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第67节:成人礼(3)

北京大学爱心讲堂十年精华:从心开始 作者:美妙


俞敏洪谈到读书时说:“读书就像谈恋爱一样,需要环境。读书一定要

有书的香味、书的形状、书的个性,并根据书的内容的不同,你还需要选择

不同的地点和时间来读……”

优秀的书籍就像难得的朋友,在你不需要的时候,你感觉不到他们的存

第二部分 成人礼

在;在你需要的时候,他们总是及时地来到你的身边。

不管走到什么地方,我都随身带上一本书,并不一定要读,也并不一定 是因为一寸光阴一寸金的紧迫感,只是觉得如果手里没有一本书,总觉得不 对劲,总觉得心里空空的,手也不知道往哪里放。晚上睡觉前要是不拿本书 在手中,就觉得世界末日快要来了,拿了心里就踏实,然后在枕头边放着, 就可以安心睡觉了。每次出差,都像搬运工似的在行李箱里放上一摞的书, 结果很多书连翻都没有翻开过,所以告诫自己下次不要带那么多书。但下次 出差仍然还是带很多书,沉甸甸地背出去,再原封不动地背回家,即使一字 不读,这些书在旅途中也好像填补了心灵某个角落的空白。

在别人面前读书和自己一个人读书,会有不一样的感觉和选择。在别人 面前读书的时候,你总会有意无意地拿一些别人认为值得读,或者看上去很 深奥的书,免得别人以为你太没学问。一个人独处的时候读书是最快乐的时 候,读什么书完全由你自己选择。我最喜欢读的书是漫画书,就像我看电影 最喜欢看卡通电影一样。虽时常怀疑自己的智商停留在儿童时期,但每次拿 到一本漫画书就会喜上眉梢。蔡志忠的漫画书我读了无数遍,最近又把韩国 作家李元馥的漫画系列读了个遍。

《弟子规》和《孝经》

美 妙

获得幸福的第一把钥匙是几千年流传下来的具有高贵血统的书,它是

一千零八十个字的《弟子规》,是古圣先贤对做人道德和人们日常行为规范

的总结,是待人处世理论的具体运用。待人时应遵循父子有亲、长幼有序、

朋友有信、泛爱亲仁等伦理道德,接物时要落实饮食有节、穿衣有时、起居

有常、行动有则的规范。

还有一把幸福的钥匙就是《孝经》,人生于天地之间,以孝为本,不知

孝不可以为人!为什么说百善孝为先?《孝经》上已经说得很明白了。开启

孝心是成人礼活动的重要内容,有了孝心才能生起感恩心。

《孝经》是儒家讲授孝道的书,全书一千八百个字,共分十八章。 该

书以孝为中心,比较集中地阐发了儒家的伦理思想。它肯定“孝”是上天所

定的规范,“夫孝,天之经也,地之义也,人之行也”。指出孝是诸德之

本,“人之行,莫大于孝”。篇幅虽小,但为“十三经”之一,由此可见儒

家对孝道的重视程度。《孝经·开宗明义章》曰:“夫孝,始于事亲,中于

事君,终于立身。”由此可见儒家孝道的观念不只是孝顺父母,孝顺父母是

孝道的开始。另外,《孝经》为“十三经”中唯一一本被皇帝御注的书,此

皇帝即为唐明皇。

让孩子学会爱与感恩

金 雪

金雪,中华教育艺术研究会理事,“中国时代之声”演讲团演讲家,名师课博会“感恩教 育”名师,少年演讲家导师,深圳百万女性素质教育的特约导师。她从舞蹈演员、节目主持人 转变为中国最早的体验式女训练师、亲子教育专家、女性心灵导师、慈爱教育演讲家。她的传 奇经历,曾多次被《商界》《华商》、香港凤凰卫视中文台、南方电视台等媒体所报道,曾荣 选2004年11月《成功》杂志封面人物。

国学大师南怀瑾说:“今日的世界,在表面上来看,可以说是历史上最幸 福的时代,但从精神的层面上来看,也可以说是历史上最痛苦的时代。在物质 文明发达和精神生活贫乏的尖锐对比下,人类正面临着一个新的危机。”

成长是一个曲折的过程。一方面,生活在物质相对丰富的市场经济时 代,物质和浮华正在改变着孩子们的思考和行为,来自社会媒体大量的垃圾 信息也在腐蚀着孩子们的心灵。另一方面,望子成龙几乎是每对父母的心 愿,“成龙”意思是让孩子成长为社会标准下最优秀的人。在目前我国大力 发展经济的大背景下,人们对最优秀的人又如何定义呢?财富和社会地位是 排在第一位,孩子们在精神极度匮乏的情况下又承受着来自社会和父母的双 重压力。快速成长的孩子们,其极具人性张力与创造力的生命能量被社会经 济价值观逐渐异化时,也就进入了一个痛苦的时期,整个人类社会的进化也 可能到了危险的时候。少年强则国强,少年弱则国弱。目前孩子们的生存状


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