁非”,或“孰是孰非”,甚至有时要争个输赢。 要记住:在家庭,在夫妻之间,只有对方高兴自己才能高兴,你争赢了,对 方输了,对方不高兴了,你能高兴吗?所以赢了,也就是输了。夫妻之间争 输赢是毫无意义的。夫妻之间的标准是美,是愉悦感,让对方高兴,才是本 事,给对方提供美因,才是本事,有心情欣赏对方的美,才是本事。

从心开始:北京大学爱心讲堂十年精华 家,是讲情感的地方。家,是生活的现实;家,又是浪漫的爱巢。爱, 是一种艺术。

什么是爱?爱,包含了三层意思:首先是喜欢,对爱的对象有一种美 感、一种愉悦感。然后是给予,包括关怀、担忧等。喜欢是爱的前提,但仅 仅是喜欢,还不是爱,发展到给予、关怀、担忧,那才是爱。爱还有第三个 特点:得到,也就是被爱。得到,不是占有,是希望对方在乎自己,在乎自 己的爱。尤其是情爱,包含着一种欲望,所以人们常说“朝思暮想”。爱, 是相互的。


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