古人云：“不读圣贤书，难有圣贤德。”美国发明家爱迪生说：“读书之 于思想犹如运动之于身体，运动使人健壮，读书使人贤达。”唯有读书，才能 不断清除内心的私欲和邪念。如果说一个人的读书习惯折射出的是他的精神追 求，那么，众人的读书习惯反映出的则是一个时代和一个民族的精神气质。全 民阅读水平是衡量一个国家社会文明程度的重要标志，当今世界综合国力的竞 争日益体现为文化与科技的竞争，体现为民族凝聚力的竞争。

读书是人的一种生活方式。阅读与不阅读是两种生活状况：一种是草长 莺飞，鸟语花香，生机勃勃；一种是荒凉沉寂，死气沉沉。人的存在必须有阅 读。五谷酒肉只能喂养你的躯体，而不能滋养你的精神。人是追求精神享受并

第二部分 成人礼

能获得人生愉悦的动物，而获取的途径便是阅读。

生活中有一种人，他们没有阅读，甚至不知道阅读的这种行为和生活方 式，即使有堆积如山的书，他们也会无动于衷，不会思考书的意义，他们的 生活只有酒肉、麻将、洗脚、按摩。而有的人，明知读书的意义和价值，却 抵御不了各种诱惑而放弃了读书，这种人更让人唾弃。真正的人，他们懂得 读书的意义，并通过读书不断提升自己的精神境界。

人生有很多舞台展示自己的优美，展示自己优美的姿态，而人最美的姿 态是读书。一个正在读书的男孩、女孩、男人、女人，那种姿态是一种安宁 的、圣洁的、优美的姿态。有的人正是因为缺乏这种姿态，所以显得笨拙、 粗鲁、愚蠢。

阿根廷作家波莫斯说：“天堂是一座图书馆。”天堂诱惑着我们这些尘 世凡人唱着天堂的颂歌一路前行，可是路上却是白骨累累。后来，图书出现 了，图书馆成为一个与凡尘不同的地方，那里光芒万丈，那里四季如春，那 里没有贫穷与战争，那里空气芬芳，那里果实累累，我们沿着书的台阶走向 天堂。

读书很重要，我们需要读什么样的书呢？“一是读打精神底子的书， 二 是读具有高贵血统的书， 三是读具有文脉的书，四是读辈分高的书 。”北 京大学教授、作家曹文轩如是说。

读书人是世间幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个 更为浩瀚也更为丰富的世界。现实的世界是人人都有的，而后一个世界却为 读书人所独有。那些失去或不能阅读的人是不幸的，他们的损失是不可补偿 的。世间有诸多的不平等，如财富的不平等、权力的不平等，而阅读能力的 拥有或丧失却体现为精神的不平等。

一个人的一生，只能经历自己拥有的那一份欣悦，那一份苦难，再加上 一些自身以外的经历和经验。然而，人们通过阅读，却能进入不同时空的诸

从心开始：北京大学爱心讲堂十年精华 多人的世界。这样，具有阅读能力的人无形中获得了超越有限生命的无限可 能性。阅读不仅使他多识了草木虫鱼之名，而且可以上溯远古下及未来，饱 览现实的与非现实的奇风异俗。

更为重要的是，读书加惠于人们的不仅是知识的增广，而且还在于精 神的感化与陶冶。人们通过读书学习做人，从那些往哲先贤以及当代才俊的 著述中学得他们的人格：从《论语》中学得智慧的思考，从《史记》中学得 严肃的历史精神，从《正气歌》中学得奋斗的执著，从马克思学得人世的激 情，从鲁迅学得批判精神，从列夫·托尔斯泰学得道德的执著。歌德的诗句 刻写着睿智的人生，拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。一个读书人，是一个有 机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。

一个人一旦与书本结缘，便极有可能拥有崇高的追求和高尚的情趣。 说“极有可能”，指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈，况且，并非凡书 皆好，在流传的书籍中，并非全是劝善之作，也有无价值的甚而起负面效果 的。我们所指的读书，是读以其优好品质得以流传的书，这类书对人的影响 总是良性的。我之所以常感读书幸福，是从喜爱文学书的亲身感受而发。一 旦与好书结缘，人多半会变得向往崇高、厌恶暴力和同情弱者，心灵纯净而 富正义感，情趣高雅而趋避凡俗。好书或博爱、或温情、或抗争，大抵总引 导人从幼年到成年，一步一步向着人间的美好境界前行。笛卡尔说：“读一 本好书，就是和许多高尚的人谈话。”这就是读书使人向善。雨果说：“各 种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样渐渐熔化。”这就是 读书使人避恶。所以，读书人是幸福人。