规矩是什么？是先给长辈最好的。

环保这么多年，为什么收效很小？现在的人连人都不爱，连自己的父母 都不爱，你跟他说咱们去爱门口那棵树，咱们去爱外面那片绿草，不可能。 我有一个体会要分享给大家，如果你们想做好爸爸、好妈妈，使家庭祥和， 有一个好的方法，就是找个合适的机会，夫妇两个给爸爸妈妈每个星期洗一 次脚。过年的时候、爸爸妈妈生日的时候，给爸爸妈妈磕一次头。你把孩子 带过来，不管他多大，十几岁也好，二十岁也罢。我们做父母的，当着孩子 的面，给孩子的爷爷奶奶，或者姥姥姥爷洗脚，让孩子看，他就受教育了。 湖南有个企业家给她妈妈洗脚，老妈妈泪流满面，一辈子快八十了，闺女没 给自己洗过脚，一次都没有过，感动！身教重于言教，你讲得很好，不行， 你得做到。告诉大家，告诉你的孩子，做儿女的该是什么样子。

所以说在家里面，只要家里头有长辈，你就要先做榜样，一定要把最好 吃的先夹给老人。孩子看了之后就知道也要把好吃的夹给你，你可以不吃， 但是规矩是什么？是先给长辈最好的。将来无论孩子的成就有多么大，只要 他看到好吃的，一定会想到父母。为人父母你得做到，让孩子体会到什么是 子女，什么是家里的亲情。父子有亲，亲是什么意思？没有条件的爱，这是 亲。父母爱子女没有条件，子女孝顺父母没有条件。没有条件的亲是什么？

第一部分 名家十五讲

这是人的本性。所以说你要是用这种方法去教，顶多半年你孩子什么都变 了，他对你就用什么心？两个字：敬畏。他就有敬畏心。要不然怎样？他永 远也生不起来这个心来。

传统文化的三条路与中华文化性格

赵文竹

赵文竹，法名仁文，自号“天涯逍遥客”，堂号“草香庐”。1955年生于烟台农村，少年失 学，自学成才。倡导“艺术为人生，人生即艺术”的创作理念。曾以独创之玻璃画、水泥画闻名 于世，在中国画研究院和山东艺术研究院举办过多次画展，新华社、人民日报、中央电视台、香 港凤凰卫视、大公报等多家新闻媒体对其作品和生平做过报道，摄有多部电视专题片参加国际文 化交流。在四十不“惑”之年，偶然接触佛经，豁然悟道，后归隐燕山，淡泊自守，参圣贤之 法，悟人生真谛。偶有所得，形诸笔墨，不经意间创作了大量诗词、杂文、小说和书画作品，风 格通俗易解，蕴涵哲理，甫一面世，即广受欢迎。作品结集为“文竹禅艺丛书”二十余种。

从五四运动那时起，我们有些文化人看到西方人发了财，因此便认为是 人家的文化先进，我们的文化落后的缘故，于是大家一股脑儿起哄，对我们 本民族的传统文化痛下杀手，批判、革命、打倒之声不绝于耳，到“文革” 时达到了登峰造极的程度，很少有人沉下来整理建设点什么。因此，当我们 有一天忽然发现我们搬来奉为至宝的西方文化先天不足、救不了世时，再回 头审视自己的传统文化，终于发现那原来是一批价值连城的珍宝，然而悲惨 的是，这些珍宝已经被我们这些无知的不肖子孙给砸得七零八落了。

现如今，中华传统文化就像一棵品质高贵、独一无二，却又老态龙钟 饱经摧残气息奄奄的古树。为了使其慧命不断，发扬壮大，更好地利益现代 人类和未来人类，除了尽可能保护母本原态免受伤害以外，更重要的问题是

第一部分 名家十五讲

要收集种子。对于这些种子的利用，有三个方面：一部分精心保存在基因库 中，留给未来人研究，这是千年大计；一部分效仿古法播种育苗以成新林， 这是百年大计；另外还可以拿出一部分试验，和其他速生树种杂交嫁接进行 改良，这样虽然品质可能会下降一些，但见效迅速，能解当前燃眉之急。

保存种子要依靠那些严谨、渊博而有使命感的大学者，他们的工作是整 理、校注和考订典籍，他们往往默默无闻，难以为社会所理解，但他们的工 作却是泽被万世功德无量的事业。