为了方便大批眷村子弟就学，军方陆续成立军人子弟学校。现在的台北市怀生国小、桃园县陈康国小、新竹市载熙国小、台中市省三国小、台中县汝鎏国小、云林县拯民国小等早期都叫空军子弟小学。1967年左右，军方转交地方政府纳入正式教育体系，各校并改以空军英雄的名字作为校名。桃园县杨梅镇埔心地区因为聚集了七八个眷村，地方政府于是成立四维国小以满足学龄儿童的需求，虽然这所小学名义上并不是军人子弟学校，也有少数闽客籍学生，但实际上也相去不远。四维国小的校徽以梅花为底，交错着毛笔和步枪，文武合一的意义与眷村特质颇为契合。

也许在父执辈军人身份的耳濡目染下；也许父亲壮志未酬，所以希望子女克绍箕裘；也许因为父亲在军中有良好发展，官运亨通的他想庇荫子孙；也许受到同辈邻居同学陆续就读军校的气氛影响；也许受制于家无田地财产和社会关系的劣势，“职业军人”成为许多眷村第二代的选择。投身军旅多年的父亲们，对于子女就读军校的态度有两极化现象：有些孩子不爱念书或冥顽不灵，家长强力主导他们念军校，期待严格的军事化教育能重塑性格与人格；但也有些父母坚决反对子女步上后尘，希望他们好好念书，能开创不一样的人生。或许因为戏曲是眷村人的重要精神寄托之一，有不少眷村子弟被送进隶属军方的陆光剧校、海光剧校、复兴剧校、左营豫剧队等，学习“长枪、短打、身段、唱腔”，以及剧情里的忠孝节义，寻找自己“生、旦、净、末、丑”的人生位置。

经历几十年光阴，一般军人家庭的经济状况从拮据到过得去，外省长辈常灌输下一代的观念就是：“读书是唯一翻身的机会，家里没能帮什么，只有靠你自己了！”在六七十年代，一句顺口溜“来来来，来台大；去去去，去美国”，清楚点出年轻学子努力的人生目标。这股风潮眷村子弟也没错过，就算念的不是台大，争取到美国留学的意志一样强烈。要留学，没钱哪里动得了！家里头一点黄金首饰能卖的就卖，可以抵押的就抵押，再不然父母就拉下老脸向人借钱，只要能把孩子送出去，哪怕是倾家荡产都愿意。