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第37节:名家十五讲(37)

北京大学爱心讲堂十年精华:从心开始 作者:美妙


着自己的胸口说:我今天可以死了,我没有白来一趟。

我们来到人世间,我们要吃很多的饭,穿很多的衣服,消耗我们这个国 土、我们这个民族大量的资源。所谓“一日不作,一日不食”,这个“食” 其实就是享受呀!我当时想我终于可以留给人世间一点东西了。光盘据说可 以流传几百年,真的是很好!

文化两个字什么意思?文化是教化!化是改变,教是教导、教育。

在中央电视台工作已经十多年的时间了,我现在是在休假。休假我做什 么?做义工,义工是“仁义礼智信”的义,道义的义。义工是没有收入的, 我做义工已经做了三年。做义工我做什么?第一个保护环境,保护动物;第 二个帮助病人,病人现在太辛苦了;第三个推行社会教育,推行社会教育主 要是推行社会教育,推行社会教育主要是推行儒家的传统文化。

文化是教化!先教导,然后化,譬如说我们每个人都像一块冰一样, 它能化开,就会变成“上善之水”。现在我们每个人都不是冰,是石头,离 “上善之水”还远着呢,为什么?完全不懂老祖宗讲话的意思。“人定胜 天”,字典解释是说人的能力一定胜过天,一定胜过自然界。“人定胜天” 是这个意思吗?不是!

儒家讲“人定胜天”什么意思?“人”就是我们社会上的人,社会各界 人士,这是人的意思。“定”,人心安定,还有安守本分的意思。他定在他 这个位置上,他是他,而且他定,人定是这个意思。“胜天”,就是这个力 量,它能够胜过自然界的力量。

还有很多话我们都理解错了,譬如说“仁者无敌”,我们常说这个话, 小孩子也说“仁者无敌”。其实真正意思是什么?孔子讲,真正仁爱的人他

第一部分 名家十五讲

没有敌人。不是说他能打遍天下无敌手,不是那个意思。他是没有敌人,你 还有敌人说明什么?说明你不仁。“仁者无敌”是这个意思,一句话就能教 育人。

我的体会是,中华文化实际上是价值观,这个价值观就是道,就是规 律。这些东西如果你不掌握,就是两个字:灾难。大家回去可以做一个调 查,左邻右舍、周围同事都可以问问,朋友也可以问问,谁的心是安定的? 你看有多少人的心是定的,不浮躁、不焦虑,没有担心、没有恐惧。从有文 化的人到高官,到贩夫走卒,我们可以到任何领域去问。有很多人没有安全 感,没有安定心,定不下来,所以做事情错误率都比较高,风险都比较大。

曾有一个男孩子跟爸爸妈妈讲:“爸爸妈妈我告诉你们一个好消息,我 们班有个同学撞死了,我又少了个竞争对手。”我想问大家,如果这个话, 这种没有人味的话,是你们家孩子说出来的,你还能坐得住吗?很多人都觉 得这没什么,现代人都这样,那离灾难就不远了。现在的价值观是什么?竞 争。孔子讲的是温良恭俭让。温良恭俭让,这是五种德行,也是五种做人的 原则,你违反了这个原则,一定会有灾难。

现在很多人问我为什么把那么多事放下,到处去给大家做这些报告,还 推行传统教育,为什么要做这些事情?我说你为什么要学你知道吗?他说不 知道,那些企业家花很多钱也不知道。传统的伦理道德,传统的价值观,传 统的中华精神、中华文化,教育、教化你学了有什么好处?就四个字:“趋 吉避凶”。让你的家庭、你的父母、你的孩子靠近吉祥、平安、健康、幸 福,远离灾祸,就这么简单。

台里一个同事,他得了癌症,胃里面长癌,我去看他的时候他蜷曲在 床上。那是叱咤风云的人物,还是领导,名、利什么都有了,而且很年轻, 才四十多岁。我去看他,他头一句话就跟我说:“我的胃已经切除,没胃 了。”那怎么消化?他说:“我的小肠现在接上来了,用小肠来消化。”我从心开始:北京大学爱心讲堂十年精华 说: “能行吗?那肯定不行,不是那个东西,它怎么能消化?”他说:“我 现在吃了就吐。”我说:“你怎么得的这个病?”他说:“不要提了,发现 胃癌之前的头一年,我跟你讲,我焦虑到什么程度?我给别人发一个短信发 了三个小时,就是为了措辞。”你看他这个压力有多大。有人问哪有什么灾 难?这不是灾难吗?你再有钱,你再有身份,你再有名气,你再有地位,说 走就走!你身体不跟你。你不在道中行,你不了解这些规律,你的身体受不 了,你的命运也受不了,这是大问题,这难道不是灾难吗?


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