语言结构理论指向解释的充分性，这种理论结合了对于语言共相的描述。它把关于这些共相的知识归结于儿童。然后指出，儿童是用一种他们从预先确定的、定义明确的类型语言中获得的假设来理解信息的，他的问题是去确定何种可能的语言是他身处其中的共同体的语言。只有这样，语言学习才有可能。重要的问题在于：儿童带入语言学习中的语言之本质的原初假设是什么呢？以及先天的图式具有怎样的具体性和确定性……当儿童在学习语言时这通常会变得更加明晰和不同吗？

——乔姆斯基：《句法理论要略》，1965

塞琳娜不高兴了。“嗨，萨拉，这真是令人烦恼的消息。乔姆斯基是站在唯理论的一边吗？一个写下那么好的关于政治和国际事务著作的人怎么会是一个唯理论者呢？”

“有许多非常聪明的和富有洞见的唯理论者，塞琳娜。”本为这一转折而感到高兴。“只需要看看你周围就知道。”

“是的，我想乔姆斯基可以被列入唯理论阵营。确实，在他的一本书中，他提到了自己作为笛卡儿主义者的立场，他认为笛卡儿是这一类人的原型。好，现在我要问的是，你们了解心理学家斯金纳吗？”

“当然，我们在心理学导论中学到他了。他是一个行为主义者，对吧？他坚持认为研究心理学的最好方式是研究行为和行为赖以形成的环境，而不是推测神秘的无意识思想和隐藏的情感、想入非非的心灵。当然，他是一个严格的经验论者，他认为所有关于心理学的命题都必须在经验上得到验证。我真的非常喜欢《超越自由和尊严》。”

“哦，就是他，塞琳娜。他和乔姆斯基关于语言和语言的习得以及心理学有一场持久的争论。当然，那还牵涉到其他问题，但是冲突的根源是乔姆斯基的唯理论与斯金纳的经验论之争。所以唯理论与经验论的争论仍在持续——这不仅仅是一个哲学史中的事件。”

本插嘴说：“如果这场论争仍在蔓延，那么我想站在唯理论的旗帜下。”

“而我将会站在经验论的一方。”塞琳娜回应说。