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第24节:元青花的仿(4)

茶当酒集 作者:马未都


二、中国的工艺家(不称工匠)在制作陶瓷中,勇于承担社会责 任。历代陶瓷中不仅有花前月下、弹琴观瀑的怡情之作,亦有“鬼谷下 山”、“三顾茅庐”、“萧何月下追韩信”等军事题材的磅礴之作;

三、中国古人的聪明才智。陶瓷工艺上的进步世人有目共睹,唐代 的南青北白,宋代的五大名窑,元代的青花,明清的彩瓷,一步一个脚 印,一步一个变化,使中国陶瓷丰富而充满魅力;

四、中国陶瓷的美学境界。当陶瓷与古人的生活不可分割的时候,美学随时代变化而变化,一次又一次攀登美学高峰。尽管陶瓷美学仁者 见仁,智者见智,但陶瓷代表中国的美学,毋庸置疑地当为魁首。

这些原因,左右着每一位追求陶瓷美器的人,使他们出手不凡。

陶瓷一次又一次地刷新着由自己创下的纪录,近半个世纪,每一类型的 陶瓷都曾抢眼,汉绿釉、唐三彩、宋官窑、元青花、明釉里红、清珐琅 彩,她们交替领先,使中国陶瓷大军色彩纷呈,令人眼花缭乱。

由于历史原因,中国陶瓷的价格体系是外国人制定的,国人一直在 观望跟风。国内有拍卖十几年来,一旦优秀瓷器出现,国人的伸手就显 得沉重,就显得小心翼翼,本可以到手的机会大量被放弃。加入国际拍 卖行列,面对西人的强劲,多数重器我们无还手之力,只能眼睁睁地看 着它们再度漂泊。

时间已经证明,30年来,中国陶瓷在国际市场上涨的幅度,无一 例外地呈锯齿状上升,许多重器一旦重出江湖就会风光无限,多数被认 定价高而不可再升的瓷器仍以数倍天价让世人瞠目。这个喜人的讯号, 像一发上升的信号弹,在夜空划出一条漂亮的弧线,令人久久回味。我们尚不敢说,我们将大获全胜,统领中国瓷器的江山;但有一点不言而 喻,攻坚战已打响,我们用200年的时间,与失去的时间对应,那我们 还不能拿回我们的阵地吗?!陶瓷收藏之路一定漫长。随着国人认识的提高,随着国人实力的增 加,随着国家的强盛,早晚有一天,中国陶瓷的各个门类,都会由我们 自己标上新的纪录!

陶瓷是中国人发明的,中国人当然对它寄托着无限情感;陶瓷虽 是中国人发明的,但它已成为了世界文明史中的最重要的章节,它在历史、科学、艺术、人文诸多方面都形成极其重要的价值。这个价值高到 无法用语言表述,也没有任何标尺可以标明,对世人只能用金钱作为坐 标,通俗易懂,表明中国人发明的陶瓷文明达到了一个怎样的高度。

摄影发明时是技术不是艺术。法国人路易?雅克?芒代?达盖尔 (LouisJacquesMandeDaguerre)执著地将眼睛所看到的景象固定 在镀银的铜板上,实际上,他当时的身份还是个风景画家。1839年8月 19日,法国科学院与法国研究所对达盖尔这项划时代的发明予以承认, 这一天就成为了世界公认的摄影术发明日。

其实,今天能看到的最早的照片还要早上十余年。这样算来,摄影 已有180年的历史了。在摄影术得以社会确认并迅速应用的初期,它对 欧洲的绘画艺术曾产生过巨大冲击,迫使很多肖像画家改行成为了职业 摄影家,并安享这项技术给他们带来的福利。

由于早期摄影的纯客观性,摄影变成个人情感的寄托与宣泄,家 族照片遂成为摄影业的经济支柱。整个欧洲贵族们家中陈设照片变成时 尚。这种惰性,使得摄影艺术前进的脚步放缓,加之十九世纪末电影的 发明,摄影艺术相对被冷 落。

电影的发明也是技术不是艺术。第一部电影只是让观众在影院中观 看一群走出工厂大门的工人。但电影的优势使其迅速成为艺术,并持续 至今发展为一门庞大的产业。德国的文化批评家沃尔特?本雅明(WalterBenjamin)在摄影发由技术走向艺 术 九五

明百年之际写下了具有预言性的专著《机械复制时代的艺术作品》。本 雅明对摄影艺术性的赞赏高度前所未有,他认为大众传媒揭开了人类历 史的新纪元,必然产生一种完全表达自由的文化,并能克服以往艺术中 的公式化缺陷。


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